Folk:
udstationering nedenfor ser på Sokratiske metode i undervisningen . Det er fra nyhedsbrevet, Taler af Undervisningen, produceret af Center for Undervisning og Læring (CTL), Stanford University , http://ctl.stanford.edu/Newsletter/ Efterår 2003, Vol. 13, No. 1. Taler om undervisning er udarbejdet og redigeret af CTL Associate Director Mariatte Denman på genoptrykt med tilladelse.,
Hilsen
Rick Reis
NÆSTE: Mit Barn ikke Teste Godt
i Morgen er Undervisning og Læring
—————————————- 1,864 ord —————————————-
Den Sokratiske Metode: Hvad det er og Hvordan det Bruges i undervisningen
professor i Politisk Videnskab ved Rob Reich, modtager af 2001 Walter J. Gores Pris for høj kvalitet i Undervisningen, holdt et foredrag på Maj 22, 2003, som en del af Center for Undervisning og Læring s Award Vindende Lærere om Undervisning foredragsrækker., I sin tale diskuterede Professor Reich den sokratiske undervisningsmetode-en metode, der har stødt på en vis kritik i de seneste årtier, men som også anerkendes som grundlaget for vestlig pædagogisk tradition. Professor Reich opfordrede publikum til kreativt at genvinde den sokratiske metode som en relevant ramme for aktivt at engagere studerende i den kritiske tænkningsproces.
dette spørgsmål om at tale om undervisning er afsat til den sokratiske metode og gengiver substansen af Professor Reichs tale om emnet., Efter en kort introduktion, hvor Reich definerer, hvad den socratiske metode er (og hvad den ofte forveksles med), nedbryder han hjælpsomt metoden i specifikke komponenter og tilbyder derefter tip til, hvordan man bruger den i klasseværelset. Han tilbyder også en fremragende model af den socratiske metode i praksis.
som med de fleste af de andre foredrag i den prisvindende Teachers on Teaching series, et videobånd af Professor Reichs talk er tilgængelig til visning i videobiblioteket på Center for Teaching and Learning, på fjerde sal I S .eet Hall.
Hvad er den socratiske metode?,
Socratic undersøgelse er eftertrykkeligt ikke “undervisning” i ordets konventionelle betydning. Lederen af Socratic undersøgelse er ikke leverandør af viden, fylde de tomme sind stort set passive studerende med fakta og sandheder erhvervet gennem mange års studier. Som folk i Uddannelsesskolen ville sige, er den socratiske lærer ikke ” vismanden på scenen.”I den socratiske metode er der ingen forelæsninger og intet behov for rote-memorisering. Men hverken, som man kunne forvente, er den socratiske lærer ” vejledningen på siden.,”
i den socratiske metode er klasseoplevelsen en fælles dialog mellem lærer og studerende, hvor begge er ansvarlige for at skubbe dialogen fremad gennem spørgsmålstegn. “Læreren” eller lederen af dialogen stiller sonderende spørgsmål i et forsøg på at afsløre de værdier og overbevisninger, der rammer og understøtter tanker og udsagn fra deltagerne i undersøgelsen. Eleverne stiller også spørgsmål, både læreren og hinanden.
undersøgelsen skrider interaktivt, og læreren er lige så meget en deltager som en vejledning til diskussionen., Desuden er undersøgelsen åben. Der er ikke noget forudbestemt argument eller terminus, som læreren forsøger at lede eleverne til. De, der praktiserer den socratiske metode, bruger ikke Po .erpoint-dias. Uden en lektionsplan følger gruppen dialogen, hvor den går.
væsentlige komponenter i den socratiske metode
1. Den socratiske metode bruger spørgsmål til at undersøge de værdier, principper, og overbevisninger af studerende.
gennem spørgsmål forsøger deltagerne først at identificere og derefter forsvare deres moralske intuitioner om verden, der understøtter deres livsstil., Socratic undersøgelse handler ikke om at producere en recitation af fakta, eller et spørgsmålstegn ved logikken i forskellige og forskellige abstraktioner, der holdes op til sammenligning, men kræver snarere, at deltagerne tegner sig selv, deres tanker, handlinger, og overbevisninger. Socratic undersøgelse har til formål at afsløre de motiver og antagelser, som eleverne fører deres liv på. Således vil udøvere af den socratiske metode måske have studerende til at kende fakta, men de vil fokusere mere på, hvad den studerende synes om disse fakta, ikke hvad andre synes! Det nytter ikke at nævne myndigheder.
2., Den socratiske metode fokuserer på moralsk uddannelse, om hvordan man burde leve.
Socratic undersøgelse fortsætter nødvendigvis i en ad hominem-stil. Det vil sige, i stedet for at fremsætte argumenter eller stille spørgsmål designet til at overbevise nogen eller alle mennesker, er alle kommentarer i en socratisk undersøgelse rettet mod specifikke deltagere i diskussionen. Emnet for undersøgelse er ikke, hvad der tænkes eller siges om verden generelt, men hvad hver deltager tænker eller siger om verden., Målet er ikke at overveje depersonaliserede udsagn og abstraktioner, men at undersøge de underliggende værdier og overbevisninger hos hver spørger.
da substansen i Socratic undersøgelse er deltagernes tro og værdisystem, når disse overbevisninger eller værdier udfordres eller tilbagevises, er det intet mindre end sammenhængen i de menneskers liv, der står på spil. Som Socrates ofte siger i Platons dialoger, er han primært bekymret for, hvordan man burde leve., I Platons Gorgier siger Socrates: “tag ikke det, jeg siger, som om jeg bare spillede, for du ser emnet for vores diskussion – og om hvilket emne skal endda en mand med svag intelligens være mere alvorlig?- nemlig, hvilken slags liv skal man leve . . .”
tilbagevisning af ens tro på, hvordan man bedst kan leve, giver en implicit dom, at du for at omskrive Rilkes digt,” Apollos arkaiske Torso ” (1908), skal ændre dit liv. Socrates er berømt for at sige “det uundersøgte liv er ikke værd at leve.,”Lige så sandt, selvom mindre værdsat, er det faktum, at det ulevede liv ikke er værd at undersøge.
3. Den socratiske metode kræver et klasseværelsesmiljø præget af ” produktivt ubehag.”
i de bedste socratiske dialoger er der reel spænding blandt samtalerne. Indsatsen er høj. Vil man blive indkaldt, blive stillet til regnskab?
4. Den sokratiske metode bruges bedre til at demonstrere kompleksitet, vanskeligheder og usikkerhed end ved at fremkalde fakta om verden.,Bertrand Russell skrev engang: “som sædvanligt i filosofien er det første problem at se, at problemet er vanskeligt. Hvis du siger til en person, der ikke er uddannet i filosofi, ‘ Hvordan ved du, at jeg har to øjne?’han eller hun vil svare, ‘hvilket dumt spørgsmål! Det kan jeg se, du har. Det er ikke meningen, at vi, når vores undersøgelse er afsluttet, vil være nået frem til noget, der er radikalt anderledes end denne ikke-filosofiske holdning., Hvad vil der være sket, vil være, at vi skal have kommer til at se en kompliceret struktur, hvor vi troede alt var enkle, at vi er blevet opmærksomme på penumbra af usikkerhed omkring de situationer, som kan inspirere ingen tvivl om, at vi skal finde en tvivl mere, ofte er begrundet end vi troede, og at selv den mest plausible lokaler har vist sig i stand til fremstilling af bordvin usandsynligt konklusioner. Nettoresultatet er at erstatte artikuleret tøven med uartikuleret sikkerhed.,”
Den Sokratiske Professor
I den Sokratiske metode, den Sokratiske professor er ikke modstander i en diskussion, eller er han eller hun en person, der altid spiller djævelens advokat, sagde hovedsagelig: “Hvis du bekræfte det, jeg benægter det. Hvis du benægter det, bekræfter jeg det.”Dette sker nogle gange, men ikke som et spørgsmål om pædagogisk princip.
hverken har den sokratiske professor al viden eller svarene, og han eller hun “bare tester” eleverne. Professoren deltager i dialog, og skal altid være åben for at lære noget sig selv., Det følger heraf, at den sokratiske professor ikke søger respekt for hans eller hendes autoritet. Heller ikke han eller hun skabe en kult af personlighed ved tilsyneladende tilknappet, kold, og fjern. I stedet kender den sokratiske professor hans eller hendes studerendes navne, og eleverne kender hinandens navne.
den sokratiske professor sigter mod “produktivt ubehag”, ikke panik og trusler., Målet er ikke at strejke frygt i hjerterne på de studerende, så de kommer forberedt til klasse; men at strejke frygt i hjertet af eleverne, at de enten ikke kan formulere klart, at de værdier, der styrer deres liv, eller at deres værdier og overbevisninger ikke modstå kontrol.
Tips til brug af den socratiske metode
1. Indstil retningslinjer for samtale:
* Lær studerendes navne, og lad eleverne lære hinandens navne.,
* forklar, at deltagelse kræver lytning og aktivt engagement, og at det ikke er nok at bare indsætte en enkelt kommentar i klassen og derefter være tavs resten af dagen.
* understrege, at eleverne skal fokusere deres kommentarer på begreber eller principper, ikke førstepersonsfortællinger.
2. Stil spørgsmål og vær komfortabel med stilhed. Stilhed er produktiv. Vær villig til at vente på, at eleverne reagerer. Der er ingen grund til at udfylde en samtale tomrum; stilhed skaber en slags hjælpsom spænding. Brug” ti-sekunders ventetid ” – reglen, før du forsøger at genformulere dine spørgsmål!,
3. Find måder at producere “produktivt ubehag.”Cold-calling virker, men temper det med lille gruppearbejde, så eleverne kan tale med deres nabo.
4. Frem for alt andet skal du bruge opfølgende spørgsmål! Få eleverne til at redegøre for sig selv, ikke bare for at regurgitate aflæsninger og foredrag.
5. Vær altid åben for at lære noget nyt. Vær ikke en vismand på scenen eller en guide på siden. Vær villig til at sige, “Jeg kender ikke svaret på det spørgsmål.”
6. Velkommen den ” skøre ID.”, der giver et nyt perspektiv på emnet, men afskrække de ideer, som ikke er alvorlige.
7., Kortfattethed og korte interventioner fra professoren er meget velkomne. Ingen taler eller lange foredrag.
8. Afskrække obse .uious respekt for autoritet og status. Bryd dette ned, hvis det overhovedet er muligt. Stanford-studerende praktiseres også på” doing school ” og opdager, hvad de har brug for at vide for at komme forbi.
9. Find et klasseværelse, der tilskynder til interaktion. Sæder boltet til gulvet sætte en i en umiddelbar ulempe.
10. Endelig skal du ikke være bange for størrelse! Alt dette er muligt selv i store klasser. Den socratiske metode er mulig i en klasse så stor som 70., Brug bare flere små grupper.
i slutningen af sin tale, Professor Rige, gav et eksempel på en øvelse i Sokratiske metode, hvor han stillet et moralsk dilemma, at hans publikum (du er dirigent for et tog, der har mistet sin bremser, og du er nødt til at træffe det valg at enten dræbe fem medarbejdere på spor på en alternativ rute, eller risikerer at dræbe alle 300 passagerer på toget), og bad dem om at gøre argumenter for, hvad der bør gøres., Han fulgte derefter op på hvert forslag provokerende og pressede hver taler til at forsvare og formulere de grunde og værdier, der ligger til grund for deres beslutning (er det bedre at redde de mange på bekostning af de få?deres ræsonnement til andre moralske dilemmaer, hvor deres konklusioner måske ikke er så forsvarlige.
i hver runde af spørgsmålstegn forsøgte Professor Reich at fokusere på at nedbryde antagelserne fra respondenterne i et forsøg på at “opbygge sandheden tilbage”-hvilket er nøjagtigt den sokratiske professors opgave i klasseværelset., På spørgsmålet, om han nogensinde hævder sine egne synspunkter i klasseværelset, svarede Professor Reich, at han normalt venter, indtil diskussionen har kørt sin kurs, og selv da kan han engagere sig i en smule “pædagogisk bedrag” (tager en stilling, han måske ikke nødvendigvis har) for at skubbe eleverne til at undersøge deres egne lokaler.mens Reichs model af den sokratiske metode ikke udelukkende er baseret på Sokrates ‘ metoder i Platons dialoger, er det langt fra den konfronterende Ydmygelse, der fejlagtigt er blevet forbundet med den sokratiske tilgang., I stedet, som praktiseres af Reich og andre, den socratiske metode er et dynamisk format til at hjælpe vores studerende med at tage ægte intellektuelle risici i klasseværelset og lære om kritisk tænkning.
bibliografi
Gregory Vlastos, Red., The Philosophy of Socrates, Notre Dame: University of Notre Dame Press, 1971.Gregory Vlastos, Socratic Studies, Cambridge: Cambridge University Press, 1995.
David Hansen, “var Socrates en ‘Socratic Lærer?””Pædagogisk
