door Paul Tautges/
de laatste van drie berichten over de rol van de Drie-eenheid in het gebed. De eerste twee zijn hier en hier.
In het proces van gebed speelt de Heilige Geest een unieke en onverwachte rol. Romeinen 8: 26-27 stelt het zo.
evenzo helpt de Spirit ons in onze zwakheid., Want wij weten niet wat wij moeten bidden zoals het hoort, maar de Geest zelf bemiddelt voor ons met Zuchten te diep voor woorden. En wie de harten doorzoekt, weet wat het verstand van de geest is, want de geest bemiddelt voor de heiligen volgens de wil van God.net zoals de schepping zucht, wachtend op de volheid van verlossing ,en net zoals gelovigen Zuchten, wachtend op verlossing van hun aardse lichamen( Romeinen 8: 22-23), zo kreunt de Heilige Geest in gebed! Drie waarheden met betrekking tot de bediening van het gebed van de geest voor ons zijn hier om blootgelegd te worden.,
de geest bidt voor ons omdat we zwak zijn
De Geest die in ons woont “helpt” ons. Hij komt ons te hulp, redt ons, maakt onze gebeden aanvaardbaar voor God de Vader, en helpt onze zware last te dragen. Dit is de voortdurende bediening van de Geest in onze “zwakheid”, onze menselijke zwakheden.
Het is belangrijk voor ons om te erkennen dat fysieke, emotionele en geestelijke zwakheden de menselijke zwakheid openbaren, maar niet noodzakelijk het gevolg zijn van zonde., Jezus, de zondeloze zoon van God, ervoer menselijke zwakheid—waardoor hij ” kon meevoelen met onze zwakheden— – maar hij heeft nooit gezondigd (Hebreeën 4:14-15). De alwetende Heilige Geest kent ook onze zwakheden. Hij is de” geest van aanneming “die we van God hebben ontvangen en” door wie we roepen: ‘Abba! Vader!”(Romeinen 8: 15).
de geest bidt voor ons omdat we onwetend zijn
vaak “weten we niet waarvoor we moeten bidden” (Romeinen 8:26). Soms zijn we ons bewust van onze onwetendheid, zoals de discipelen die vroegen: “Heer, Leer ons bidden” (Lucas 11: 1)., Maar vaak zijn we er blind voor, zoals de zonen van Zebedeüs die met hun moeder naar Jezus kwamen om een leidende positie te eisen—in antwoord daarop zei Jezus: ‘je weet niet wat je vraagt. Ben je in staat om de beker te drinken die ik moet drinken?”(Matteüs 20: 22).de geest bidt voor ons omdat onze kennis onvolledig is. Matthew Henry schrijft, ” We zijn kortzichtig … als dwaze kinderen, die klaar zijn om te huilen om fruit voordat het rijp en geschikt voor hen is.”Een van mijn jonge dochters eet graag peren, maar ze weet niet hoe ze moet zeggen wanneer ze rijp zijn., Als gevolg daarvan pakt ze vaak een harde, groene peer van het aanrecht, neemt een hap, en laat de rest achter met de bewering “het is te moeilijk.”We doen vaak hetzelfde. We willen de vrucht die God voorbereidt op onze toekomst, maar we willen het nu, voordat het rijp is. We doen dit omdat we niet weten wat het beste voor ons is, en daarom niet weten hoe we moeten bidden zoals we zouden moeten. Maar de geest bidt volgens volmaakte kennis. Hij bidt met ” Zuchten te diep voor woorden.”De geest smeekt namens ons in verlangens die verbaal onuitsprekelijk zijn. Dit is zijn stille gebed bediening.,de geest bidt voor ons omdat Gods kennis volmaakt is Paulus vervolgt in Romeinen 8:27: “Wie de harten doorzoekt, weet wat het verstand van de geest is.”De alwetende Vader weet altijd wat de geest denkt. De gebeden van de geest omvatten dus Kreuningen die letterlijk niet in woorden kunnen worden uitgedrukt, maar tegelijkertijd kent en begrijpt de Vader de gedachten van de geest zonder woorden nodig te hebben. De geest van God kent de gedachten van God (1 Korintiërs 2: 11), en de Vader kent de gedachten van de geest. De twee zijn het altijd met elkaar eens.,
Wat is dan de rol van woorden in het gebed? Hetzelfde als de rol van woorden in de menselijke communicatie in het algemeen. We hebben Gods onbegrensde intellect niet, dus hebben we over het algemeen woorden nodig om ons te helpen gedachten in een meer tastbare vorm vast te leggen. Meestal hebben we ook woorden nodig om redelijk goed met elkaar en met onszelf te communiceren. Daarom is de Bijbel tot ons gekomen zoals hij tot ons is gekomen—de geest “vertaalt” Gods gedachten naar ons in de vorm van woorden (1 Korintiërs 2:13, 2 Petrus 1:21).,wetende dat Gods gedachten aan ons geopenbaard zijn door de Geest in het geschreven Woord van God, kunnen we er groot vertrouwen in hebben dat de woorden die de geest voor ons bidt tot de Vader altijd perfect in overeenstemming zijn met de Schrift. Hetzelfde kan niet gezegd worden van onze eigen gebeden, zoals R. C. Sproul vermaant,
belijdende christenen vragen God vaak om hun zonde te zegenen of te bekrachtigen. Ze zijn zelfs in staat om hun vrienden te vertellen dat ze hebben gebeden over een bepaalde zaak en God heeft hen vrede gegeven, ondanks dat wat ze baden in strijd was met zijn wil., Zulke gebeden zijn nauwelijks verholen daden van godslastering, en we voegen belediging toe aan God wanneer we durven aan te kondigen dat zijn Geest onze zonden heeft gesanctioneerd door ons vrede in onze zielen te geven. Zo ‘ n vrede is een vleselijke vrede en heeft niets te maken met de vrede die voorbij het begrip gaat, de vrede die de geest graag schenkt aan hen die God liefhebben en zijn wet liefhebben.
het zou geen verrassing moeten zijn dat zondige, opstandige mensen in staat zijn tot zondige, opstandige gebeden. We kunnen bidden met onze monden, ” uw wil geschiede, “maar betekenen in ons hart,” mijn wil geschiede.,”Dit is waar de Geest ons enorm helpt. Galaten 4: 6 zegt: “God heeft de geest van zijn zoon in onze harten gezonden.”De Heilige Geest is de geest van Jezus. De geest en de Zoon maken onze gebeden aanvaardbaar voor de vader volgens zijn wil. Met andere woorden, we bidden, dan bidden op basis van die gebeden de Zoon en de geest voor ons tot de Vader namens ons in volmaakte overeenstemming met de wil van de Vader.Jezus is onze plaatsvervanger, onze vertegenwoordiger voor de Vader, en alleen op basis van zijn werk aan het kruis kunnen we ooit voor God komen. Hetzelfde geldt voor onze gebeden!, Net zoals wij ongeschikt zijn om voor onszelf voor de Vader te komen, zo zijn onze gebeden ook niet! Zij moeten geheiligd en gezuiverd worden—zogezegd ‘vertaald’ —door de geest en de Zoon, voordat zij voor de Vader kunnen komen. Als er geen onheilige persoon voor God kan komen, dan kunnen ook geen onheilige gebeden komen. Dit is wat het betekent om te zeggen dat de geest voor ons bemiddelt “naar de wil van God.”
Dr. Paul Tautges is de echtgenoot van Karen en vader van tien prachtige kinderen, waarvan er twee getrouwd zijn., Hij dient als senior pastor van Cornerstone Community Church, Cleveland OH, en is de auteur van talrijke boeken. Deze serie is gebaseerd op hoofdstuk één van zijn boek, Brass Heavens: Reasons for Unbeantwoorde Prayer.
