Goethes Werther uit het verdriet van de jonge Werther pleegt zelfmoord wanneer Charlotte zijn liefde niet teruggeeft. De langneus Cyrano de Bergerac uit Rostand ‘ s gelijknamige toneelstuk is smoorverliefd op zijn mooie neef Roxane, maar ze heeft een oogje op een andere man. Literatuur zit vol met zulke verhalen, en het lijkt erop dat het leven dat ook is., Hoewel je waarschijnlijk niet weet van een echte persoon die zelfmoord heeft gepleegd vanwege een gebroken hart (hoewel het gezegd gevoelige jonge mannen in Goethe ’s dag en leeftijd deed), je waarschijnlijk weet veel die verhalen van onbeantwoorde liefde, en misschien, je hebt zo’ n verhaal zelf.
maar de alomtegenwoordigheid van onbeantwoorde liefde is alleen duidelijk, of zo ga ik beweren. In mee te gaan met verhalen van eenzijdige liefde, accepteren we de rekening van de minnaar., Verliefde geliefden vergissen zich echter vaak, niet over de vraag of ze liefhebben, maar over wie ze liefhebben: hoewel ze misschien een gebroken hart hebben, is de persoon die ze najagen vaak een fictie, een verzinsel van hun eigen verbeelding. Voordat ik uitleg waarom, laten we overwegen vergolden liefde.
wanneer liefde wordt beantwoord, Weet elke minnaar wie de andere is, de echte andere, en het is die echte persoon — de persoon die de andere is — die een object van liefde is. De twee geliefden worden ook fysiek tot elkaar aangetrokken, maar hun liefde is niet louter fysieke aantrekkingskracht., Het is andersom, in feite: welke rol fysieke aantrekking ook heeft gespeeld in het ontstaan van liefde, in volwassen liefde, we verlangen naar het lichaam omdat we van de persoon houden. Dit verklaart waarom geen ander lichaam — hoe aantrekkelijk ook-een adequate vervanging is voor het lichaam van de geliefde. Het is ook de reden waarom liefde niet verdwijnt — en zelfs sterker kan worden-wanneer het lichaam van de geliefde wordt ontsierd door ziekte of ongeluk.
maar van wie houden we met een onbeantwoorde liefde? Wie weigert de genegenheid terug te geven?,
heel vaak, wil Ik suggereren, is het object van vermeende onbeantwoorde liefde een fictie, of beter gezegd, een fictieve versie van een persoon. Deze versie van de andere, die veranderd wordt, heeft meerdere kwaliteiten die de echte persoon niet bezit. Ten eerste is hij of zij het soort persoon die gelukkig met ons zou kunnen zijn; die om de dingen zou kunnen geven waar wij om geven, en die precies wil wat we te bieden hebben. De echte persoon, daarentegen, is geen goede match. Daarom wijst hij of zij ons af., Dus het doel van onze onbeantwoorde liefde — de fictieve persoon — wijst ons niet af, omdat die persoon een uitstekende match is. En de echte persoon die ons afwijst is niet de persoon waar we van houden.
Het kan helpen om de kwestie van de andere kant te bekijken, die van het object van genegenheid die je niet kunt beantwoorden. Het is je waarschijnlijk overkomen: iemand beweerde van je te houden, maar je voelde niets. Je hebt toen misschien gedacht dat de ander fysieke aantrekking verward met liefde, of gewoon verkeerd is over wie je bent en wat je nodig hebt in een partner., In de geest van de ander, kunnen jullie twee perfect gelukkig zijn samen, maar je weet dat dit onmogelijk is. Je bent misschien zelfs in de war geraakt toen de ander liefdesverklaringen aflegde; die klonken hol voor jou. In zekere zin waren ze dat ook, niet omdat ze niet diep genoeg waren, maar omdat ze bedoeld waren voor iemand anders, iemand die op jou lijkt en op jou klinkt, maar die verschillende smaken en voorkeuren heeft: een fictieve versie van jou.
soms dragen we zelf bij aan het creëren van fictieve versies van onszelf., Dit gebeurt wanneer we onszelf verkeerd voorstellen, een ander verliefd laten worden op een onwerkelijke versie van ons. Men hoort vaak verhalen over relaties die goed begonnen, maar kwam tot een abrupt einde. De persoon wiens romantische interesse brak met hen voelt zich vaak overrompeld. Waarom is vandaag zo anders dan gisteren toen alles liefde was?
wat in de meeste van deze gevallen gebeurt, is dat het einde van de relatie alleen abrupt is vanuit het standpunt van de afgewezen persoon. De ander heeft zijn of haar werkelijke gevoelens en voorkeuren al die tijd verkeerd voorgesteld., Hij of zij wilde die film niet zien of die vrienden ontmoeten. De woorden op die Valentijnsdag kaart die hij of zij schreef voor de binnenkort afgewezen minnaar kwam niet uit het hart.
deze persoon wist, althans op een bepaald niveau, dat de relatie moest eindigen. Want als je niet genoten van een paar weken of maanden doorgebracht met een ander, als je niet wilt naar de film met hen of hun vrienden te ontmoeten, hoe kun je in godsnaam geloven dat de ander is uw soulmate? Dat doe je niet, niet echt., Dat is de reden waarom de breuk abrupt voelt alleen voor degene die in het duister over de ware betekenis van alles was.
soms begint liefde zonder een verkeerde voorstelling van iemand, maar de behoeften en voorkeuren van één persoon veranderen, en bijgevolg ook de persoon. Als de gevoelens van de partner onveranderd blijven, lijkt dit soort gevallen misschien een goede kandidaat voor het label “onbeantwoorde liefde”, omdat de liefde zonder ficties begon. Maar dat klopt ook niet helemaal., Want terwijl de afgewezen minnaar niet gecharmeerd is van een fictie, is zijn of haar genegenheid gericht op het verleden van de ander zelf. Dat zelf was ooit echt, maar is dat niet meer. Mensen veranderen.
Ik wil er hier op wijzen dat er onbeantwoorde liefde tussen ouders en kinderen kan zijn. Een vader mag van zijn dochter houden hoewel zij niet van hem houdt, en een zoon mag van een moeder houden die hem haat omdat ze nooit kinderen wilde. Kinderliefde en ouderliefde verschillen van romantische liefde, want in die gevallen houden we niet van de ander om wie ze zijn., Onze ouders en kinderen kunnen kwaliteiten hebben die we waarderen, en die kunnen onze band versterken, maar dat is niet de volledige basis van onze liefde. Als de echtgeno (o) t (e) van de buurman beter bij je past dan die van jezelf, dan zou je misschien in de verleiding komen om je eigen echtgenoot te verlaten en weg te gaan met die van de buurman, maar als de moeder of het kind van de buurman beter is dan die van jezelf, zou je niet zo ‘ n verleiding voelen. Je wilt niemand anders zijn ouders of kinderen, ongeacht welke kwaliteiten ze hebben. Je kunt bijna onvoorwaardelijk van je eigen ouders en kinderen houden., Dit is de reden waarom je niet hoeft te projecteren op hen kwaliteiten van uw eigen maken.
Er zijn nog twee punten die ik wil opmerken. Ten eerste, de liefde die een persoon kan voelen voor een fictieve versie van een ander is niet, op grond van dat, onwerkelijk. Gevoelens kunnen echt zijn, of hun object wel of niet is. Dat geldt zeker voor liefde en hartzeer, maar het geldt meer in het algemeen. Het is gewoon dat de realiteit van onze gevoelens geen bestaan verleent aan hun object., Een slangenvormige boomtak verandert niet in een slang simpelweg omdat het ons angstig maakt. Hetzelfde met de liefde: de liefde van een fictieve versie-op maat gemaakt om ons aan te passen — van een ander, hoe diep en blijvend (als het is), brengt die versie van de ander niet tot stand. We missen de kracht om een ander tot bestaan te laten komen met de diepte van onze liefde.
ten tweede kan er soms echt onbeantwoorde liefde zijn. Dit kan bijvoorbeeld gebeuren wanneer de liefde volledig gebaseerd is op wat we van de ander weten, zonder illusies., Dat kan het geval zijn van Victor Hugo ‘ s Quasimodo uit de gebochelde Notre-Dame. Quasimodo, een man met een fysieke misvorming, wordt verliefd op Esmeralda, die zijn liefde niet teruggeeft.nu, Esmeralda is een opvallend mooie vrouw, terwijl Quasimodo is een misvormde man, maar Quasimodo ‘ s liefde voor Esmeralda is niet louter fysieke aantrekkingskracht. Esmeralda is de enige persoon die ooit menselijke vriendelijkheid aan de gebochelde heeft getoond; ze brengt hem water wanneer hij sterft van de dorst na te zijn gegeseld en publiekelijk vernederd., Inderdaad, Esmeralda zo volledig vangt zijn hart dat nadat ze is opgehangen voor een misdaad die ze niet heeft begaan, hij gaat naar de begraafplaats, knuffelt haar lichaam, en laat nooit gaan totdat hij sterft van de honger.
Er is geen twijfel, maar dat Quasimodo ‘ s liefde is diep — en dieper dan de meeste liefde die we kennen. Belangrijker voor de huidige doeleinden, het object van zijn liefde kan de echte Esmeralda zijn, niet een fictieve versie van haar. Hij wordt verliefd als zij medelijden met hem toont, en haar medeleven is oprecht. Dat is alles wat arme Quasimodo nodig heeft.
maar Quasimodo ‘ s geval is ongebruikelijk., Voor het grootste deel, worden we niet verliefd op die manier, vanwege een enkele daad van vriendelijkheid. In onze verbeelding heeft de geliefde veel verschillende kwaliteiten. Wat ik hier heb betoogd is dat in het geval van de zogenaamde onbeantwoorde liefde, sommige van die kwaliteiten-en vanaf hier, het doel van onze liefde — zijn uitvindingen. De liefde is echt, maar niet het object van de liefde.
Facebook image: Monkey Business Images /
