Het leven en de dood van Grigori Efimovich Rasputin is gehuld in de mythologie, waardoor hij een bijna groter dan levensfiguur in de Russische geschiedenis is. De mysterieuze Raspoetin, een seksueel afwijkende, mystieke genezer, politieke saboteur en afvallige monnik, werd tijdens zijn leven zowel verguisd als vereerd en werd een zondebok voor verschillende dissidente groepen uit die periode. Vrijdag is het 100-jarig jubileum van zijn controversiële dood op Dec. 30, 1916.,hier nemen we een kijkje op vijf mythen en waarheden over de legendarische Siberische heilige man: mythe 1: Hij had mystieke krachten geboren uit boeren in een klein dorp in West-Siberië, keerde de jonge Raspoetin zich al vroeg in zijn leven tot religie. Zelfs als kind, geruchten onder de lokale bevolking waren dat Rasputin had bepaalde mystieke gaven. Ondanks het trouwen en verwekken van meerdere kinderen, Rasputin verlaten gezinsleven op zoek naar orthodoxe christelijke religieuze toewijding en vroomheid. Na jaren van zwerven en religieus onderwijs, Rasputin eindigde in St., Petersburg, de zetel van de koninklijke macht. Door verschillende connecties werd Raspoetin bekend bij tsaar Nicolaas en zijn vrouw, de Tsarina Alexandra.
wanhopig op zoek naar een remedie voor de hemofilie van hun zieke zoon, op een nacht deden ze een beroep op Rasputin. Na zijn sessie met de jongen, leek het bloeden voor enige tijd te stoppen., Sommige historici, zoals Pierre Gilliard, hebben gespeculeerd dat het bloeden waarschijnlijk stopte als gevolg van Rasputin ‘ s aandringen op het verbieden van de toediening van aspirine (een bekend bloedverdunnend middel), en niet enige “mystieke” krachten die hij zou hebben gehad. De Tsarina was verbaasd en nam onmiddellijk de diensten van Raspoetin in dienst als naaste adviseur.,mythe 2: Hij was een seksuele deviant en de minnaar van de Koningin verhalen over Rasputins seksuele daden begonnen zich al vroeg in zijn tijd bij het koninklijk hof te verspreiden, omdat zijn excentrieke gedrag—zoals zwaar drinken en bordelen bezoeken-botste met zijn religieuze vroomheid. Volgens sommige historici die geloven dat Rasputin lid kan zijn geweest van, of op zijn minst beïnvloed door de khlyst religieuze sekte, dergelijk zondig gedrag bracht hem dichter bij God., Echter, hoewel hij regelmatig vermaakte in salons, is er geen bewijs om te suggereren dat Rasputin een sex-crazed maniak was die een geheime affaire had met de Russische koningin. Net als de rest van zijn leven is zijn gedrag in dit rijk overdreven en—na de Februarirevolutie van 1917—verfraaid door zijn vijanden in pogingen om zijn leven te propagandizeren.,
Get your history fix on one place: meld je aan voor de wekelijkse TIME History Nieuwsbrief
mythe 3: Hij was de geheime heerser van Rusland
vanwege zijn constante aanwezigheid aan het Koninklijk Hof, groeide fluisterend dat Rasputin optrad als een poppenspeler over het koninklijk paar. Alexandra ‘ s groeiende afhankelijkheid van Rasputin en zijn helende vermogens met haar hemofilische zoon verergerden deze geruchten alleen maar. Af en toe bood de monnik militair advies en medische hulp, maar zijn ideeën bleken nooit gunstig voor het Russische leger of tsaar Nicolaas persoonlijk., In feite, nadat tsaar Nicolaas nam persoonlijke controle over zijn legers op Aug. 23, 1915, Onder het advies van Raspoetin en de Tsarina Alexandra, werd de tsaar het doelwit van de schuld voor Ruslands veld nederlagen. Ondertussen, met de tsaar weg vechtend, werd een vacuüm van leiderschap gevuld door de Tsarina.
Hier benadert de mythe de waarheid. Hoewel de Tsarina de leiding had, had Rasputin grote macht als haar adviseur. De mystieke genezer verspilde geen tijd met het benoemen van zijn eigen kerkdienaren en andere ambtenaren.,mythe 4: Hij was onmogelijk om rasputins gedrag en invloed te doden en symboliseerde alles wat negatief was in de Russische politiek en samenleving. Zelfs voor zijn laatste moord werden er nog andere aanslagen op zijn leven gepleegd. In juni 1914 stak een bedelaarsvrouw de monnik in de maag en beweerde dat hij onschuldigen verleidde. Rasputin herstelde volledig, hoewel hij veel bloed had verloren en na het incident bijna dood was.twee jaar later beraamde een groep edelen onder leiding van een man genaamd Felix Joesoepov een plan om zich voor eens en altijd van de heilige man te ontdoen. Op Dec., In 1916 nodigde Joesoepov Raspoetin uit om bij hem thuis te dineren. Na een zware maaltijd, compleet met wijn en dessert, alle zogenaamd zwaar doorspekt met gif, de mannen keek op, als verbazingwekkend, Rasputin vertoonde geen symptomen dat het gif een effect op hem had. De mannen schoten Rasputin neer, die volgens de legende nog steeds adem haalde na een spervuur van kogels en pas stierf nadat hij in een ijskoude rivier werd gegooid om te verdrinken., Hoewel de dood van Rasputin in feite werd beraamd door Joesoepov en andere edelen, blijkt uit autopsierapporten dat er geen gif in Rasputin ‘ s lichaam is gevonden en dat hij lijkt te zijn gestorven door een enkele kogel in het hoofd.mythe 5: Hij stond op uit de dood net als het verhaal van zijn moord, is de nasleep van Rasputins dood door de jaren heen gemythologiseerd. Volgens de legende, nadat Rasputin ‘ s vergiftigde en neergeschoten lichaam in de ijskoude rivier werd gegooid, werd hij eruit gevist door een groep voorbijgangers, die ontdekten dat hij nog leefde toen ze zijn lichaam naar de oever van de rivier sleepten., Echter, de waarheid is dat nadat Rasputin ‘ s reeds overleden lichaam in de Malaya Nevka rivier werd gegooid, Het dagen duurde voordat de politie het lichaam vond omdat het water al bevroren was in de onder nul Russische winter.op 15 maart 1917 trad tsaar Nicolaas II af van de Russische troon als gevolg van de Februarirevolutie. Het jaar daarop elimineerden de bolsjewieken de laatste overblijfselen van de Romanov-dynastie. Maar mythen over Rasputin bleven bestaan—en, onder die mythen, er woont een aantal waarheid., Verschillende historici hebben gespeculeerd dat Rasputin ‘ s invloed inderdaad een rol speelde in de minachting voor het Koninklijk Huis en alles wat het kwam te vertegenwoordigen. Het verhaal van Raspoetin laat inderdaad zien dat mythologie een eigen leven kan nemen, en kan groeien om belangrijker te worden dan de waarheid.
Albinko Hasic is promovendus aan de Syracuse University.
Contacteer ons op [email protected].
