spædbarnet Jesus af Prag
Ann Ball
hengivenhed til barnet Jesus under titlen “spædbarn Jesus af Prag” er over tre og et halvt århundrede gammel. Hengivenheden stammer fra Spanien, spredte sig til det, der nu er Tjekkoslovakiet, og derfra til alle dele af kloden. Kopier af den oprindelige statue klædt i kongelige præstelige klæder findes i tusinder af kirker og private hjem. I USA er der en national helligdom til ære for Kristusbarnet under denne titel i Prag, Oklahoma.,
I 1556, Maria Manriquez de Lara bragt en dyrebar familie arvestykke, en statue af jesusbarnet, med hende til Bøhmen, da hun giftede sig med den tjekkiske adelsmand Vratislav af Pernstyn. Statuen af barnet er atten inches høj, udskåret af træ og tyndt belagt med voks. Den venstre fod er næppe synlig under en lang hvid tunika. Statuen står på en bred piedestal, og der er en taljehøj sølvkasse, der holder den oprejst. Den venstre hånd holder en miniature globus overvundet af et kors, hvilket betyder Kristi verdensomspændende kongedømme., Den højre hånd er udvidet i velsignelse i en form, der normalt anvendes af den Øverste Pave, de to første oprakte fingre er for at symbolisere de to naturer i Kristus, mens den foldede tommel og de sidste to fingre røre hinanden til at repræsentere mysteriet om den Hellige Treenighed.
siden 1788 har der været to juvelerede ringe på statuens fingre. Disse var gaver fra en ædle familie i tak for deres mirakuløse helbredelse. Billedets hoved har en paryk af blondt menneskehår. Gamle udskæringer og billeder tyder på, at parykken på et tidspunkt kan have været hvid., I 1655 blev statuen højtideligt kronet i en særlig kroningsceremoni. Kronen blev præsenteret af det tjekkiske Kongeriges højeste burgrave. De originale beklædningsgenstande, der blev båret af statuen, da den ankom til Bøhmen, er stadig bevaret. Siden den store koleraepidemi i 1713 er statuen imidlertid blevet ændret med den liturgiske sæson. Klædeskabet af Prags spædbarn ligner liturgiske klæder.,
Der er en række Sæt klæder, der tilhører statuen, som er af kunstnerisk og historisk betydning, herunder sæt præsenteret i thanksgiving af kejserinde Maria Theresa og kejser Ferdinand. I dag nyder nonnerne fra St. Josephs Kirke i Mala Strana-kvarteret i Prag privilegiet at klæde spædbarnet i overensstemmelse med den gamle skik. På det tidspunkt, hvor klædningen ændres, berøres adskillige hengivne genstande som medaljer, billeder og rosenkranser til statuen, der skal distribueres til alle dele af verden.,Prinsesse Poly .ena Lobko .it.arvede statuen af spædbarnet fra sin mor. Hun havde en stor hengivenhed til det, ære det højt i sit eget hjem. Ved sin mands død i 1623 besluttede hun at tilbringe resten af sit liv i værker af velgørenhed og fromhed. Hun var særlig generøs over for Prags Discalced Carmelites. Deres kloster var blevet grundlagt af kejser Ferdinand II.efter at kejseren flyttede til .ien, faldt klosteret, efter at have mistet sin velhavende grundlægger og protektor, på hårde tider, ofte ikke engang at have nok at spise., (På det tidspunkt var klosterkloster stærkt afhængige af donationer til deres daglige behov.)
I 1628, Prinsesse Polyxena præsenteret sin elskede statue til munkene, og fortæller dem, profetisk, at så længe de accepterede Barnet Jesus som konge, ære Hans billede, ville de ikke ønsker. Hendes forudsigelse blev bekræftet, og så længe det guddommelige spædbarns image blev hædret, havde samfundet fremgang, åndeligt og timeligt. Men når hengivenhederne slappede af, så det ud som om Guds velsignelse forlod huset.,
statuen blev oprettet i klostrets oratory, og to gange dagligt blev der udført særlige hengivenheder før den. Nybegynderne var især viet til Det Hellige spædbarn. En af dem, Cyrillus af Guds Moder, LED indvendige forsøg. Efter bønner til barnet Jesus fandt han en pludselig lettelse fra sine bekymringer og blev den største apostel af det hellige billede.
under Trediveårskrigen blev novitiatet flyttet til M .nchen, Tyskland i 1630., I 1631 invaderede kong Gustav Adolf af Sverige, en ivrig fjende af katolicismen, og mange indbyggere i Prag flygtede, inklusive alle Karmeliterne undtagen to, der forblev for at beskytte klosteret. Fjenden tog besiddelse af klosteret i November 1631, og huset blev plyndret. Billedet af spædbarnet blev kastet i en bunke affald bag højalteret, hvor det lå glemt i syv år.
i 1637 vendte far Cyrillus tilbage til Prag. Klosteret havde lidt mange vendinger i de senere år, og byen blev igen overskredet med fjendtlige tropper., Forud for samfundet kaldte munkene sammen for at tilbyde bønner. Fader Cyrillus huskede de favoriserer, der tidligere blev modtaget gennem spædbarnets forbøn, og han bad om tilladelse til at søge i klosteret i håb om, at statuen måske var blevet efterladt, da klosteret blev plyndret. Til sidst blev statuen fundet, og Fader Cyrillus placerede det støvede lille billede på et Alter i oratoriet, hvor de længe glemte andagt blev fornyet med kraft.,en dag, efter at de andre munke havde forladt oratoriet, forblev far Cyrillus knælende foran statuen i timevis og mediterede over den guddommelige godhed. I en mystisk ekstase hørte han statuen tale disse ord: “hav medlidenhed med mig, og jeg vil have Medlidenhed med dig . Giv mig mine hænder, og jeg vil give dig fred. Jo mere du ærer mig, jo mere vil jeg velsigne dig!”Forskrækket kiggede præsten og bemærkede for første gang, at statuernes hænder var blevet brudt af. Han gik straks til forud for at bede ham om at få statuen genoprettet., Prioren, der ikke havde den samme hengivenhed eller forståelse som far Cyrillus, undskyldte sig ved at sige, at klosteret var for fattigt.kort tid derefter kom en velhavende og From mand til Prag og blev syg. Fader Cyrillus blev kaldt til den døende mand, der tilbød økonomisk hjælp til at reparere statuen. Prioren brugte imidlertid de donerede penge til at købe en helt ny statue i stedet for at få den gamle repareret. På sin allerførste dag blev den nye statue knust af en faldende lysestage., Til far Cyrillus var dette en indikation af, at spædbarnets ønsker skal opfyldes bogstaveligt.
den sørgende præst tog den beskadigede statue til sin celle, hvor han bad gennem den velsignede jomfrus Forbøn for pengene til at reparere statuen. Snart havde han afsluttet sin bøn, end han blev kaldt til kirken, hvor han fandt en ædle dame venter på ham. Hun rakte ham en betydelig sum penge og forsvandt derefter.
heldigvis tog far Cyrillus pengene til den tidligere og anmodede igen om reparation af statuen., Endelig blev den forudgående aftalt, forudsat at reparationerne ikke oversteg et bestemt beløb. Desværre var estimaterne for høje, så igen blev statuen ikke repareret. Interiørly hørte præsten en stemme, der fortalte ham at placere statuen ved indgangen til sacristiet. Han gjorde det, og snart kom en fremmed og bemærkede statuens ødelagte hænder. Den fremmede tilbød at få statuen repareret på egen regning, et tilbud, der blev glædeligt accepteret.
endelig blev den reparerede statue placeret i kirken. En pest raser i Prag på det tidspunkt, og den tidligere selv døde næsten., Han lovede at sprede spædbarnets hengivenhed, hvis han blev helbredt. Kort derefter beordrede han en generel hengivenhed til spædbarnet, hvor alle friars deltog. Til sidst havde spædbarnet vundet Prags Karmels hjerter og blevet en hjørnesten i deres hengivenhed.,
I 1641, en generøs benefactress doneret penge til klostret for at danne et alter til den Velsignede Treenighed med en prægtig forgyldt tabernaklet, som hvilested for den mirakuløse statue, som derefter blev udsat for den offentlige dyrkelse I 1642, en baronesse finansieret opførelsen af en smuk kapel for Spædbarnet, som blev velsignet i 1644 på festen for de Hellige Navn Jesus, som har været den vigtigste festdag for det mirakuløse Spædbarn lige siden., I 1648 gav ærkebiskoppen i Prag den første kirkelige godkendelse af hengivenheden, da han indviede kapellet og gav præster tilladelse til at sige masse ved kapelalteret. I 1651 Karmelite general lavet en kanonisk visitation til klosteret for at undersøge spørgsmål vedrørende hengivenhed. Statuen blev højtideligt kronet i 1655.
i 1741 blev statuen flyttet til sin endelige storslåede helligdom på brevsiden ud for Vor Frue af Victory kirke. Det blev en af de mest berømte og populære helligdomme i verden., I 1739 Karmeliterne i den østrigske provins gjort udbredelsen af hengivenhed en del af deres apostolat. Populariteten af den lille konge i Prag spredte sig til andre lande i det attende århundrede. Pave Leo Leoiii bekræftede Sodaliteten hos Prags spædbarn i 1896 og gav mange aflad til hengivenheden. Pave St. Pius pi Forenede et organiserende medlemskab i en konfrontation under ledelse af Karmeliterne, hvilket øgede spredningen af hengivenheden i vores eget århundrede. Kirkens myndigheder har kanonisk etableret et U. S., national helligdom til Jesusbarnet i Prag i Prag, Oklahoma.
uddrag fra bogen
A Handbook of Catholic Sacramentals,
af Ann Ball
udgivet af vores søndag Visitor Publishing Division,
vores søndag Visitor, Inc.
Huntington, Indiana 46750.
