zawsze są dwie strony historii. Niestety, jeśli chodzi o historię Dziękczynienia, pokolenia Amerykanów uczono jednostronnej historii w domach i szkołach.
Dominująca historia kulturowo-historyczna została opowiedziana z perspektywy białych kolonizatorów, którzy wylądowali w pobliżu Plymouth Rock w Massachusetts w 1620 roku., W tej wersji Thanksgiving story święto upamiętnia pokojowe, przyjacielskie spotkanie angielskich osadników i plemienia Wampanoag na trzy dni ucztowania i Dziękczynienia w 1621 roku.
Niewiele jest informacji o tym, że Listopad jest miesiącem Dziedzictwa rdzennych Amerykanów lub że 23 listopada, znany większości jako Czarny piątek, jest dniem Dziedzictwa rdzennych Amerykanów.,
mainstreamowa wersja The Thanksgiving story przedstawia odważnych, chrześcijańskich osadników, stawiających czoła niebezpieczeństwom Nowego Świata i z pomocą zaprzyjaźnionych tubylców, znajdujących sposób na nowe życie dla siebie. W dniach wokół Święta Dziękczynienia wielu nauczycieli koncentruje się na tej szczęśliwej historii, pomagając uczniom w tworzeniu amerykańskich indyjskich nakryć głowy z papieru budowlanego i trzymając przedstawienia Dziękczynienia w swoich klasach.,
bardzo niewielu nauczycieli zdaje sobie sprawę, że nakrycia głowy i rekonstrukcje szkolne tworzą stereotyp, że rdzenni Amerykanie noszą te same regalia. Te zajęcia szkolne zachęcają również młodych uczniów do myślenia, że noszenie kultury jest w porządku jako kostium. Utrudnia to uczniom rozpoznanie różnorodności plemion rdzennych Amerykanów i sprawia, że uczniowie wierzą, że naśladowanie tradycyjnego stroju rdzennych Amerykanów jest w porządku, bez zrozumienia jego duchowego znaczenia.,
bardzo niewielu nauczycieli ma szansę opowiedzieć uczniom o masakrach rdzennych plemion, takich jak Pequot, które miały miejsce w następnych latach. Nie wspominają też, że angielscy osadnicy rabowali groby Wampanoag i kradli im żywność, aby przetrwać w pierwszych latach życia na tym nowym kontynencie.
oto kilka powodów, dla których Święto Dziękczynienia jest złożonym świętem.wszyscy Amerykanie powinni podchodzić z większą wrażliwością.,
Święto Dziękczynienia jest dniem żałoby dla niektórych rdzennych plemion
ważne jest, aby wiedzieć, że dla wielu rdzennych Amerykanów Święto Dziękczynienia jest dniem żałoby i protestu, ponieważ upamiętnia przybycie osadników w Ameryce Północnej i wieki ucisku i ludobójstwa, które nastąpiły później.
od 51 lat Zjednoczeni Indianie z Nowej Anglii organizują wiec i dzień żałoby w Święto Dziękczynienia., Oto, co mają do powiedzenia na temat tego wyboru, aby opłakiwać:
„Dzień Dziękczynienia jest przypomnieniem ludobójstwa milionów tubylców, kradzieży rodzimych ziem i bezlitosnego ataku na rodzimą kulturę. Uczestnicy Narodowego Dnia żałoby honorują rdzennych przodków i walki rdzennych ludów o przetrwanie do dziś. Jest to Dzień Pamięci i duchowej więzi, a także protest przeciwko rasizmowi i uciskowi, których rdzenni Amerykanie nadal doświadczają.,”
niektórzy Rdzenni Amerykanie opłakują publicznie i otwarcie, podczas gdy niektórzy po prostu powstrzymują się od udziału w tym Narodowym święcie.
Święto Dziękczynienia jest już sposobem na życie dla rdzennych Amerykanów
podczas gdy niektórzy Rdzenni Amerykanie zdecydowali się całkowicie odrzucić Święto Dziękczynienia, wielu przyjmuje pozytywne przesłania święta i decyduje się odłożyć na bok myśli o złożonej historii tego dnia.,
dzieje się tak dlatego, że idea Dziękczynienia jest kluczowa dla rodzimego dziedzictwa i Kultury, a w ten sposób dziękczynienie jest po prostu okazją do doceniania dobrych rzeczy życia, takich jak rodzina, Wspólnota i bogactwo ziemi. Na długo przed przybyciem osadników rodzime plemiona świętowały jesienne żniwa i Dar obfitości Matki Ziemi. Duchowość rdzennych Amerykanów, zarówno tradycyjnie, jak i dziś, podkreśla wdzięczność za stworzenie, troskę o środowisko i uznanie ludzkiej potrzeby komunii z naturą i innymi.,
dziękczynienie jako święto wywodzi się z indiańskiej filozofii dawania bez oczekiwania niczego w zamian. Podczas pierwszych obchodów tego święta, plemię Wampanoag nie tylko zapewniło pożywienie dla uczty, ale także nauki o rolnictwie i łowiectwie (kukurydza, fasola, dziki ryż i indyk są specyficznymi przykładami żywności wprowadzanej przez rdzennych Amerykanów).,
teraz, niezależnie od pochodzenia dnia, wielu rdzennych Amerykanów zbierze się z przyjaciółmi i rodziną i wykorzysta dzień, aby zjeść dobre jedzenie (wiele klasycznych dań dziękczynnych inspirowanych jest rodzimymi potrawami) i podziękuje.
to dziękczynienie, Dołącz do nas w pamięci
tutaj, w Native Hope, mamy nadzieję, że to dziękczynienie, serca wszystkich ludzi, rdzennych i nie-rodzimych, są wypełnione nadzieją, uzdrowieniem i pragnieniem demontażu barier—fizycznych, ekonomicznych, edukacyjnych, psychologicznych i duchowych— które dzielą nas i uciskają nas.,
ta pora roku i te dwa święta, dziękczynienie i Dzień Dziedzictwa rdzennych Amerykanów, dają nam okazję do refleksji nad naszą wspólną historią i świętowania piękna, siły i odporności rdzennych plemion Ameryki Północnej.
pamiętamy hojność plemienia Wampanoag wobec bezbronnych osadników.
pamiętamy setki tysięcy rdzennych Amerykanów, którzy stracili życie z rąk kolonizatorów i ludobójstwa całych plemion.,
pamiętamy żywych i potężnych rodzimych Potomków, rodzin i społeczności, które utrzymują się do dziś w całej kulturze i kraju.
pamiętamy takie osoby jak Sharice Davids i Debra Haaland, które w 2018 roku zostały pierwszymi Indianami wybranymi do Kongresu.
i wreszcie, pamiętamy wszystkich przyjaciół i rodzinę rodzimej nadziei, którzy przyjęli naszą misję uzdrawiania i opowiadania historii. Dziękujemy za was i za wasze wsparcie!
