Liberty jest obrazem dwuwymiarowym. Delacroix wykorzystuje perspektywę liniową, aby dać efekt trójwymiarowej przestrzeni. Wykorzystuje perspektywę powietrzną z miastem z tyłu, które jest mniejsze z niebieskim i szarym niebem.
sens obrazu, treść, to ludzie pragnący wolności i walka, którą ludzie przeszli, aby uzyskać wolność. Wolność prowadzi ludzi., Delacroix wykorzystuje te obrazy do opowiedzenia historii-patrząc na obraz wiesz, że jest zwycięstwo, triumf-nawet jeśli nie jesteś świadomy sytuacji.
alegoria wolności uosabia młodą kobietę noszącą frygijską czapkę, której loki opadają na szyję. Tętniąca życiem, ognista, buntownicza i zwycięska, przywołuje rewolucję 1789 roku, sans-culotte i suwerenność ludową., W jej prawej ręce znajduje się czerwona, biała i niebieska flaga, symbol walki, która unosi się w kierunku światła niczym płomień.Liberty nosi żółtą sukienkę przypominającą klasyczną sukienkę, trzymaną w pasie za pomocą paska, którego końce unoszą się u jej boku. Ześlizgnęła się pod jej piersiami, odsłaniając włosy pod pachami uważane za wulgarne przez klasycznych artystów, którzy zarządzili, że skóra bogini powinna być gładka.,
romantyczny realizm jej nagości przypomina o starożytnych skrzydlatych zwycięstwach. Jej Grecki profil, prosty nos, hojne usta, delikatny podbródek i przytłumione spojrzenie przypominają kobietę, która pozowała do „kobiety z Algieru” Delacroix w ich mieszkaniu (1834).
stoi szlachetna i zdecydowana; jej ciało jest oświetlone po prawej stronie, przecinając charakterystyczną postać wśród mężczyzn, gdy odwraca głowę, aby zachęcić ich do ostatecznego zwycięstwa., Jej ciemna lewa strona wyróżnia się na tle smugi dymu. Jej ciężar leży na lewej, gołej stopie, widocznej pod sukienką.
może i jest alegorią, ale to jest prawdziwa bitwa, a ona jest pochłonięta gorączką chwili. Pistolet piechoty z bagnetem w lewej ręce nadaje jej współczesny wygląd i pewną wiarygodność.,
dwóch paryskich chłopców spontanicznie przyłączyło się do walki: ten po lewej stronie trzyma się bruku, z szeroko otwartymi oczami pod swoją lekką czapką piechoty; najbardziej znaną postacią po prawej stronie Wolności jest Gavroche, symbol młodzieńczego buntu przeciwko niesprawiedliwości i poświęceniu dla szlachetnej sprawy. Nosi czarny aksamitny beret (lub faluche) popularny wśród studentów, jako symbol buntu, i nosi na ramieniu duży woreczek na nabój., Posuwa się prawą nogą do przodu, wymachując kawaleryjskimi pistoletami z podniesioną jedną ręką, wołając na ustach, wzywając powstańców do walki.
wojownik, którego beret nosi białą rojalistyczną kokardkę i liberalną czerwoną wstążkę oraz który nosi szablę piechoty (model 1816), jest rozpoznawalnym drukarzem z fartuchem i marynarskimi spodniami. Szalik trzymający Pistolet na brzuchu przywołuje chusteczkę Cholet—znak dla Rojalistycznego przywódcy Charette ' a i Wandejczyków.,Delacroix, znany również jako Delacroix, jest jednym z najbardziej znanych i cenionych w świecie mieszczan i mieszczan. Nosi luźne spodnie i czerwony flanelowy pas rzemieślnika i nosi broń myśliwską z podwójną lufą. Ranny mężczyzna podnoszący się na widok wolności nosi wiązaną, żółtawą chustę, nawiązującą do koloru sukni bohaterki; jego chłopski flanelowy flanelowy fartuch i czerwony pas sugerują tymczasowych robotników Paryża. Błękitna kurtka, czerwony pas i biała koszula nawiązują do barw flagi.,
wizerunki kapeluszy odgrywają kluczową rolę w malarstwie. Ten pozornie drobny szczegół przekazuje ważny aspekt tego, co jest komunikowane w wolności przewodzącej ludowi – z wyjątkiem monarchii, wszystkie klasy społeczne uczestniczyły w buncie, o czym świadczą czapki noszone przez bojowników.,w 1995 roku, w wieku 15 lat, w wieku 15 lat, w wieku 15 lat, w wieku 15 lat, w wieku 15 lat, w wieku 15 lat, w wieku 15 lat, w wieku 15 lat, w wieku 15 lat, w wieku 15 lat, w wieku 15 lat, w wieku 15 lat, w wieku 15 lat, w wieku 15 lat, w wieku 15 lat, w wieku 15 lat, w wieku 15 lat, w wieku 15 lat, w wieku 15 lat, w wieku 15 lat, w wieku 15 lat, w wieku 15 lat, w wieku 15 lat, w wieku 15 lat, w wieku 15 lat, w wieku 15 lat, w wieku 15 lat, w wieku 15 lat, w wieku 15 lat, w wieku 15 lat, w wieku 15 lat, w wieku 15 lat, w wieku Czapki wierzchnie były noszone w tym czasie przez wszystkie klasy społeczne, a kapelusze sukienne często noszone przez drukarzy.
ale Liberty sama kradnie program., Nie tylko jest symbolem odwagi, wytrwałości i przywództwa, ale przypomina widzom, że kobiety odegrały nieodzowną rolę w wydarzeniach lipca 1830 roku.
z greckim profilem i odsłoniętymi piersiami, przypomina
cent starożytnych posągów, alegoria rewolucji osadzona w realistycznej scenie bitwy. Jej Frygijska czapka była powszechnie uznanym symbolem wolności w czasie Rewolucji Francuskiej. W jednej ręce trzyma muszkiet, a w drugiej Nowy Tricolour.,
wolność jest bardzo duża w skali i proporcjach. Sztuka jest proporcjonalna ze względu na relacje między częściami do siebie. Żadna figura nie jest większa niż jakakolwiek inna. Przykładem jest młody człowiek na prawo wolności. Nie jest większy od starszych ludzi po lewej stronie wolności. Liczby są w skali, ponieważ liczby są standardowym lub oczekiwanym rozmiarem. Kształt (ręce, ramiona, stopy, tułów i głowa) jest w odpowiedniej skali do rzeczywistych części ciała osoby.,
duch Delacroix jest w pełni zaangażowany w jego realizację wolności przewodzenia ludziom. Wykonuje dzieło z heroicznymi pozami ludzi walczących o wolność, wyciągniętą figurą wolności, martwymi figurami i postawami ludzi podążających za wolnością. Delacroix dał temu obrazowi poczucie pełnego uczestnictwa; nikt nie jest w nim bierny. Dzieło to zostało nazwane pierwszym jawnie politycznym dziełem sztuki współczesnej.,
pokazany na Salonie w 1831 roku obraz był rozumiany na różne sposoby i wywołał dość wrzawę. Krytycy twierdzili, że obraz był oszczerstwem trzech chwalebnych dni, że wolność była niegodna, a powstańcy reprezentowali niegrzeczną klasę ludzi, Jeżów i robotników. Nowo rozkwitająca burżuazja była zszokowana obrazem-był on postrzegany jako surowy i niepotrzebny.
