het Belmont rapport stelt dat “respect for persons omvat ten minste twee ethische overtuigingen: ten eerste, dat individuen moeten worden behandeld als autonome agenten, en ten tweede, dat personen met verminderde autonomie recht hebben op bescherming. Het beginsel van respect voor personen verdeelt dus in twee afzonderlijke morele eisen: de eis om autonomie te erkennen en de eis om mensen met verminderde autonomie te beschermen.,”Het Belmont-rapport gaat verder met een autonoom persoon te beschrijven als” een individu dat in staat is om te beraadslagen over persoonlijke doelen en om te handelen onder de leiding van een dergelijke beraadslaging.”Het respecteren van de autonomie van een individu is om een individu toe te staan om meningen te ontwikkelen, keuzes te maken en te handelen zoals ze willen, tenzij hun acties duidelijk schadelijk zijn voor anderen. Onderzoekers mogen proefpersonen niet aanraken of onderzoeken of zich op geen enkele manier bemoeien met hun leven, tenzij ze akkoord gaan of instemmen met het onderzoek of de interferentie. De acties van de onderzoekers moeten de autonomie van de proefpersonen erkennen en bevestigen., Gebrek aan respect wordt getoond wanneer individuen’ overwogen beslissingen worden afgewezen, hun vermogen om te handelen naar hun beslissingen wordt geweigerd, of informatie wordt onthouden die nodig is om een doordachte, weloverwogen oordeel te maken wanneer er geen dwingende reden is om dat te doen.
niet alle mensen zijn in staat autonoom te handelen. Het vermogen om persoonlijke doelen te stellen, meningen te ontwikkelen en keuzes te maken kan soms in het leven van een persoon in het gedrang komen en, in het geval van kinderen, ontwikkelt zich pas na verloop van tijd., In andere gevallen kunnen personen (zoals ernstig of terminaal zieken, mentaal gehandicapten en gedetineerden) het vermogen verliezen om zelfstandig te handelen, gedeeltelijk of volledig, of gedurende een bepaalde periode. Respect voor deze personen, zoals gedefinieerd in het Belmont-rapport, vereist dat deze kwetsbare personen speciale bescherming worden geboden gedurende die periode waarin ze niet autonoom kunnen handelen. Het bieden van speciale bescherming voor kwetsbare personen is ook een belangrijke nadruk op het principe van rechtvaardigheid dat later in deze module wordt besproken., Het rechtsbeginsel vereist dat de kwetsbaren speciale bescherming krijgen met betrekking tot de verdeling van de voordelen en lasten van onderzoek. De kwetsbaren moeten verzekerd zijn van een billijk aandeel in de voordelen en beschermd zijn tegen het feit dat zij meer dan hun billijk aandeel in de lasten van het onderzoek hebben opgelegd.Respect for Persons – Philosophical Foundation een filosofische basis voor het behandelen van individuen als autonome agenten is te vinden in de geschriften van Immanuel Kant., Kant betoogde dat respect voor personen nodig is vanwege onze inherente waardigheid, die op zijn beurt te wijten is aan ons zijn rationele wezens. Rationele wezens hebben de capaciteit om de rede te gebruiken bij het vormen van beslissingen, en handelen niet alleen in overeenstemming met de rede, maar ook omwille van redenen die we geloven dat juist zijn (en dus een morele agent worden). Volgens Kant is het het vermogen om goed van kwaad te kiezen, en de verantwoordelijkheid die voortvloeit uit het bezit van zo ‘ n capaciteit, die mensen het Kantiaanse gevoel van waardigheid geeft dat respect verdient., Als vrije en autonome wezens worden we verantwoordelijk voor onze acties op manieren die niet-rationele wezens niet kunnen zijn.
personen met respect behandelen is hen behandelen als wezens die moreel zelfbepalend zijn. Mensen mogen nooit gewoon worden gebruikt als middel om het doel van anderen te bereiken, maar altijd als doel op zichzelf. Respect voor personen, in Kantiaanse termen, houdt in dat wat cruciaal is dat een persoon vrij is om te handelen omwille van redenen waarvan zij denken dat ze gelijk hebben., Het morele gezag of de morele autonomie van een persoon wordt dus geschonden als dat besluitvormingsproces wordt ontkend of ondermijnd, zelfs als de persoon op dezelfde manier zou hebben gehandeld als hij de gelegenheid had gekregen om te beslissen. In een dergelijk geval wordt een persoon aan wie de beslissingsbevoegdheid wordt ontzegd, dus de status van moreel agent ontzegd. En dit weer ontkent iets dat essentieel is voor het hebben van morele waardigheid. Deze filosofische basis voor het behandelen van individuen als autonome agenten en altijd als doelen op zichzelf is consistent met de joods-christelijke leer, die beweert dat elk mens oneindige waarde heeft.,
de ethische verplichting van een onderzoeker om personen met respect te behandelen wordt voornamelijk uitgevoerd in het proces van geïnformeerde toestemming, dat wordt besproken in Module 2. Echter, ethische normen afgeleid van dit principe worden besproken in elk van de modules.
