Ved Homaira Kabir
Her er hvad jeg har opdaget: selvbevidsthed er kun det halve af spillet.. Selvforvaltning er også vigtig, hvis vi skal blive bedre versioner af os selv.
i disse dage kæmper jeg med udfordringerne ved at have et ungt og rastløst familiehjem på sommerferien. Sene nætter og dovne dage pumper mine børn med energi, og de sprænger i sømmene., Uden den stille tid, jeg er vant til at få i skoledage, finder jeg mig selv at vende mit låg ved små irritationer og derefter føle mig skyldig og ked af det efter.
for at forhindre dette er jeg kommet med en fire-trins proces.. Det er baseret på selvledelsescyklussen i kognitiv adfærdsterapi, hvor fysiologi, følelser og tanke arbejder sammen for at føre til vores bedste opførsel. Hvis du kæmper med dit eget sæt udfordringer (fordi vi alle er), håber jeg, at denne afkølingsteknik også hjælper dig.,
Trin 1: Træk vejret
Viktor Frankl, en psykolog, der overlevede Holocausts rædsler, sagde berømt: “mellem stimulus og respons er der et rum.”At tage et åndedrag giver os mulighed for at hænge tilbage i dette rum længe nok til at lade vores langsommere bevidste hjerner indhente og tænke igennem til det bedre svar. Uanset om det er børnene, der skænder, eller en snide-kommentar fra en kollega, tag et par dybe indåndinger, før du siger eller gør noget. Når du trækker vejret, afstå fra at fodre dine følelser og bringe din opmærksomhed tilbage til vejret hver gang det glider væk., Det hjælper med at have et mantra, som du fortsætter med at gentage for dig selv; fordi husk, hjernen er ikke god til multi-tasking.
Trin 2: Tænk
Du ved, at du er klar til at tænke, når din krop føles mindre anspændt. Du kan nu engagere din bevidste hjerne til at udvide dit perspektiv, som indsnævres kraftigt, når vi er vrede eller forstyrrede. At stille dig selv spørgsmål hjælper. Kunne det for eksempel være, at din partner eller barn var snarky, fordi de havde en dårlig dag og håbede på din empati og opmærksomhed?, Kunne det være, at din kollega afbrød dig under mødet, fordi de forsøgte at komme igennem dagsordenen eller simpelthen blev distraheret og ikke opmærksom? Selv hvis adfærden var forsætlig, ville reagere vredt gavne dig— især på lang sigt—eller blot gøre en dårlig situation værre?
Trin 3: empati
fra et mere jordet sted kan du udvide dit perspektiv til også at omfatte den eller de personer, som du er vred på., Det er måske ikke let at åbne op for en anden persons tro, oplevelser og intentioner, fordi vi lever i en verden, der priser sikkerhed og tillid til vores egen tro. Det er også en verden, hvor denne sikkerhed om vores tro kan være den eneste konstante, vi har midt i evig forandring; en verden, hvor vi har dyrebar lidt tid til at stille spørgsmålstegn ved vores tro. Stadig, hvis vi ønsker at være bedre individer i en stadig mere forbundet verden, er vi nødt til at blive åbne for at høre kommentarer og meninger, der forstyrrer eller forvirrer os., Managementkonsulent Margaret .heatley siger, at vi er nødt til at spørge os selv, hvordan disse modsatte ideer er i strid med vores egne antagelser—og om vi har brug for en opgradering.
Trin 4: Act
Med denne rigdom af viden kan vi engagere os i “pro-social” adfærd, der gavner os og vores relationer. Mens uhåndteret vrede ofte er en egobaseret reaktion for at beskytte en skrøbelig følelse af mig selv, en medfølende reaktion handler om trivsel i et vigtigt forhold. Nogle gange kan det betyde blot at give slip på kommentaren eller ændre vores tro og forventninger., Nogle gange kan det også betyde at anerkende “retfærdig” vrede og lede den produktivt. Professorharton professor Adam Grant siger, at en af de bedste måder at gøre det på er at tænke på de ofre, der har lidt som følge af kommentarerne eller situationen. Forskning viser, at når vi er vrede på nogen, vi ønsker at hjælpe i stedet for at søge hævn eller straf. Dette skift i perspektiv kan for eksempel hjælpe mange mennesker, der kæmper med politiske kommentarer, der vrede dem.,
I hendes bog 12 Trin til en Medfølende Liv, forfatter Karen Armstrong skriver: “Medfølelse… beder os om at se ind i vores egne hjerter, opdage, hvad der giver os smerte, og derefter nægter, under nogen omstændigheder overhovedet, til at påføre smerte på nogen anden.”Det betyder ikke at ofre vores værdier. Men det betyder at give slip på hævn.
Homaira skriver, træner og underviser om selvtillid og om livet. Hendes korte tillid quui.er baseret på hendes videnskabelige forskning og vil hjælpe dig med at finde ud af, om din tillid er skrøbelig eller autentisk.,
Du kan også lide:
- føler du dig vred, hver gang du læser nyhederne? Her er Hvad du skal Gøre ved Det
- INFOGRAFIK: Hvordan Vrede Påvirker Din Sundhed & trivsel
- 6 Trin, Der Kan Forhindre, at et Vredt Udbrud, Du vil Fortryde
