wojna wpłynęła na społeczeństwo i kulturę amerykańską na wiele sposobów. W szczególności wojna domowa (1861-1865) była konfliktem o teorię rządu, a także wojną o zniesienie niewolnictwa. Południe przypisuje się teorii, że Stany były najwyższe i że rząd narodowy lub federalny został stworzony przez Państwa., Zgodnie z tą teorią Stany Zjednoczone były bardziej jak pakt utworzony przez niezależne kraje, w którym państwa zachowały prawo do decydowania o tym, jakie prawa krajowe mają do nich zastosowanie, a nawet prawo do wycofania się z paktu. Zwycięstwo północy w wojnie secesyjnej odrzuciło, ale nie usunęło tej teorii z głównego nurtu amerykańskiego społeczeństwa.
w 1787 roku, podczas debat nad konstytucją, kwestia praw stanowych znalazła się w centrum uwagi., Chociaż prawie wszyscy zgodzili się, że rząd narodowy musi zostać wzmocniony, wielu wierzyło, że nowy rząd centralny tworzony w Filadelfii zagrozi ich wolności. Wierzyli oni, że ich rządy lokalne i stanowe będą najbardziej reagować na ich potrzeby i dlatego chcieli jak najwięcej ograniczeń władzy rządów krajowych nad państwami.
najbardziej zagorzałym zwolennikiem praw stanowych w okresie wczesnej republiki był Thomas Jefferson., Napisał jeden ze swoich najważniejszych pism na ten temat podczas prezydentury Johna Adamsa, kiedy zaciekle kwestionowane akty obcych i buntu zostały wykorzystane przez rząd narodowy do ograniczenia wolności słowa i sprzeciwu wobec polityki Adamsa. Wielu uważało to za niezgodne z konstytucją. W Kentucky Resolves, Jefferson zaatakował konstytucyjność tych aktów w kilku sprawach, zwłaszcza naruszenie przez Rząd Narodowy praw stanu. Wykluczone z ostatecznego projektu było jednak słowo ” nullification.,”Jest to idea, że państwo powinno mieć prawo do ogłoszenia prawa federalnego, które uważa za niekonstytucyjne,” nieważne ” i nieważne w swoich własnych granicach.
teoria „unieważnienia” została później wykorzystana podczas Regionalnego konfliktu o Taryfy-taryfy byłyby korzystne dla północy, ale szkodliwe dla Południa. Południe zaprotestowało przeciwko tym taryfom jako niezgodnym z konstytucją. Jeden z najbardziej zagorzałych obrońców praw Państwa, John Calhoun, napisał „Exposition and Protest”, który zaatakował konstytucyjność taryf i potwierdził ideę unieważnienia., Karolina Południowa postąpiła zgodnie z jego pomysłem i uznała taryfy za niekonstytucyjne, a zatem nieważne w granicach Karoliny Południowej. Chociaż konflikt został rozstrzygnięty kompromisem, nie zniechęcało to wielu do przekonania, że unieważnienie jest prawem państw.
Po wojnie z Meksykiem w 1848 roku pojawiły się nowe problemy związane z ekspansją niewolnictwa. W 1850 roku Stany Południowe wezwały do zwołania konwencji w Nashville w stanie Tennessee, aby spróbować zorganizować zjednoczony front w tej sprawie. Konwent jednak się nie powiódł., Państwa nie ufały sobie nawzajem i skupiały się raczej na własnych obawach niż na większym interesie południa. Pojęcie praw państwa znacznie utrudniało możliwość kompromisu lub poświęcenia dla dobra całości.
wady teorii prawa państwa stały się bardziej widoczne podczas wojny domowej. Chociaż istniał rząd narodowy konfederacji pod rządami Jeffersona Davisa, południowe stany nie zamierzały zrzec się swoich praw do tego rządu—tych samych praw wielu uważało, że Konfederacja broniła się przed północą., Davis miał trudności z przekonaniem poszczególnych stanów do myślenia w kategoriach dobra Konfederacji. Wiele państw południowych sprzeciwiało się takim niezbędnym działaniom wojennym, jak projekt i opodatkowanie, na podstawie tego, że naruszały one swoje prawa jako państwa.
koniec wojny był poważnym ciosem dla doktryny praw państwa zarówno na północy, jak i na południu. Rząd federalny sprawował władzę nad prawami poszczególnych państw. Obywatele zaczęli identyfikować się z rządem narodowym, a nie z ich lokalnymi lub stanowymi rządami., Przed wojną było powszechne określanie Stanów Zjednoczonych jako „są”; po wojnie stało się Stany Zjednoczone ” is.”
w szczególności czternasta poprawka do Konstytucji ustanowiła zasadę, że Amerykanie są obywatelami jednego narodu i upoważniła rząd narodowy do przestrzegania ich praw., Chociaż kwestia federalizmu—czyli tego, które uprawnienia są lepiej sprawowane przez rządy federalne lub stanowe-pozostaje istotną częścią amerykańskiej kultury politycznej, zasada praw Państwa rozumiana przez południe w wojnie secesyjnej nie jest już centralną cechą polityki narodu.
Brian D. Stokes
Zobacz też:konfederackie Stany Ameryki; Davis, Jefferson.
