Kościół katolicki obchodzi 50.rocznicę otwarcia Soboru Watykańskiego II przez Błogosławionego Papieża Jana XXIII Paź. 11. Arcybiskup Gregory Aymond z Nowego Orleanu, przewodniczący Komitetu biskupów USA ds. Kultu Bożego, proponuje następującą listę, aby pomóc katolikom lepiej docenić Sobór i jego trwałe skutki.
1 Watykan II przedstawił odnowioną wizję tego, co to znaczy być Kościołem.,
dokument soborowy „Lumen Gentium” o naturze kościoła nazwał Kościół światłem dla świata i źródłem zbawienia. Dokument „Gaudium et Spes” o kościele we współczesnym świecie mówi, że Kościół dzieli radości i cierpienia świata. Oba dokumenty odnoszą się do Kościoła jako „ludu Bożego”, odzwierciedlając nowe uznanie ludzi świeckich, które pojawiało się wielokrotnie na soborze.
2 Eucharystia była źródłem i szczytem wiary.,
dokument soborowy dotyczący liturgii, „Sacrosanctum Concilium”, opisuje Komunię świętą jako główne źródło Łaski Bożej dla katolików. W Eucharystii katolicy spotykają się z osobą Chrystusa. W ten sposób jest to naprawdę fundament kościoła.
3 zreformował liturgię.
zmiany w Mszy św., być może najbardziej znanej reformie soborowej, promowały „pełne i aktywne uczestnictwo”, co doprowadziło do przetłumaczenia Mszy Św. na język lokalny lub lokalny i celebrowania jej jako dialogu między celebransem a zgromadzeniem.,
4 mówiono, że każdy katolik jest powołany do świętości i do bycia misjonarzem.
dokument o działalności misyjnej „Ad Gentes” poszerzył pogląd na sposób ewangelizacji kościoła. Misjonarze nie byli już wysyłani tylko do odległych zakątków świata, aby szerzyć dobrą nowinę; teraz wszyscy katolicy odgrywają rolę w ewangelizacji przez swoje życie.
5
według „Lumen Gentium” rodzina jest „Kościołem domowym”.”Podczas gdy wiara Kościoła rozkwita w parafiach, diecezjach i narodach na całym świecie, przede wszystkim jest rodzina., To rodzina stanowi silny fundament dla każdego wierzącego.
6 zmieniła ona relacje kościoła z innymi chrześcijanami i innymi religiami.
w Watykanie II Kościół przyjął ducha szacunku i dialogu wobec innych tradycji wiary. W wyniku tych dialogów powstały pomosty zrozumienia i wzmocnione relacje z ortodoksyjnymi chrześcijanami, Żydami, muzułmanami, protestantami i innymi.
7 promowało współpracę.
dokument „Christus Dominus” zachęcał do „kolegialności”, czyli współpracy wewnątrz kościoła., Biskupi, kapłani, zakonnicy i świeccy pracują razem w sposób, w jaki nie pracowali w przeszłości. Biskupi współpracują za pośrednictwem konferencji episkopatów, takich jak konferencja Biskupów Katolickich USA i konferencje Katolickie na szczeblu stanowym. Rada zachęcała również do „pomocniczości”, w ramach której władza jest dzielona, a decyzje podejmowane są na odpowiednim szczeblu.
8 zaktualizował Kościół. . . .
Jan XXIII widział Watykan II jako szansę Odnowy w obliczu „znaków czasu” i powiedział, że wezwał Sobór, aby otworzył okno i wpuścił świeże powietrze., Zaowocowało to reformami, które uczyniły Kościół bardziej dostępnym dla współczesnego świata, takimi jak Msza św. w języku ojczystym i dialog z innymi wierzącymi, a otwartość soboru znalazła odzwierciedlenie w obecności zakonników, świeckich, a nawet niekatolików wśród jego oficjalnych obserwatorów.
9. . . ale także przywrócił Kościół do korzeni.
Watykan II zreformował również Kościół poprzez podejście back-To-basics., Oznaczało to ponowne uznanie dla Pisma Świętego, Ojców Kościoła i przywrócenie starożytnych tradycji, takich jak stała Diakonia i wieloetapowy proces dla dorosłych przystępujących do kościoła.
10 wtedy-ojciec Joseph Ratzinger (obecnie Papież Benedykt XVI) odegrał znaczącą rolę za kulisami.
biskupom w Watykanie II pomagali genialni teologowie. Asystentami tych, lub „periti”, był Joseph Ratzinger, który asystował Kardynałowi Josefowi Fringsowi z Kolonii w Niemczech., Ojciec Ratzinger był zaangażowany w przygotowywanie wystąpień, kształtowanie dokumentów i definiowanie ogólnej trajektorii soboru.
Tagi: Eucharystia, Liturgia, Lumen Gentium, Odnowa
Kategoria: Watykan II
