Welcome to Our Website

Mark Loving op de film ‘Loving’ en een zaak van het Hooggerechtshof die de natie veranderde

in zijn geboorteland Caroline County, Virginia, is de familienaam Van Mark Loving II bekend. Voorbij generaties van wortelvastheid, is er zowel een plaquette bij het gerechtsgebouw als een historische markering over zijn familiegeschiedenis. Een reden waarom Mark naar de Eastern Mennonite University kwam: enige anonimiteit in een landelijk landschap dat niet verschilt van thuis.,

maar een van een menigte zijn komt binnenkort tot een einde voor deze tweedejaars Kinesiologie major die basketbal speelt en plannen heeft om fysiotherapeut te worden. Op Vrijdag, Nov. 4, een film zal worden uitgebracht, waarvan de titel is een woord: zijn achternaam.

Mark Loving II en zijn familie zullen deelnemen aan het Charlottesville Film Festival Nov. 3, waar de film ‘Loving’ over zijn grootouders in première gaat. Hij draagt rood om zijn grootmoeder Mildred te eren; het was haar favoriete kleur.,

” Ik denk niet dat te veel mensen het weten, “zei hij,” maar dat begint te veranderen. Het is bekend geworden.Virginia ‘ s law against interracial marriage werd voor het eerst ingesteld in 1624. Meer dan 200 jaar later, in 1958, besloten Richard Loving, een blanke man, en Mildred Jeter, een vrouw van het inheemse Amerikaanse ras (Rappahannock Indian) te reizen naar Washington D. C. om te trouwen. Virginia was nog steeds een van de 24 staten die het huwelijk tussen de rassen verbood.,toen ze terugkeerden naar Caroline County, woonden de Lovings vijf weken samen voordat ze werden gearresteerd voor het schenden van Virginia ‘ s Racial Integrity Act. Zowel Mildred en Richard brachten tijd door in de gevangenis voordat ze overeenkwamen om Virginia te verlaten en niet terug te keren, samen of afzonderlijk, voor 25 jaar.na vijf ongelukkige jaren in Washington D. C. schreef Mildred Loving een brief aan de American Civil Liberties Union (ACLU), die hen uiteindelijk hielp om de wet met succes aan te vechten in het Amerikaanse Hooggerechtshof. De rechtszaak van 1967 leidde uiteindelijk tot de ondergang van de miscegenation wetten in het hele land.,Mark, het oudste achterkleinkind van Mildred En Richard Loving, houdt van (en ja, dat is het juiste werkwoord) zowat elk deel van de nieuwe film over zijn overgrootouders die vanavond in première gaat op het Charlottesville Film Festival en op vrijdag het hele land opent .

“Ik kan geen favoriet Deel kiezen,” zei hij. “Het is mijn familieverhaal. Ik hou van alles. De hele situatie die zich voordeed stoort me, maar als ik zie dat deze twee geliefden nooit opgeven en vechten … zou ik hier niet zijn, mijn oma, vader, broers en zussen, ooms, tante., “the Focus Features production, starring Joel Edgerton en Ruth Negga en volledig gefilmd in Virginia, verdiende uitstekende kritische recensies op zowel de Cannes en Toronto filmfestivals. Het oorspronkelijke verhaal werd herdacht door Martin Scorsese in de bezienswaardigheden van regisseur en scenarioschrijver Jeff Nichols. De film werd geproduceerd door Nancy Buirski, Sarah Green, Colin Firth, Ged Doherty, Marc Turtletaub en Peter Saraf. De film is geïnspireerd op Buirski ‘ s documentaire The Loving Story.,Peggy Fortune, Mark ‘ s grootmoeder, is de verzorger en voogd van de familiegeschiedenis; haar twee broers zijn beide overleden, net als Mildred in 2008, toen Mark 11 was. de goedkeuring van zijn grootmoeder in dit project, zegt Mark, was belangrijk. de stukken waar hij het meest van houdt, als hij moest kiezen, zijn wanneer zijn overgrootvader, Richard, spreekt. “Hij was niet een spraakzaam persoon, dus als hij dingen zegt … hij meent het,” zegt Mark, wiens tweede naam, Perry, wordt gedeeld met zijn vader en overgrootvader.,een van Mark ’s favoriete regels is Richard Loving’ s bondige kritiek op de wet waar ze tegen vochten. De woorden werden door hun advocaat aan de rechters van het Amerikaanse Hooggerechtshof voorgelezen: “vertel het Hof gewoon dat ik van mijn vrouw hou.hij vertelde ook aan een verslaggever van Life magazine in 1966: “We hebben nagedacht over andere mensen, maar we doen het niet alleen omdat iemand het moest doen en we wilden degenen zijn. We doen het voor ons.”

Mildred Loving, Mark ‘ s overgrootmoeder, op een familiefoto met haar overleden echtgenoot Richard., (Courtesy photo)

een liefdevolle familie

terwijl Mark dicht bij zijn grootmoeder was en elk weekend bij haar thuis doorbracht, zegt hij dat ze meestal vermeed te praten over zijn overgrootvader. Richard Loving stierf in een auto-ongeluk slechts zes jaar nadat ze verhuisden terug naar Virginia; Mildred werd verblind in een oog in dat ongeval en nooit hertrouwd.zelfs hun tijd in Virginia was niet helemaal het leven waar ze op hadden gehoopt.

“geen vrede,” zei Mark, ” helemaal geen vrede. Ze werden altijd lastig gevallen. Dat wilden ze helemaal niet. Ze wilden gewoon samen zijn., En toen wachtten ze zo lang om samen te zijn en zes jaar later was hij weg. Ze had veel tragedie in haar leven. Het doet me pijn om er aan te denken.”

Mark zat in de vijfde klas toen ze stierf. Hij herinnert zich haar huis gevuld met familie en vrienden die dag. Na het verliezen van de matriarch van zijn familie, zegt hij “het was gewoon anders … we missen alleen dat ene speciale stuk.”Hij werd ook wakker gemaakt voor een familieverhaal dat hij niet helemaal had begrepen, maar nu blijft zich bezighouden met., een constante bron van verbazing, zegt Mark, is dat hun beslissing om te vechten om samen te zijn en om samen te leven nog steeds zulke verreikende gevolgen heeft en dat zoveel Amerikanen getroffen zijn door de keuzes die zijn overgrootouders al lang geleden maakten.sinds 1967 zijn de interraciale huwelijken in de Verenigde Staten gestaag toegenomen. In 2013, een record hoog 12 procent van alle Amerikaanse gehuwde paar huishoudens zijn interraciale of interetnische, volgens Pew Research (landelijk, 6,9 procent van alle gehuwden, niet alleen pasgetrouwden, zijn in interraciale huwelijken)., Recente nieuwsartikelen in de Washington Post en de L. A. Times benadrukken de verhalen van gemengde-race koppels die de liefdevolle erfenis delen.

familie spreekt tot de geschiedenis

Mark Loving is niet helemaal in de anonimiteit verdwenen tijdens de EMU. Professor Mark Sawin herinnert zich het zien van de liefdevolle achternaam op het rooster van zijn herfst 2015 U. S. history cursus.”op de eerste dag benaderde ik hem na de les en vroeg of hij familie was van de liefdevolle familie die beroemd werd door de zaak van het Hooggerechtshof,” herinnert Sawin zich. “Hij straalde naar de vraag en vertelde me dat hij hun achterkleinzoon was., Dat was een prachtige verbinding … het is altijd belangrijk voor studenten om te zien dat geschiedenis relevant is voor hun leven, dat het nog steeds hun heden en hun toekomst beïnvloedt. Voor Mark is dat verband duidelijk.”

met de erfenis komt verantwoordelijkheid. Momenteel behandelen zijn grootmoeder Peggy, vader Mark en neef Sylvia vragen in de media en de groeiende publieke interesse over het verhaal. Mark heeft geluisterd en geleerd. Op een dag verwacht hij een woordvoerder te worden., Hij draagt een diep respect voor de ervaringen van zijn overgrootouders, hun lijden, de droefheid in hun leven, en voor de verantwoordelijkheden van het delen van dat verhaal, van trouw te blijven aan zowel hun liefde en de pijn die ze doorstaan door middel van sociale uitsluiting en vervolgens, vroege tragedie.

“ze waren moedig om zo ver te gaan, zo ver als ze deden,” zei hij. “Al die liefde … en we hebben de achternaam Van Liefde. We hebben die naam niet voor niets.”

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *