Good Mood

vraag: “Wat moeten we leren van het Gouden Kalf incident in Exodus 32?”het verhaal van het Gouden Kalf is te vinden in Exodus 32: 1-6. De kinderen Israels waren meer dan tweehonderd jaar in dienst geweest in Egypte. God riep Mozes, de Verlosser, en vertelde hem dat hij hun kreten had gehoord en op het punt stond hen te bevrijden (Exodus 3:6-8)., Tijdens hun tijd in Egypte waren de Israëlieten blijkbaar begonnen te twijfelen aan het bestaan van de God die hun vaders aanbaden, omdat Mozes een aantal moeilijke vragen van hen verwachtte (Exodus 3:13). Om Mozes te helpen het bestaan en de kracht van God te bewijzen, kreeg hij een aantal wonderbaarlijke tekenen om de Israëlieten te helpen geloven. Nadat al deze wonderen waren gedaan, inclusief de tien plagen op de Egyptenaren, kwamen de Israëlieten uit Egypte met een hernieuwd geloof in de God van hun vaderen., Ze gingen door de Rode Zee op het droge, terwijl het Egyptische leger verdronken werd, en ze werden naar de berg van God gebracht om zijn wetten te ontvangen.de mensen in het Midden-Oosten waren zeer religieus, maar ze aanbaden ook vele goden. De tien plagen die God over de Egyptenaren bracht waren oordelen tegen specifieke goden die zij aanbaden en toonden aan dat de Heer groter was dan alle van hen. Zelfs Mozes ‘ schoonvader Jethro, die de priester van Midian was en een aanbidder van de ware God, werd beïnvloed door het religieuze pluralisme van de mensen om hem heen., Toen Mozes en het volk aankwamen op de berg Sinaï, en Jethro hoorde van alle werken van God, antwoordde hij: “nu Weet ik dat de Heer groter is dan alle goden, omdat zij in deze zaak arrogant met het volk omgingen” (Exodus 18:11). Toen God Zijn wetten aan de Israëlieten gaf, begon hij met het aanpakken van dit religieuze pluralisme. “Ik ben de Here, uw God, die u uit het land Egypte, uit het slavenhuis, heeft gebracht. Je zult geen andere goden voor mij hebben., Gij zult voor u geen gesneden beeld maken, of enige gelijkenis van iets, dat boven in den hemel is, of dat onder de aarde is, of dat in het water onder de aarde is. Gij zult u niet voor hen buigen of hen dienen, want ik, de Here, uw God, ben een ijverig God, die de ongerechtigheid der vaderen bezoekende aan de kinderen, tot het derde en het vierde geslacht dergenen, die mij haten ” (Exodus 20:2 t / m 5).terwijl Mozes op de berg Gods wetten ontving, werden de mensen angstig op de vlakte., Mozes bracht veertig dagen door (Exodus 24:18) op de berg met God, en tegen het einde van die tijd begonnen de mensen te denken dat Mozes gestorven was of hen verlaten had. Het volk drong er bij Aäron, hun tijdelijke leider, op aan om goden te maken voor hen om te volgen. Omdat ze gewend waren om visuele voorstellingen van goden te hebben, was dit het natuurlijke (maar zondige) resultaat van hun denken. Aaron nam hun gouden oorringen, die zij uit Egypte gebracht hadden, en smolt ze om tot een gouden afgod te maken. Het idool dat hij voor hen maakte was een kalf, Maar Aäron handhaafde de naam van de Heer in verband met het (Exodus 32:5)., Hij versmelte de heidense praktijken waarmee ze vertrouwd waren en de aanbidding van de God waarmee ze net begonnen opnieuw vertrouwd te worden. Aäron riep de mensen bij elkaar en vertelde hen dat het Gouden Kalf de god was die hen uit Egypte verloste. De mensen offerden offers en hielden zich daarna bezig met heidense rituelen, waaronder orgieën (Exodus 32:25) om deze nieuwe god te aanbidden.waarom heeft Aaron dit gedaan? De Schrift geeft ons niet het volledige antwoord, maar we kunnen bepaalde aanwijzingen samenbrengen en een redelijk goed beeld krijgen., Ten eerste, de lange bekendheid van de mensen met afgoderij zou hen ertoe aanzetten om die methode te volgen in de afwezigheid van duidelijke richting anders. Het is waarschijnlijk dat de mensen de geboden tegen afgoderij nog niet hadden ontvangen, omdat Mozes nog met de tafelen van de wet naar beneden moest komen. Ten tweede hadden ze al de gewoonte om hun overtuigingen te verenigen met die van de mensen om hen heen, een praktijk die hen gedurende de hele koninkrijksjaren zou blijven teisteren. Ten derde, Aaron werd geconfronteerd met een onhandelbare menigte die een eis op hem geplaatst., De oplossing om een idool te maken en het bij Gods naam te noemen leek redelijk. waarom koos hij een kalf/stier? Zijn lamme excuus aan Mozes— ” het kwam gewoon uit het vuur als dit!”Exodus 32: 24) – was slechts een zwakke poging om de schuld te ontlopen. Hij maakte het met een graveergereedschap (Exodus 32:4) en nam grote zorg om het op die manier te vormen. Sommigen hebben geprobeerd aan te tonen dat de stier een van de goden van Egypte vertegenwoordigde, maar dat past niet in de tekst, omdat Aäron een feest voor de Heer (Jahweh) riep en zei dat het de god(s) was die hen uit het land Egypte uitvoerde., De stier was een symbool van kracht en vruchtbaarheid, en de mensen waren al bekend met stiergoden uit Egypte. Stieren waren ook typische dieren van het offer, dus om hun beeld te gebruiken als een symbool van de god die wordt aanbeden was een natuurlijke verbinding. Aäron ‘ s stier was een mengeling van de machtige God die de mensen bevrijdde door machtige werken en de heidense methoden van aanbidding die werden geleend van de mensen om hen heen.hoewel er redelijke verklaringen zijn voor waarom Aaron en de mensen het Gouden Kalf begonnen te aanbidden, zijn deze verklaringen geen excuus voor de zonde., God hield zeker de mensen verantwoordelijk voor hun corruptie (Exodus 32:7-10) en was klaar om hen te vernietigen voor hun zonde. Mozes’ persoonlijke voorspraak namens zijn volk redde hen. Mozes gaf aan dat Aäron op zijn minst had moeten weten dat zijn daden zondig waren (Exodus 32:21) en liet hem niet van de haak. Zoals bij elke andere zonde, is de straf de dood, en de enige juiste reactie is berouw. Mozes riep hen die aan de kant van de Heer stonden op om bij hem te komen staan (Exodus 32:26)., De Levieten stonden bij hem en werden bevolen om door het kamp te gaan en iedereen te doden die volhardde in de afgoderij. Drieduizend man werden die dag gedood. De volgende dag ging Mozes naar boven en bekende de zonden van het volk voor God en vroeg om Zijn vergeving. God verklaarde dat de schuldigen zouden nog betalen met hun eigen dood en worden uitgewist uit zijn boek. Dit waren dezelfde mensen die, op de rand van het binnengaan van het Beloofde Land, Gods beloften zouden ontkennen en de wildernis in gestuurd zouden worden om voor hun zonden te sterven. Hun kinderen zouden degenen zijn die Gods beloofde zegeningen ontvangen.,hun ervaringen zijn een les voor ons vandaag. Ook al rechtvaardigen we onze daden door rede of logica, als we Gods duidelijke geboden overtreden, zondigen we tegen hem, en hij zal ons verantwoordelijk houden voor die zonden. God moet niet worden aanbeden met beelden, want elk beeld dat we maken zal meer aandacht trekken op het werk van onze handen dan de God die alle dingen heeft gemaakt. Ook is er geen manier waarop we ooit volledig de heiligheid en awesomeness van God kunnen vertegenwoordigen door middel van een beeld. Om te proberen om dat te doen zal altijd tekort schieten., Bovendien is God een geest (Johannes 4:24) en kunnen we geen beeld van een geest vormen. We aanbidden God door Zijn Woord te geloven, het te gehoorzamen en zijn grootheid aan anderen te verklaren.