kluczowe fakty & podsumowanie
- Huey Percy Newton był założycielem i liderem Partii Czarnej Pantery, która dążyła do ochrony praw czarnej społeczności.
- w 1967 roku, z pomocą swojej partii, stworzył program dziesięć punktów (inspirowany marksizmem), który stwierdził, co partia chce osiągnąć.
biografia
Huey Percy Newton urodził się 17 lutego 1942 roku w Monroe (miasto na północny wschód od Luizjany)., Był afroamerykańskim aktywistą, który walczył dla „czarnej władzy”, a także współzałożycielem Partii Czarnych Panter.
jako dziecko przeprowadził się z rodziną do Oakland w Kalifornii, gdzie udało mu się ukończyć szkołę średnią jako analfabeta. Jednak nauczył się czytać, zanim zaczął uczęszczać do Merritt College (Redakcja Encyclopaedia Britannica 2000), a następnie uzyskał tytuł licencjata i doktora na Uniwersytecie Kalifornijskim (Santa Cruz) (National Archives 2016).,
podczas gdy uczęszczał do Merritt College, Huey był w stanie wprowadzić (jako student) kurs na temat historii Afroamerykanów, a także założył lewicową partię Czarnych Panter na rzecz samoobrony z Barrym Seale ' em, w której Newton objął funkcję ministra obrony, natomiast Seale został przewodniczącym (National Archives 2016).
dzięki poświęceniu Newtona na rzecz praw czarnej społeczności szybko stał się znany na skalę międzynarodową., W rzeczywistości w 1970 roku został zaproszony do Chin: gdy tylko postawił stopę na chińskiej ziemi, ludzie witali go „machając kopiami Czerwonej Księgi i wyświetlając znaki wspierające partię Czarnych Panter i krytykujące imperializm USA” (National Archives 2016). Jednak Newton i jego partia również popełnili kilka aktów przemocy, takich jak ataki, napaści, a także zostali oskarżeni o morderstwo. Z tego powodu został zmuszony do ucieczki do Hawany (Kuba), gdzie pozostał przez trzy lata., Jednak po powrocie do Stanów Zjednoczonych sprawy przeciwko Newtonowi zostały umorzone i nie był już uznawany za winnego.
w 1989 roku Huey Newton został brutalnie zastrzelony w Oakland przez dilera narkotyków Tyrone ' a Robinsona (który należał do rodziny czarnych partyzantów). Ostatnie słowa wypowiedziane przez Newtona brzmiały: „możesz zabić moje ciało i odebrać mi życie, ale nigdy nie zabijesz mojej duszy. Moja dusza będzie żyła wiecznie!”(National Archives 2016).
po morderstwie Robinson został aresztowany za morderstwo w 1991 roku i skazany na 32 lata więzienia (National Archives 2016).,
partia Czarnych Panter
pod wpływem ideologii, perspektyw i zamachu na Malcolma X (amerykańskiego Muzułmańskiego ministra i działacza na rzecz Praw Człowieka), w 1966 roku Huey Newton, jego kolega z college ' u Bobby Seale i jego przyjaciel z dzieciństwa David Hilgard założył Partię Czarnych Panter dla samoobrony.
partia Czarnych Panter powstała w wyniku nasilenia przemocy policji wobec czarnoskórych obywateli w Oakland (Kalifornia). W rzeczywistości organizacja „dążyła do zakwestionowania rasizmu poprzez mobilizację przeciwko brutalności policji” (University of California Press no date).,
partia Newtona znacznie różniła się od innych afroamerykańskich stowarzyszeń o tendencjach nacjonalistycznych (takich jak Universal Negro Improvement Association i Nation of Islam): w rzeczywistości takie grupy postrzegały „wszystkich białych ludzi jako ciemiężców”, podczas gdy ” partia Czarnych Panter rozróżniła Rasistowskich i nierasistowskich białych i sprzymierzyła się z postępowymi członkami tej drugiej grupy (Duncan 2000).,
W Przeciwieństwie Do ruchu bez przemocy i bez broni Martina Luthera Kinga, partia Czarnych Panter uważała, że członkowie powinni działać agresywnie, aby bronić się, gdy siły policyjne naruszają ich prawa. W istocie byli oni przekonani ,że „przemoc, a przynajmniej groźba przemocy” jest konieczna ,aby „wprowadzić zmiany społeczne” (National Archives 2016).
liderzy partii nosili broń (ponieważ w 1966 roku w Kalifornii noszenie broni było legalne), magnetofony i zeszyty prawnicze., Uważali tę taktykę za sposób edukowania społeczności i konfrontacji z policją w odniesieniu do ich praw. Zasadniczo policja byłaby zobowiązana do przestrzegania tych zasad i tych praw.
ponadto Czarne Pantery pracowały nad reformą społeczną: na przykład stworzyły darmowy program śniadaniowy dla potrzebujących dzieci, Usługi medyczne dla tych, których nie było na to stać, oraz wykłady edukacyjne z historii i Polityki czarnych., Oprócz takich inicjatyw Czarne Pantery „uruchomiły ponad trzydzieści pięć programów przetrwania” i przyczyniły się do ogólnego dobrobytu społeczności, zapewniając czarnym ludziom „edukację, testy na gruźlicę, pomoc prawną, pomoc w transporcie, pogotowie ratunkowe oraz produkcję i dystrybucję darmowych butów dla biednych ludzi” (Duncan 2000).
wkrótce partia Czarnych Panter rozprzestrzeniła się w Stanach Zjednoczonych, a stowarzyszenia zostały otwarte w całym kraju (w tym w dużych miastach, takich jak Los Angeles, Nowy Jork, Chicago i Atlanta., Kiedy partia osiągnęła swój szczyt w 1960 roku, było ponad 2000 zwolenników Panthers (Duncan 2000).
dla społeczności afroamerykańskiej Czarne Pantery były bohaterami. Jednak ponieważ używali agresywnej retoryki, odzieży w stylu militarnym i otwarcie pokazywali Broń, FBI i inne duże organizacje zaczęły uważać je za zagrożenie.
program dziesięciopunktowy
Black Panthers mieli jasny zestaw celów, kiedy powstały w 1966 roku. Te cele składały się na program dziesięć punktów: był pod wpływem marksizmu i został wydany w 1967 roku za pośrednictwem gazety Czarne Pantery.,
w tej sekcji znajduje się dziesięć głównych problemów, które Huey Newton i czarne pantery starali się rozwiązać. Poniższe punkty są oficjalnymi, które Newton ustalił dla swojej partii i opisał, co chcieli osiągnąć.
- chcemy wolności. Chcemy, by władza decydowała o losie naszej czarnej społeczności.
- chcemy pełnego zatrudnienia dla naszych ludzi.
- chcemy zakończenia napadu przez białego człowieka z naszej czarnej społeczności.
- chcemy przyzwoitego mieszkania, nadającego się na schronienie dla ludzi.,
- chcemy edukacji dla naszych ludzi, która ujawnia prawdziwą naturę tego dekadenckiego amerykańskiego społeczeństwa. Chcemy edukacji, która uczy nas naszej prawdziwej historii i naszej roli w dzisiejszym społeczeństwie.
- chcemy, aby wszyscy czarni byli zwolnieni ze służby wojskowej.
- chcemy natychmiastowego zakończenia brutalności policji i mordowania czarnych ludzi.
- chcemy wolności dla wszystkich czarnych mężczyzn przetrzymywanych w federalnych, stanowych, powiatowych i miejskich więzieniach i więzieniach.
- chcemy, aby wszyscy czarni ludzie, gdy zostaną postawieni przed sądem, byli sądzeni w sądzie przez ławę przysięgłych ich grupy rówieśniczej lub ludzi z ich czarnych społeczności., Zgodnie z konstytucją Stanów Zjednoczonych.Chcemy ziemi, chleba, mieszkania, edukacji, odzieży, sprawiedliwości i pokoju.
(źródło: University of California Press 2017).
Warunki czarnej społeczności w Ameryce w latach 60.
w latach 60. Afroamerykanie nie mieli równych szans w społeczeństwie. W rzeczywistości dominowałyby niesprawiedliwości społeczne i preferencje, a mentalność „biali ludzie są uprzywilejowani i bardziej uprawnieni” utrzymywała się.,
w istocie, czarni ludzie byli mniej prawdopodobne, aby uzyskać dobrą pracę i dobre mieszkania: jeśli nie dostać pracę, nie mieli prawa do równej pensji jak biali ludzie (dostali tylko połowę tyle, co ich biały odpowiednik) (Historia Cyfrowa 2016). Afroamerykańskie dzieci miały połowę szans na ukończenie edukacji i-w rzeczywistości ” szkoły dla białych dzieci były prawie zawsze lepsze niż szkoły dla czarnych dzieci „(American History no date). Dopiero w 1954 roku oddzielne szkoły dla czarno-białych dzieci zostały zakazane, ponieważ uznano je za nierówne., Jednak różne przypadki nierówności wywołały wiele niechęci do czarnej społeczności, która ostatecznie osiągnęła kulminację w organizacjach takich jak czarne pantery, które miały na celu ochronę i promowanie praw dla czarnych ludzi.,
na przykład, oto kilka przykładów okrutnego i nieetycznego traktowania ludzi należących do społeczności afroamerykańskiej:
- we wrześniu 1957 roku, czarna dziewczyna o imieniu Elizabeth Eckford, która „próbowała wejść do białej szkoły” w Arkansas, wywołała wściekłe i gwałtowne reakcje ze strony tłumu, który nie tylko „krzyczał na nią”, ale także umieścił strażników, aby zablokować jej wejście do szkoły. Dopiero na mocy nakazu sądu federalnego Elizabeth i pozostałych siedmiu czarnoskórych uczniów pozwolono wejść do szkoły (American History no date).,
- w 1962 roku James Meredith złożył podanie do University of Mississippi: władze szkoły odmówiły mu wstępu, a Meredith musiała odwołać się do prezydenta Johna Kennedy ' ego, który zezwolił mu na zapisanie się. „Stał się pierwszą czarnoskórą osobą, która ukończyła University of Mississippi „(American History no date).
- na północy USA czarni ludzie musieli znosić „upokorzenia, obelgi, zażenowanie i dyskryminację” (Historia Cyfrowa) po prostu z powodu koloru skóry.
- w Ameryce Południowej czarnoskórym ludziom nie wolno było nigdzie siedzieć w środkach transportu publicznego., W rzeczywistości byli zmuszeni siedzieć z tyłu autobusu. W 1955 roku wzorowa Afroamerykanka Rosa Parks: siedziała z tyłu autobusu w Montgomery (Alabama), A po zatłoczeniu kierowca autobusu nakazał Parksowi dać swoje miejsce jednemu z białych ludzi, którzy stali. Rosa Parks odmówiła i została aresztowana.
- Po tym, jak Park dyskryminacji musiał wytrzymać, Martin Luther King inny czarnoskóry obywatel w Montgomery odmówił skorzystania z autobusów przez ponad rok. Afroamerykanie byli ludźmi, którzy najbardziej korzystali z transportu publicznego., W związku z tym ich bojkotowanie systemu spowodowało ogromny spadek zarobków firmy autobusowej. Z tego powodu ” separacja rasowa w autobusach w Montgomery została uznana za nielegalną „(w historii USA brak daty).
Bibliografia
źródła obrazów
https://www.viewpointmag.com/wp-content/uploads/2018/07/huey-newton-boston-college.png
https://i2.wp.com/www.blogcitylights.com/wp-content/uploads/2016/01/young-huey-newton.jpg
https://static1.squarespace.com/static/5507919de4b01b71a2856965/t/56c286e2cf80a12e66dd207c/1455589151954/
http://www.kennethpgreenphotography.org/uploads/2/8/6/6/28667021/311515-001-p-copy_2_orig.jpg
http://www.itsabouttimebpp.com/international/images/Returning_from_China01.jpg
