Welcome to Our Website

Huey Newton


Key Facts & Summary

  • Huey Percy Newton was de oprichter en leider van de Black Panther Party, die de rechten van de zwarte gemeenschap trachtte te beschermen.in 1967 creëerde hij met de hulp van zijn partij het Tienpuntenprogramma (geïnspireerd door het marxisme), waarin werd aangegeven wat de partij wilde bereiken.Huey Percy Newton werd geboren op 17 februari 1942 in Monroe (een stad ten noordoosten van Louisiana)., Hij was een Afro-Amerikaanse activist die vocht voor de ‘black power’ en was medeoprichter van de Black Panther Party.als kind verhuisde hij met zijn familie naar Oakland, in Californië, waar hij slaagde om af te studeren van de middelbare school als analfabeet. Echter, hij leerde lezen voordat hij begon met het volgen van het Merritt College (The Editors of Encyclopaedia Britannica 2000), en vervolgens behaalde een Bachelor ‘ s degree en een Ph.D van de University of California (Santa Cruz) (National Archives 2016).,tijdens zijn studie aan het Merritt College kon Huey (als student) een cursus Afro-Amerikaanse geschiedenis voorstellen en richtte hij samen met Barry Seale de linkse Black Panther Party for Self Defence op, waarin Newton de rol van minister van Defensie verzorgde, terwijl Seale voorzitter werd (National Archives 2016).dankzij Newton ‘ s toewijding aan de rechten van de zwarte gemeenschap werd hij al snel internationaal bekend., In 1970 werd hij zelfs uitgenodigd in China: zodra hij een voet op Chinese bodem zette, begroetten mensen hem met ‘zwaaiende exemplaren van het Rode Boekje en het tonen van tekens die de Black Panthers Party ondersteunen en het Amerikaanse imperialisme bekritiseren’ (National Archives 2016). Newton en zijn partij pleegden echter ook verschillende gewelddaden, zoals aanvallen, aanvallen, en ze werden ook aangeklaagd voor moord. Daarom moest hij vluchten naar Havana (Cuba), waar hij drie jaar verbleef., Na zijn terugkeer in de Verenigde Staten werden de zaken tegen Newton echter ingetrokken en werd hij niet langer als schuldig beschouwd.in 1989 werd Huey Newton op brute wijze neergeschoten in Oakland door de drugsdealer Tyrone Robinson (die deel uitmaakte van de Zwarte Guerrilla familie). Terwijl hij werd gedood, waren de laatste woorden die Newton zei: “Je kunt mijn lichaam doden, en je kunt mijn leven nemen, maar je kunt nooit mijn ziel doden. Mijn ziel zal eeuwig leven!”(Nationaal Archief 2016).na de moord werd Robinson in 1991 gearresteerd voor moord en veroordeeld tot 32 jaar gevangenisstraf (Nationaal Archief 2016).,de Black Panther Party werd beïnvloed door de ideologieën, perspectieven en de moord op Malcolm X (Een Amerikaanse Moslimminister en mensenrechtenactivist) in 1966 door Huey Newton, zijn klasgenoot Bobby Seale en zijn jeugdvriend David Hilgard.de Black Panther Party is ontstaan uit het toenemende politiegeweld tegen zwarte burgers in Oakland (Californië). Sterker nog, de organisatie ‘trachtte racisme aan te vechten door te mobiliseren tegen politiegeweld’ (University of California Press no date).,Newton ‘ s partij was veel anders dan andere Afro-Amerikaanse verenigingen met nationalistische tendensen (zoals de Universal Negro Improvement Association, en de Nation of Islam): in feite zagen dergelijke groepen ‘alle blanken als onderdrukkers’, terwijl ‘de Black Panther party onderscheidde tussen racistische en niet-racistische blanken, en zich verbond met progressieve leden van de laatste groep (Duncan 2000).,in tegenstelling tot de geweldloze en ongewapende beweging van Martin Luther King, was de Black Panther Party van mening dat de leden agressief moesten optreden om zichzelf te verdedigen wanneer de politie hun rechten schond. In essentie waren ze ervan overtuigd dat ‘geweld, of in ieder geval de dreiging van geweld’ nodig was om ‘sociale verandering teweeg te brengen’ (Nationaal Archief 2016).de leiders van de partij zouden wapens dragen (aangezien het in 1966 in Californië legaal was om wapens te dragen), bandrecorders en juridische casebooks., Zij beschouwden deze tactiek als een manier om de gemeenschap te onderwijzen en de politie te confronteren met hun rechten. In wezen zou de politie verplicht zijn zich aan die regels en rechten te houden.bovendien werkten de Black Panthers aan sociale hervormingen: ze creëerden bijvoorbeeld een gratis ontbijtprogramma voor kinderen in Nood, Medische diensten voor degenen die het niet konden betalen, en educatieve lezingen over zwarte geschiedenis en politiek., Naast dergelijke initiatieven lanceerden de Black Panthers ‘meer dan vijfendertig Survival-programma’ s ‘en droegen ze bij aan het algemene welzijn van de gemeenschap door zwarte mensen te voorzien van’ onderwijs, tuberculose-testen, rechtsbijstand, transportbijstand, ambulancedienst, en de vervaardiging en distributie van gratis schoenen aan arme mensen ‘ (Duncan 2000).al snel verspreidde de Black Panther Party zich over de Verenigde Staten en werden er verenigingen geopend in het hele land, waaronder grote steden als Los Angeles, New York, Chicago en Atlanta., Toen de partij zijn hoogtepunt bereikte in 1960, waren er meer dan 2000 aanhangers van de Panthers (Duncan 2000).voor de Afro-Amerikaanse gemeenschap waren de Black Panthers helden. Maar omdat ze agressieve retoriek gebruikten, militaire kleding, en openlijk wapens tentoonstelden, begonnen de FBI en andere grote organisaties ze als een bedreiging te beschouwen.

    Tienpuntenprogramma

    De Black Panthers hadden een duidelijke set van doelen toen ze in 1966 werden gevormd. Deze doelen vormden het Tienpuntenprogramma: het werd beïnvloed door het marxisme en werd in 1967 uitgebracht via de Black Panthers’ krant.,

    in deze sectie zijn de tien belangrijkste kwesties die Huey Newton en de Black Panthers probeerden aan te pakken. De volgende punten zijn de officiële punten die Newton had vastgesteld voor zijn partij, en beschreven wat ze wilden bereiken.

    • we willen vrijheid. We willen macht om het lot van onze zwarte gemeenschap te bepalen.
    • wij willen volledige werkgelegenheid voor onze mensen.we willen een einde maken aan de overval door de blanke man van onze zwarte gemeenschap.
    • we willen fatsoenlijke huisvesting, geschikt voor onderdak mensen.,we willen onderwijs voor onze mensen dat de ware aard van deze decadente Amerikaanse samenleving blootlegt. We willen onderwijs dat ons onze ware geschiedenis leert en onze rol in de huidige samenleving.we willen dat alle Zwarte mannen worden vrijgesteld van militaire dienst.we willen onmiddellijk een einde maken aan politiegeweld en moord op zwarte mensen.we willen vrijheid voor alle Zwarte mannen die vastgehouden worden in federale, staats -, county-en stadsgevangenissen en gevangenissen.
    • we willen dat alle zwarte mensen die voor het gerecht worden gebracht, in de rechtbank worden berecht door een jury van hun peer group of mensen uit hun zwarte gemeenschappen., Zoals gedefinieerd in de grondwet van de Verenigde Staten.We willen land, brood, huisvesting, onderwijs, kleding, gerechtigheid en vrede.

    (bron: University of California Press 2017).

    voorwaarden van de zwarte gemeenschap in Amerika in de jaren zestig

    in de jaren zestig had het Afrikaans-Amerikaanse volk geen gelijke kansen binnen de samenleving. In feite zouden sociale onrechtvaardigheden en voorkeuren regeren, en de mentaliteit ‘witte mensen zijn bevoorrecht en meer gerechtigd’ bleef bestaan.,

    in wezen hadden zwarte mensen minder kans om goede banen en goede huisvesting te krijgen: als ze een baan kregen, hadden ze geen recht op een Gelijk salaris als blanke mensen (ze kregen slechts de helft van hun blanke tegenhanger) (Digital History 2016). Afro-Amerikaanse kinderen hadden de helft van de kans om hun opleiding af te ronden, en – eigenlijk ‘scholen voor blanke kinderen waren bijna altijd beter dan scholen voor zwarte kinderen’ (Amerikaanse geschiedenis geen datum). Pas in 1954 werden afzonderlijke scholen voor zwarte en blanke kinderen verboden omdat ze als ongelijk werden beschouwd., Echter, verschillende gevallen van ongelijkheid veroorzaakt veel wrok tegen de zwarte gemeenschap, die uiteindelijk culmineerde in organisaties zoals de Black Panthers die gericht zijn op het beschermen en bevorderen van rechten voor zwarte mensen.,hier zijn bijvoorbeeld enkele voorbeelden van wrede en onethische behandeling van de mensen die tot de Afro-Amerikaanse gemeenschap behoren: in september 1957 veroorzaakte een zwart meisje genaamd Elizabeth Eckford – die in Arkansas ‘een blanke school probeerde binnen te gaan’-boze en gewelddadige reacties van de menigte die niet alleen ‘tegen haar schreeuwde’, maar ook bewakers plaatste om haar te beletten de school binnen te gaan. Het was pas na een federale rechtbank bevel dat Elizabeth en andere zeven zwarte studenten werden toegestaan om de school (Amerikaanse geschiedenis geen datum).,in 1962 vroeg James Meredith zich aan bij de Universiteit van Mississippi: hij werd de toegang geweigerd door de school, en Meredith moest een beroep doen op President John Kennedy die hem toestond zich in te schrijven. Hij ‘werd de eerste zwarte persoon die afstudeerde aan de Universiteit van Mississippi’ (Amerikaanse geschiedenis geen datum).in het noorden van de VS moesten zwarte mensen ‘Vernedering, beledigingen, verlegenheid en discriminatie’ (digitale geschiedenis) ondergaan, simpelweg vanwege de kleur van hun huid.in Zuid-Amerika mochten zwarten nergens in het openbaar vervoer zitten., In feite werden ze gedwongen om achterin de bus te zitten. In 1955, de voorbeeldige Afro-Amerikaanse vrouw Rosa Parks: ze zat achter in een bus in Montgomery (Alabama), en nadat ze overvol, de buschauffeur beval Parks om haar stoel te geven aan een van de blanke mensen die stonden. Rosa Parks weigerde dit te doen en werd gearresteerd.nadat het discrimination Park moest voortbestaan, weigerde Martin Luther King een andere zwarte burger in Montgomery meer dan een jaar de bus te nemen. Afro-Amerikanen gebruikten het openbaar vervoer het meest., Daarom veroorzaakte hun boycot van het systeem een enorme daling van de inkomsten van de busmaatschappij. Om deze reden werd ‘raciale scheiding in de bussen in Montgomery illegaal verklaard’ (Amerikaanse geschiedenis geen datum).

Bibliografie

Image bronnen

https://www.viewpointmag.com/wp-content/uploads/2018/07/huey-newton-boston-college.png

https://i2.wp.com/www.blogcitylights.com/wp-content/uploads/2016/01/young-huey-newton.jpg

https://static1.squarespace.com/static/5507919de4b01b71a2856965/t/56c286e2cf80a12e66dd207c/1455589151954/

http://www.kennethpgreenphotography.org/uploads/2/8/6/6/28667021/311515-001-p-copy_2_orig.jpg

http://www.itsabouttimebpp.com/international/images/Returning_from_China01.jpg

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *