Jac .uelyn Bell måtte sige farvel til sin mor, JoAnn, over telefonen.
Joann, som var 73 år, kæmpede for multipel sklerose det meste af sit voksne liv og overlevede tre slag og anfald af lungebetændelse. Bell altid spøgte hendes mor havde ni liv.
men den 30.marts døde JoAnn af COVID-19 på et hospital i Michigan.natten før hun døde holdt en sygeplejerske en mobiltelefon til Joanns øre, og Bell fortalte hende, at hun elskede hende. Men hendes mor, vejrtrækning via en ventilator, var for svag til at svare.,
“jeg er af mig selv her, og min fars af sig selv, og min bror ved sig selv,” sagde Bell fra sit hjem i Birmingham, Michigan, kun 10 minutter fra hospitalet, hvor hendes mor døde. “Så vi kunne ikke engang være der overhovedet og være der for hinanden, være der for hende.”
da den amerikanske dødstal for coronavirus topper 50,000, tvinges familier til at navigere i sorg isoleret., For jødiske familier som Bells har coronavirus også øget en meget struktureret proces med sorg og begravelse. Jødiske familier og præster forsøger at finde måder at opretholde tradition og samtidig holde kære sikkert.
per jødisk religiøs lov skal begravelse ske inden for 48 timer efter døden. Begravelsestjenesten, der følger, udføres af en rabbiner eller kantor og afsluttes med skovl af snavs i graven af afdødes kære.Shiva, Det Jødiske sorgritual, begynder lige efter begravelsen og fortsætter i syv dage., I løbet af ugen af shiva besøger venner og familie den afdødes familie. Ritualet giver dem mulighed for at dele deres smerte, men også at handle historier og minder om den person, de har mistet.
processen er afhængig af umiddelbarhed og menneskelig interaktion, to ting coronavirus er lammet, selvom virussen har ramt jødiske seniorer hårdt.rabbiner David-Seth Kirshner fra Temple Emanu-El i Closter, ne.Jersey, er ude af huset hver dag, der betjener sin 800-familie menighed. Før coronavirus gennemførte han to begravelser om ugen, men nu laver han to om dagen.,
“tallene er bare astronomiske,” sagde han.
på grund af stigningen har umiddelbarheden ved begravelse været en hindring. Han siger kirkegårde har fortalt ham den snarest de kunne have en begravelse er fire til syv dage efter døden, langt ud over de to-dages lov.Kirshner forsøger at hjælpe folk med at sige farvel til deres kære på en måde, der er anderledes end de forventede.
“Desværre var der andre gange i vores historie, hvor vi ikke ved, hvor vores kære var blevet begravet,” sagde han. “Så jeg prøver at orientere folk og give dem en holdning til, hvad det er, vi kan være taknemmelige for.”
Kirshner har udviklet et format til en begravelse i COVIDS alder. De er graveside og de er små. En smart telefon er monteret på et stativ, og de fleste sørgende deltager via .oom. I stedet for en skovl til at hælde jorden på kisten, bringer hver person, der er der personligt, en engangsbæger.,
jødisk tradition definerer syv relationer som umiddelbare sørgende: kone, mand, søster, bror, datter, søn og forælder. Nogle kirkegårde tillader dog kun en sørgende fysisk at deltage i begravelsen.
mange gange kan øjeblikkelige sørgende ikke deltage, men ønsker at tage en aktiv rolle i begravelsen. Kirshner bruger spotlight-funktionen på .oom, hvis nogen, der deltager, praktisk talt ønsker at læse en lovprisning. Han gør sit bedste for at skabe følelsen af et kapel.
et paradoks af disse COVID-påvirkede virtuelle begravelser er, at de faktisk øger deltagelsen., På grund af tilgængeligheden af .oom og antallet af mennesker, der er hjemmebundet, sagde Kirshner, at der har været begravelser, hvor mere end 200 computere er tilsluttet Zoomkonferencen.
“det har været virkelig vigtigt, hvordan folk har udnyttet teknologi i denne tid til at være støttende,” sagde han. “Jeg tror, at der har været en vis værdi i den menneskelige berøring så godt som det kunne være.”
Kirshner gennemført begravelse og shiva af Madeline Satnick via Zoom. Hun døde ikke af coronavirus, men pandemien påvirkede hendes begravelse. Hendes børnebørn kunne ikke deltage og måtte se begravelsen hjemmefra.
“det var virkelig svært, fordi vi bogstaveligt talt sidder der og ser på, og ønsker, at vi kunne støtte vores kære fysisk,” sagde hendes barnebarn Marti Satnick.,
hun og hendes søskende så deres mor hældte jorden på Madelines kiste på deres vegne ved at recitere hvert af deres navne, som hun gjorde det.
familien fandt trøst i den virtuelle begravelse, men følte, at Zoom shiva var klumpet og sappet af den intimitet, man beder om under sorg. De besluttede at have et sekund, drive-by shiva, med tilladelse fra det lokale politi, så venner kunne sige deres kondolance gennem et bilvindue.Madeline ‘ s Søn Hal sagde, at han fandt ud af, at han havde brug for den anden shiva, fordi det hjalp ham med at sørge over hende på en måde, der føltes tættere på det normale.,
“det er en meget personlig ting, hvad der betyder hvad for dig,” sagde han.Sherri Bensimon er en licenseret begravelsesdirektør ved Riverside Memorial Chapel, et jødisk begravelseshjem i Ne.York City. Hun er ansigtet på Riverside Memorial for de efterladte. Hendes job er at håndtere arrangementerne med byen og kirkegården, og giver også personlig komfort og rådgivning.
udbruddet tvang hende til at lukke sine kontordøre og rådgive praktisk talt. I stedet for at mødes med den afdødes familier, leder hun alt over telefonen og på .oom., Trin i begravelsesprocessen trækkes ud, fordi alle arbejder eksternt, og hun er tvunget til at levere uvelkomne nyheder om de nye regler for begravelse uden nogen personlig intimitet.Bensimon må ofte fortælle sine kunder, at kirkegårde i det hårdt ramte ne.York-område kæmper for at holde trit, og hun er ikke i stand til at få begravelser udført på den foreskrevne jødiske tidslinje.
“jeg må sige til dem,” jeg er ked af det, men de er oversvømmet, eller de er overbooket, eller de har bare ikke tid til at gøre dette lige nu, og jeg er ked af det, ” sagde hun., “For det meste er det, jeg har sagt hele dagen, bare:” jeg er ked af det, jeg er ked af det.'”
efter begravelsen begynder den sidste del af Bensimon ‘ s job officielt den efterladte families overholdelse af shiva. Hun gør dette ved at give familien en shiva stearinlys, der tjener som fyrtårn for sjælen at komme til familien, mens det “sidder shiva.”Lyset skal brænde hele ugen lang.
da alle i en familie sørger separat, har hun været nødt til at give flere stearinlys til hver død og er nu ved at løbe tør., Hun arrangerede en nylig begravelse for en familie med seks voksne børn og en ægtefælle. Normalt ville hun give et lys til dem alle, men alle syv familiemedlemmer havde brug for deres egne.
“selvfølgelig vil jeg give så mange som de har brug for, men jeg har ikke nok til at give til alle,” sagde hun.tilbage i Michigan havde Bell-familien en socialt fjern gravebegravelse for JoAnn. Kun 10 familiemedlemmer deltog, herunder JoAnn mand af 51 flere år, Marshall. Tjenesten blev live-streamet for dem, der ikke fik lov til at være til stede for tjenesten., Ved afslutningen af tjenesten placerede hver af de deltagende snavs og en buket lilla blomster på Joanns kiste. Bell sagde lilla var hendes mors yndlingsfarve.
For Bell har sorgen været utrolig vanskelig. Selvom hun har fået opkald og FaceTimes fra venner og familie, havde hun ikke nogen form for shiva, zoomet eller på anden måde, så hun føler at hun gik glip af.
“Der er ikke noget som at sidde ved siden af nogen og få et knus eller dele en historie personligt,” sagde hun.,Bell sagde, at hun allerede begyndte at planlægge et personligt mindesmærke for, hvornår social distancering og rejsebegrænsninger ophæves, og Joanns arv kan fejres af venner og familie. Men mellemtiden vil være vanskeligt. Den virtuelle karakter af Bells sorgproces har gjort det vanskeligt for hende at synke helt ned i hendes sorg.
“det føles ikke som om hun faktisk er væk,” sagde Bell.