De Ierse folklore heeft honderden jaren geduurd, zo niet langer. Zijn populariteit komt voort uit de verscheidenheid aan mythen en legenden die zijn doorgegeven van de ene generatie op de andere. De Ierse folklore werd nog populairder door Bram Stoker ‘ s Dracula, het verhaal dat lezers wereldwijd fascineerde en met succes werd aangepast tot tientallen bewerkingen op het scherm.,
de verhalen en verhalen die de tand des tijds hebben doorstaan richten zich vaak op de enge monsters die, volgens legenden, de lokale bevolking meer dan eens tegenkwam. Hier zijn enkele van de meest bekende zee-en landmonsters die naar verluidt Ierland zwerven tot op de dag van vandaag.de kabouter
misschien wel de meest opvallende “fee” in de Ierse folklore, kabouters zijn vooral bekend als vriendelijke kleine wezens die graag af en toe kattenkwaad veroorzaken., Kabouters werden voor het eerst genoemd in het middeleeuwse verhaal van Echtra Fergus mac Léti (avontuur van Fergus zoon van Léti), waar de koning van Ulster Fergus mac Léti op het strand in slaap valt om wakker te worden terwijl hij door drie kabouters de zee in wordt gesleept. Hij slaagt erin om de ondeugende wezens te vangen, die hem drie wensen geven in ruil voor vrijlating.
verhalen verschillen over de vraag of kabouters ongevaarlijke of kwade wezens zijn. David Russell McAnally zegt dat de kabouter de zoon is van een” boze geest “en een” ontaarde fee “die”niet geheel goed noch geheel kwaad” is.,
de Banshee
een banshee is een vrouwelijke geest uit de Ierse mythologie. Er wordt gezegd dat haar gejammer of gekrijs de dood van een familielid aankondigt. Beschrijvingen van hoe een banshee eruit ziet zijn in de loop van de tijd gevarieerd. Ze wordt soms gezegd dat ze lang streaming haar en rode ogen van huilen en ze draagt een grijze mantel over een groene jurk. In een andere beschrijving door Ann, Lady Fanshawe, een Engelse memoirist die leefde in de 17e eeuw, is een banshee gekleed in het wit met rood haar en een afgrijselijke teint. Hoe kan ze dat weten? Er wordt gezegd dat ze er zelf een zag.,in 1649 woonden Sir Richard Fanshawe en zijn vrouw Ann, Lady Fanshawe in Cork, Ierland. Toen de stad echter in oktober van hetzelfde jaar in opstand kwam tegen de Engelse koning, werden ze gedwongen om te vluchten en te verblijven bij een aantal van hun vrienden op verschillende landgoederen op weg naar Spanje. Gedurende drie nachten verbleven ze in het kasteel van Lady Honara O ‘ Brien. Op hun eerste nacht, rond 1 uur ‘ s nachts, werd Lady Fanshawe wakker door een stem bij het raam van haar kamer., Ze stond op en trok het gordijn open, alleen om te ontdekken een vrouw leunend in het casement van het raam van buiten. De figuur droeg wit, en ze had rood haar, en een ” afgrijselijke teint.”De vrouw riep luid in een vreemde toon “Ahone, Ahone, Ahone”, gevolgd door een zucht “meer als wind dan adem,” en toen verdween ze “meer als een dikke wolk dan substantie.Lady Fanshawe was doodsbang voor wat ze net had gezien en maakte haar man wakker, die verrast was door wat ze hem vertelde dat er was gebeurd., ‘S morgens vertelde Lady Honara O’ Brien hen dat ze de hele nacht op was gebleven omdat een neef van haar, wiens voorouders het huis hadden waar ze zich bevonden, haar had gevraagd bij hem in zijn kamer te blijven omdat hij ernstig ziek was en hij uiteindelijk om twee uur die ochtend stierf. Ze ging zelfs nog verder om hen te vertellen dat ze hen de beste kamer in het huis had gegeven… maar ze was vergeten dat het spook van de vrouw die zwanger was geworden door een voormalige eigenaar van het huis en vervolgens werd vermoord door genoemde eigenaar, nu verscheen in het raam van de kamer toen een van de familie op sterven lag., Onnodig te zeggen, de Fanshawes vertrokken zo snel mogelijk.
meer verhalen over Banshee-waarnemingen
Lady Fanshawe was niet de enige die aangaf een banshee met haar eigen ogen te hebben gezien., Lady Jane Wilde (de moeder van de beroemde Ierse schrijver Oscar Wilde), een Ierse dichter, die had een speciale belangstelling voor Ierse volksverhalen en hielp hen verzamelen, gaf een ander account in Oude Legendes, Mystieke bezweringen en Bijgeloof van Ierland, met Schetsen van de Ierse Verleden (1887):
“Soms is de Banshee neemt de vorm van een aantal zoete zang maagd van de familie die jong stierf en is gezien de missie van de onzichtbare krachten worden de voorbode van de komende ondergang van haar aardse verwanten., Of zij kan ‘ s nachts gezien worden als een gehulde vrouw, gehurkt onder de bomen, weeklagend met gesluierd gezicht, of voorbijvliegend in het maanlicht, bitter huilen: en de kreet van deze geest is treurig boven alle andere geluiden op aarde, en betekent een zekere dood aan een lid van de familie wanneer het. wordt gehoord in de stilte van de nacht.
De Banshee volgt zelfs het oude ras over de oceaan en te ver. land; voor ruimte en het aanbod geen belemmering voor de mystieke kracht die is geselecteerd en benoemd om de profetie van de dood te dragen aan een familie., Hiervan gebeurde een paar jaar geleden een goed gewaarmerkt geval, en velen die nu leven kunnen de waarheid van het verhaal bevestigen.Lady Jane Wilde vertelt ook enkele verhalen die ze had verzameld over het effect dat banshees hadden op de lokale bevolking, zelfs degenen die in verre landen woonden: een tak van het oude ras van de O ‘ Gradys had zich gevestigd in Canada, ver verwijderd van alle associaties, tradities en mysterieuze invloeden van het oude land van hun voorvaderen. Maar op een nacht hoorde men buiten het huis een vreemde en treurige klaagzang., Er werd geen woord gezegd, slechts een bittere kreet, als van iemand in de diepste pijn en verdriet, zweefde door de lucht.het onderzoek werd uitgevoerd, maar niemand was gezien in de buurt van het huis op het moment, hoewel verschillende personen duidelijk hoorde de vreemde, onaardse schreeuw, en een terreur viel op het huishouden, alsof een bovennatuurlijke invloed hen had overschaduwd.de volgende dag gebeurde het zo dat de Heer en zijn oudste zoon gingen varen. Daar zij echter niet op het gebruikelijke tijdstip voor het diner terugkwamen, werd er enige ongerustheid gewekt en werden er boodschappers naar het strand gestuurd om hen te zoeken., Maar er kwam geen nieuws totdat, precies op het uur van de nacht, toen de geest-kreet de vorige avond was gehoord, een menigte mensen het huis zag naderen, met hen de dode lichamen van de vader en de zoon, die beiden waren verdronken door de toevallige verstoring van de boot, in het zicht van het land, maar niet dichtbij genoeg voor enige hulp om hen op tijd te bereiken.zo had de Ban-Sidhe haar onheilsopdracht vervuld, waarna ze verdween, ‘ en de schreeuw van de geest van de dood werd niet meer gehoord.,”
Another tale of doom and gloom gaat als volgt:
“There was a gentleman also in the same country who had a beautiful daughter, strong and healthy, and a splendid horsewoman. Ze volgde altijd de honden, en haar verschijning bij de jacht trok onbegrensde bewondering, als niemand reed zo goed of zag er zo mooi.op een avond was er een bal na de jacht, en het jonge meisje bewoog zich door de dans met de gratie van een feeënkoningin.,maar diezelfde nacht kwam een stem dicht bij het raam van de vader, alsof het gezicht dicht bij het glas werd gelegd, en hij hoorde een treurige weeklagen en een schreeuw; en de woorden luidden in de lucht–”In three weeks death; in three weeks the grave-dead-dead-dead!”
drie keer kwam de stem, en drie keer hoorde hij de woorden; maar hoewel het. was helder maanlicht, en hij keek uit het raam over het hele park, geen vorm was te zien.de volgende dag vertoonde zijn dochter symptomen van koorts, en precies in drie weken, zoals de Ban-Sidhe had voorspeld, lag het mooie meisje dood.,de nacht voor haar dood werd zachte muziek buiten het huis gehoord, hoewel er geen woord werd gesproken door de geest-stem, en de familie zei dat de vorm van een vrouw gehurkt onder een boom, met een mantel die haar hoofd bedekt, duidelijk zichtbaar was. Maar bij het naderen verdween de phantom, hoewel de zachte, lage muziek van het weeklagen bleef tot de dageraad.toen kwam de engel des doods het huis binnen met geluidloze voeten, en hij ademde op het mooie gezicht van het jonge meisje, en zij rustte in de slaap van de doden, onder de donkere schaduwen van zijn vleugels.,de profetie van de Banshee kwam dus uit, volgens de tijd die voorspeld werd door de geestenstem.”
Origins
Accounts of banshees go far back as far back as 1380 when they were Mented in the Cathreim Thoirdhealbhaigh (Triumphs of Torlough) by Sean mac Craith.de oorsprong van de legende van de banshee kan afkomstig zijn van het beroep van de keening vrouw die jammert wanneer iemand sterft, wat ook een traditioneel onderdeel is van rouw in Ierland en delen van Schotland.
zo ontstond het idee van de banshee, die klaagt over iemands dood of dreigende dood., Er wordt vaak gezegd dat de banshee alleen de afstammelingen van de zuivere milesiaanse stam van Ierland betreurde, en volgens sommige verslagen heeft elke familie zijn eigen banshee. Er wordt ook gezegd dat wanneer meerdere banshees tegelijk verschijnen, het de dood van een groot of heilig iemand aangeeft.hoewel banshees soms als feeën worden beschouwd, kunnen ze ook geesten zijn van een vermoorde vrouw of een moeder die stierf in het kraambed.
Dullahan
De Dullahan, die vertaald wordt naar “zonder hoofd” in het Iers, is een type fee in de Ierse mythologie., Het wordt afgebeeld als een hoofdloze ruiter op een zwart paard, met zijn eigen hoofd onder één arm. Hoewel het verhaal meestal wordt afgebeeld als een mannetje, zijn er ook een aantal vrouwelijke versies van het verhaal. De mond van de angstaanjagende fee is meestal in een gruwelijke grijns die beide zijden van het hoofd raakt. De ogen van de ruiter zijn vrij scherp en kunnen over het platteland kijken, zelfs tijdens de donkerste nachten.
als die beschrijving niet angstaanjagend genoeg is, gebruikt de Dullahan een menselijke ruggengraat van een menselijk lijk als zweep, en de wagen die het achter zich sleept is versierd met begrafenisobjecten., Niet alleen dat, maar het heeft ook kaarsen in schedels gevormd als lantaarns om de weg te verlichten, en de spaken van de wielen zijn gemaakt van dijbeenderen, en de bekleding van de wagen is gemaakt van een door de worm gekauwde pall of gedroogde menselijke huid.net als banshees kan de Dullahan doden voorspellen omdat de oude Ieren geloofden dat waar de Dullahan stopt met rijden, een persoon zou sterven. De Dullahan roept de naam van de persoon, weg te trekken uit de ziel van zijn slachtoffer, op welk punt de persoon onmiddellijk dood valt.
in de oudheid werd gezegd dat gouden objecten de Dullahan kunnen dwingen te verdwijnen., In die tijd was goud zeer waardevol, dus werd het beschouwd als een offer.de Dullahan in de Amerikaanse Folklore de Ierse legende van de Dullahan heeft vele soortgelijke verhalen voortgebracht in verschillende culturen, waaronder de Amerikaanse folklore. De Amerikanen noemen het wezen de onthoofde Horsman. Het personage komt voor in het korte verhaal “The Legend of Sleepy Hollow” van de Amerikaanse auteur Washington Irving. Het verhaal is naadloos aangepast in film en TV, met inbegrip van de 1999 Tim Burton film Sleepy Hollow, met Johnny Depp.,volgens het verhaal, dat plaatsvindt in Sleepy Hollow, New York, tijdens de Amerikaanse Onafhankelijkheidsoorlog, was de Ruiter een Hessische trooper die werd onthoofd door een Amerikaanse kanonskogel tijdens de Slag bij White Plains in 1776. Uiteindelijk begroeven zijn kameraden zijn lichaam, zonder hoofd, op het kerkhof van de Oude Hollandse kerk van Sleepy Hollow, waaruit hij als een geest oprijst, woedend op zoek naar zijn verloren hoofd.de hoofdloze Ruiter is ook een roman van Mayne Reid, voor het eerst gepubliceerd in 1865 en 1866, die zich afspeelt in Texas en gebaseerd is op een south Texas folk tale.,
Far darrig
A far darrig of fear Dearg is een fee uit de Ierse mythologie. De naam far darrig betekent rode Man, en het werd genoemd als zodanig, omdat er wordt gezegd dat het dragen van een rode jas en PET. Deze soorten feeën zijn ook soms bekend als Rat Boys als ze worden gezegd te zijn nogal vet, hebben donkere, harige huid, lange snuit en magere staarten.volgens de Ierse volksverhalen is de far darrig een solitaire Fee, zoals de kabouter en de clurichaun, die worden beschreven als de”meest sletterige, slungelende, spottende, ondeugende fantomen”., De far darrig wordt ook omschreven als iemand die” zich bezighoudt met praktische grappen, vooral met gruwelijke grappen”, zoals het vervangen van baby ‘ s door wisselaars. Er wordt ook gezegd dat ze nachtmerries veroorzaken en ongeluk geven.
echter, ze kunnen ook geluk geven aan degenen die hun practical jokes ongeschonden doorgeven of het in een goed humeur nemen, of degenen die hen gastvrijheid bieden.sinds Bram Stoker vampiers populariseerde met zijn beroemde roman Dracula in 1897, wordt de wereld gevangen gehouden door de mythische wezens., Dracula is echter niet het enige bloedzuigende wezen. In de Ierse mythologie en folklore is er een tragisch verhaal over een vrouwelijke vampier dat we aan deze lijst moesten toevoegen.de legende van de Dearg Due begint tweeduizend jaar geleden toen er een jong meisje leefde, een legendarische schoonheid, met bloedrode lippen en lichtblond haar. Mannen reisden van verre landen om haar hand te vragen.het meisje werd verliefd op een knappe en vriendelijke lokale boer, maar haar vader weigerde de wedstrijd omdat hij geld miste., In plaats daarvan huwde haar vader haar uit aan een veel oudere en wrede, en natuurlijk rijke, stamhoofd.het arme meisje leed een hoop mentale en fysieke mishandeling door de handen van haar nieuwe echtgenoot.”Onder zijn gruwelijke vormen van marteling was om bloed uit haar te halen en haar op te sluiten in een torencel. Ze wachtte tevergeefs om gered te worden door haar vroegere liefde. Ze werd zo depressief en uiterst eenzaam, opgesloten ver weg van iedereen die ze ooit had gekend en gehouden, dat ze volledig de hoop verloor en begon weg te kwijnen, niet eten of drinken, totdat haar lichaam gaf in., Sommigen zeggen dat voordat ze haar laatste adem uitblies, ze een vreselijke wraak zwoer.ze werd begraven op een klein kerkhof nabij Strongbow ‘ s Tree in Waterford County, Zuidoost-Ierland.haar man nam een andere vrouw voordat ze zelfs koud was in haar graf en haar familie was te verdiept in hun rijkdom om haar een tweede gedachte te geven. Alleen haar verloren liefde bezocht haar graf elke dag en vertelde haar over zijn onsterfelijke liefde en bad voor haar terugkeer naar zijn armen.helaas was wraak de kracht die haar uit haar graf trok op de eerste verjaardag van haar dood., Er wordt gezegd dat ze werd gedreven door haar woede en lust voor wraak zo veel dat ze klom uit haar kist en ging terug naar haar ouderlijk huis. Ze vond haar slapende vader, raakte haar lippen aan de zijne en zoog het leven uit hem.ze had er nog steeds niet genoeg van, dus bezocht ze haar harteloze man en vond hem omringd door vrouwen. In een woedende woede, lanceerde ze zichzelf op hem en haalde elke adem en elk ons bloed uit zijn lichaam.na dit alles realiseerde ze zich dat ze een honger naar bloed ontwikkelde die niet verzadigd kon worden., Ze gebruikte haar etherische schoonheid om jonge mannen te verleiden en aan te vallen, ze naar hun dood te lokken door haar tanden in hun nek te steken en hun bloed te drinken om haar dorst en verlangen te lessen, maar het was nooit genoeg.sinds ze wakker wordt om haar lustvolle verlangens te bevredigen op de dag dat ze stierf, verzamelen de lokale bevolking elk jaar op de vooravond van haar verjaardag en plaatsen stenen op haar graf zodat ze niet zal opstaan en het bloed van de onschuldigen zal afnemen.lang voordat de mythe tot stand kwam, dicteerde de Ierse folklore dat je stenen op de graven van de nieuw gestorven mensen moest stapelen, om te voorkomen dat ze weer zouden oprijzen., Het was een vergissing dat ze die eerste nacht geen stenen op haar graf stapelden.soms worden de stenen echter niet op haar graf geplaatst of zijn ze om een of andere reden verplaatst, of als haar verlangen sterker is dan welke steen dan ook, slaagt ze erin om aan haar donkere graf te ontsnappen en de nacht in te lopen, azend op jonge mannen die het slachtoffer worden van haar schoonheid.ze roept hen naar haar toe met een spookachtig sirenenlied dat hun slaap binnendringt, dus lokt ze hen de nacht in met haar naar haar graf., Degenen die vermist raken, die plotseling ziek worden of kinderen die op onverklaarbare wijze sterven, worden allemaal toegeschreven aan de vervloekte, dwalende en onverzadigbare tekortkoming.helaas wordt niets van de schoonheid of vriendelijkheid van de jonge vrouw herinnerd omdat de legendes zich alleen richten op en waarschuwen tegen de bloedzuigende vrouwelijke vampier die ‘ s nachts in Waterford, Ierland zwerft, op zoek naar wraak omdat ze zo onrecht was aangedaan in haar eigen leven.,
Balor (Het Boze Oog)
In de Keltische mythologie, Balor is het hoofd van een demon ras genaamd de race van Fomoire dat dreigde de Ierse mensen, totdat ze werden onderdrukt in de tweede grote slag van Mag Tuired (Moytura).toen hij nog een jongen was, keek Balor toevallig in een drankje dat werd gebrouwen door de druïden van zijn vader, en de dampen die daaruit voortkwamen, zorgden ervoor dat hij een groot, giftig “kwaad” oog kreeg. Het oog was bedekt met zeven, zeer zware oogleden dus het duurde vier sterke mannen om het te openen en zijn blik doodde alles in zijn gezicht.,Balor regeerde tiranniek in Ierland voor de komst van kolonisten. Hij was voor niemand bang, maar één ding maakte hem echt bang, en dat was de profetie over zijn uiteindelijke lot. De profetie van de druïde zei dat Balor op een dag zou worden gedood door zijn eigen kleinzoon. In een poging om aan zijn lot te ontsnappen, sloot Balor zijn eigen dochter Ethniu op in een toren op Tory Island, weg van alle contact met mannen.Balor ‘ s hebzucht leidt tot zijn ondergang, omdat hij een magische koe van vruchtbaarheid stal, de Glas Ghaibhleann, die de mogelijkheid heeft om overvloedige hoeveelheden melk te produceren., De magische koe behoorde toe aan Cian (Kian de machtige). Cian moest met een complot van wraak komen.omdat Cian de profetie van de druïden kende en dus ook wist waarom Balor zijn dochter in een toren had opgesloten, vermomde hij zich als Druïdess, ging de toren binnen en verleidde Balor’ s dochter. Hun huwelijk resulteerde in drie kinderen, waaronder Lugh. Toen Balor het plot ontdekte, beval hij de kinderen te laten verdrinken., Alleen Lugh overleefde en werd in het geheim opgevoed in tijden van voortdurende conflicten tussen de Dananen en de Fomorianen, beide demonische clans die werden geregeerd door de tirannieke koning Balor. De Fomorianen bleven de kolonisten aanvallen totdat ze uiteindelijk verslagen werden door de Dananen in de Tweede Slag bij Mag Tuired en Balor werd uiteindelijk gedood door zijn kleinzoon.
Balor heeft ook een verschijning in de popcultuur door middel van films als Hellboy: the Golden Army.net als demonen zijn de Sluagh enge wezens uit de Ierse en Schotse folklore die op zielen jagen., Er wordt gezegd dat ze dode zondaars zijn die terugkomen als kwaadaardige geesten. Ze werken in groepen en proberen een huis binnen te gaan waar iemand bijna wil sterven om zijn ziel weg te nemen. Omdat gezegd wordt dat ze uit het westen komen, hielden Ierse families hun ramen op het westen volledig gesloten om ze buiten te houden.
de Kelpie
in de Keltische mythologie is de kelpie een gedaanteverwisselend monster dat meestal voorkomt in de vorm van een paard. Hij galoppeerde door Ierland, zag eruit als een verloren pony, die vrouwen en kinderen erin liet rijden., Het unieke aan dit paard was dat zijn manen altijd van water zouden druipen. Als iemand erop sprong of erop probeerde te rijden, zou de kelpie het water in rennen, de Ruiter verdrinken, en ze dan naar zijn hol brengen om ze op te eten.
Er wordt ook gezegd dat de kelpie kan veranderen in een knappe man om vrouwen in zijn val te lokken, maar je kunt ze herkennen als je kelp in hun haar vindt.
Caorthannach
De Caorthannach is een schepsel zo kwaad, dat ze denken dat de duivel de eigen moeder. Deze demon werd zelfs bestreden door St. Patrick toen hij de slangen uit Ierland verbande., Er wordt gezegd dat St. Patrick op de berg stond die nu bekend staat als Croagh Patrick en alle slangen en demonen uit het Smaragdeiland verbande in de zee om te verdrinken. Echter, een monster ontsnapte: Caorthannach, een vuurspuwer. Toen Patrick haar zag, achtervolgde hij haar, rijdend op het snelste paard van Ierland.in de wetenschap dat St.Patrick water nodig zou hebben om zijn dorst te lessen, spitfire Caorthannach en vergiftigde elke bron langs de weg. Hoewel hij wanhopig dorstig was, weigerde de Heilige Patrick te drinken uit de vergiftigde bronnen en bad om begeleiding., Uiteindelijk bereikte hij de Hawk ‘ s Rock, waar hij zich verborg in het wachten op Caorthannach. Toen de demon naderde, sprong hij eruit en verbande haar uit Ierland met een enkel woord.de boze demon verdronk in de oceaan en liet een deining achter die veranderde in de nu beroemde Hawk ‘ s Well.de Glancanagh (of lover talker) is een fee die bekend staat om het verleiden van vrouwen., De gancanagh wordt beschreven als ” een ander klein wezen van dezelfde stam als de kabouter, maar, in tegenstelling tot hem, personeerde hij liefde en luiheid, en verscheen altijd met een dudeen in zijn kaak in eenzame valleien, en het was zijn gewoonte om de liefde te bedrijven met herders en melkmeisjes. Het werd als zeer ongelukkig beschouwd hem te ontmoeten, en wie bekend was dat hij zijn fortuin had geruïneerd door toewijding aan het schone geslacht, zei dat hij een gean-cánach had ontmoet. De dudeen, of oude Ierse tabakspijp, gevonden in onze raths, enz., wordt nog steeds in de volksmond een gean-cánach ‘ s pijp genoemd.,er wordt gezegd dat de Gancanagh een verslavend gif in hun huid hebben dat mensen verleidt die er letterlijk aan verslaafd raken. De verleide vrouwen sterven uiteindelijk aan ontwenning als ze wegkwijnen voor de liefde van de Ganacanagh of ze vechten tot de dood voor Zijn liefde.
Dit zijn slechts enkele van de meest populaire legendes en mythen uit de Ierse cultuur en folklore. Waar je ook gaat in Ierland, je zult een fascinerend verhaal tegenkomen dat al honderden jaren wordt verteld, waarvan sommige beangstigend of zelfs angstaanjagend zijn, en andere zijn echt plezierig.,
of de verhalen draaien om demonen, gedaanteverwisselaars of magische wezens, we kunnen garanderen dat u zult worden vermaakt door de fascinerende verhalen.
