Good Mood

De Zwarte Steen (de zogenaamde الحجر الأسود al-Hajar-ul-Aswad in het arabisch) is een Moslim object van eerbied, gezegd door sommige dateren uit de tijd van Adam en Eva. Het is de oostelijke hoeksteen van de Ka ‘bah( de “kubus”), het oude gebouw waarnaar alle moslims bidden, in het centrum van Masjid al-Haram, de Grote Moskee in Mekka, Saudi-Arabië., De steen is ongeveer 30 cm (12 inch.) in diameter, en 1,5 meter boven de grond.wanneer pelgrims de Ka ‘ bah omcirkelen als onderdeel van het Tawaf-ritueel van de Hadj, proberen velen van hen, indien mogelijk, te stoppen en de Zwarte Steen te kussen, waarbij ze de kus navolgen die het van Mohammed kreeg. Als ze het niet kunnen bereiken, moeten ze ernaar wijzen op elk van hun zeven circuits rond de Kaaba.

vandaag is de steen in stukken, door schade die werd toegebracht tijdens de Middeleeuwen. Het wordt nu bij elkaar gehouden door een zilveren frame, dat is bevestigd door zilveren spijkers aan de steen.,

oorsprong en geschiedenis

Er zijn verschillende meningen over de geschiedenis en de natuur van de steen.veel moslims geloven dat de steen uit de hemel viel in de tijd van Adam en Eva, en dat hij ooit zuiver en verblindend wit was, maar zwart is geworden vanwege de zonden die hij door de jaren heen heeft geabsorbeerd.sommigen zeggen dat de steen werd gevonden door Abraham (Ibrahim) en zijn zoon Ismaël (Ismaël) toen ze op zoek waren naar Stenen om de Ka ‘ bah te bouwen, rond 1700-2000 v.Chr., Er werd ook gezegd dat de steen werd gegeven aan (Ibrahim) Abraham door de aartsengel Gabriël.

niet-islamitische historici verwijzen naar de geschiedenis van baetylus, of meteorietverering, in pre-Islamitisch Arabië, en zeggen dat het waarschijnlijk is dat de steen een meteoriet is.

Betekenis

De Zwarte Steen van Mekka was zelfs vóór Mohammed een voorwerp van verering. Vroege kroniekschrijvers zeggen dat de Ka ‘ bah werd herbouwd tijdens Mohammeds leven, na schade veroorzaakt door een overstroming. Ongeveer 600 N. Chr., de verschillende stammen werkten samen aan het project, maar er was enige onenigheid onder de Qoeraisj, de heersende clan van Mekka, over wie de eer zou hebben om de Zwarte Steen op te heffen naar zijn laatste plaats in de nieuwe structuur. Mohammed zou hebben gesuggereerd dat de steen op een mantel zou worden geplaatst en dat de verschillende clanhoofden hem gezamenlijk zouden optillen. Mohammed zou vervolgens de steen met zijn eigen handen in zijn uiteindelijke positie hebben geplaatst.,toen Oemar ibn al-Chattab (580-644), de tweede kalief, de steen kwam kussen, zei hij voor alle aanwezigen: “ongetwijfeld Weet ik dat u een steen bent en niemand kwaad kan doen noch iemand ten goede kan komen. Als ik niet had gezien dat Allah ‘ s boodschapper u kuste, zou ik u niet hebben gekust.”Veel moslims volgen Oemar: zij betuigen hun respect aan de Zwarte Steen in een geest van vertrouwen in Mohammed, niet met enig geloof in de Zwarte Steen zelf. Dit wijst echter niet op hun gebrek aan respect voor de steen, maar hun geloof dat schade en voordeel in de handen van God zijn, en niets anders.,

sommigen zeggen dat de steen het best kan worden beschouwd als een marker, nuttig bij het tellen van de rituele circumambulaties (tawaf) die men heeft uitgevoerd.,sommige moslims accepteren ook een hadieth van Tirmidhi, die beweert dat bij Het Laatste Oordeel (Qiyamah), de Zwarte Steen zal spreken voor degenen die hem kusten: het werd verteld dat Ibn ‘Abbas zei: De Boodschapper van Allah (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) zei over de steen: “bij Allah, Allah zal hem voortbrengen op de Dag der Opstanding, en het zal twee ogen hebben waarmee het zal zien en een tong waarmee het zal spreken, en het zal getuigen ten gunste van degenen die aangeraakt hebben het in oprechtheid .,”

Damage

Er zijn tegenstrijdige verhalen over de reden waarom de steen in stukken is. Sommige bronnen suggereren dat de schade ontstond als gevolg van een diefstal in 930 na Christus, toen Qarmatische krijgers Mekka plunderden en de Zwarte Steen naar hun basis in Bahrein droegen. Volgens deze versie van het verhaal werd de steen tweeëntwintig jaar later teruggegeven, maar in een gebarsten en beschadigde staat. Volgens de Encyclopedia Britannica uit 1911 vond de schade plaats tijdens een belegering in 638 na Chr., Een ander verslag heeft het vandalisme gebeurt later, tijdens een belegering gelanceerd door een generaal van de Omajjaden kalief Abd Al-Malik (646-705).

notities

• Spicer, Beverly White. De Ka ‘ bah, ritmes van cultuur, geloof en fysiologie. University Press of America, 2003. ISBN 978-0761826460
• Wolfe, Michael (Ed.) Duizend wegen naar Mekka: tien eeuwen van reizigers schrijven over de islamitische bedevaart. Grove Press, 1998. ISBN 978-0802135995
• Woolsey, John Martin., De Zwarte Steen In Symbolische Mythologie. Kessinger Publishing, LLC, 2006. ISBN 978-1430440505

alle links geraadpleegd op 11 juni 2016.Harun Yahya-Het verhaal van Abraham S. Khan en A. Zahoorn-reflecties uit de Hadj aanbidden Moslims de Zwarte Steen van de Ka ‘ Abah?,

informatie over de Kaaba en standpunten met betrekking tot de status van de Zwarte Steen

Algemene informatie over de Kaaba en de Zwarte Steen