by Tessa Hall
spośród wielu powodów, dla których klienci są kierowani do terapii psychologicznej, lęk w jakiejś formie jest zdecydowanie najczęstszy., Podczas gdy zabiegi takie jak CBT są bardzo skuteczne w pomaganiu klientom zrozumieć i zarządzać ich objawy na bardzo funkcjonalnym i praktycznym poziomie, czasami refleksja na szerszej historii, głębsze znaczenie i geneza ich lęku mogą być uzasadnione i znacznie bardziej transformacyjne, takie jak GDY klient może cierpieć przez kryzys egzystencjalny. Wtedy na pierwszy plan wysuwają się umiejętności w terapiach egzystencjalnych, głębokich lub psychoanalitycznych.,
kryzys egzystencjalny: czego szukać:
- człowiek zmaga się z pytaniami o to, kim jest, jaki jest jego cel, wybory życiowe, dlaczego wybrał to, co zrobił.
- często wyrażają współbieżne uczucia żalu, straty, zamieszania, gniewu i strachu, że dokonali złych wyborów lub są na złej drodze/w złym związku, lub boją się, że oszaleją lub odchodzą z głębokiego końca.
- mogą czuć się całkowicie zdezorientowani na własne życie lub tożsamość i chcą wrócić do „tego, jak kiedyś było”.,
- pytanie o sens życia, a strach nie ma w ogóle sensu.
kryzys wieku średniego czy ćwierćwiecza: Jak to wygląda?,
Klasyczne punkty kwartału i wieku średniego odzwierciedlają typowe czasy, w których ludzie często oceniają, czy życie jest tym, o czym myśleli, że się okaże, I do czego dążyli, ponieważ w jakiejś formie lub innej rzeczywistości nie spełniły ich oczekiwań, ani co do własnego poczucia siebie lub tożsamości, ani co do samego życia, lub obu tych rzeczy, i do tej pory nie udało im się przepisać swojej narracji w sposób, w jaki mogliby iść dalej i poradzić sobie dobrze.,
Ostatnio ukuty „quarter life crisis” często zbiega się z Uniwersytetem w połowie lub po studiach lub innym szkoleniem, kiedy młodzi ludzie wchodzą na siłę roboczą i/lub dorosłość po dłuższym okresie przygotowawczym. Zainwestowali czasami dziesięciolecia w edukację i pracowali i czekali, aby w końcu wejść w karierę lub życie, dla którego cała ta praca była przeznaczona. Istnieje poczucie, że w końcu patrząc w górę i wokół, nie widząc lub nie czując tego, czego oczekiwali.,
klasyczny kryzys wieku średniego jest podobny, ale w późniejszym etapie życia może być wywołany po zaznaczeniu społecznie uwarunkowanych pól sukcesu dorosłych, takich jak zdobycie kariery, samochodu, domu, małżeństwa i dzieci, a gdy realizacja ciągłej walki, a nie niektórych oczekiwanych hitów plateau, może być poczucie 'is this all there is?’. Może temu towarzyszyć poczucie winy i wstydu z tego powodu, a także osąd własny w myśl zasady „powinienem być już szczęśliwy”., Inni mogą odczuwać urazę lub złość, że nie dostali tego, czego się spodziewali, że nieświadoma transakcja, w którą zainwestowali z życiem, partnerem, rodziną lub karierą, wydaje się niewypałem lub porażką. Mogą być głęboko niezadowoleni i zdezorientowani, dlaczego i co z tym zrobić.
Jak to jest doświadczyć?
w rzeczywistości wiele okoliczności może wywołać kryzys egzystencjalny, w tym śmierć, separacja, zwolnienie, a nawet poczucie stagnacji, klienci mogą być również kierowani do leczenia zaburzeń adaptacyjnych lub depresji, a nie lęku., Bez względu na siłę zakłócającą, ich życie jest teraz oglądane przez nowy obiektyw, a stare założenia zawiodły w nowym spojrzeniu w jakiś sposób, co może wydawać się bardzo niepokojące i dezorientujące dla niektórych.
ten kryzys charakteryzuje się bardzo wysokim poziomem niepokoju, paradygmaty, formuły i struktury, o których myśleli, że je trzymają i dają poczucie pewności, są lub już się rozpadły i nie ma już wyraźnej ścieżki.,
Klienci w tej przestrzeni zwykle już próbowali zbudować nowy solidny grunt, aby stanąć na miejscu, gdzie stary Grunt spadł, i często prezentują się terapii, mając nadzieję, że terapeuta zapewni im nową ziemię. Niespokojni ludzie szukają pewności, czasami nawet jeśli jest ona negatywna, a kiedy próbują i nie tworzą nowej pewności, niepokój może się łączyć i spiralnie. Kryzys egzystencjalny to miejsce rozpadających się starych pewników, kwestionujących wszystko, co wcześniej zakładano/wierzono, i zalewających niepewność.,
jednym ze sposobów postrzegania przejścia, które jest przed nimi, jest to, że prostszy i bardziej naiwny sposób postrzegania lub nadziei, że świat jest w jakiś sposób transakcyjny, sprawiedliwy, pewny lub konkretny, został złamany, a osoba zmagała się teraz z dużo bardziej bałaganiarskim spojrzeniem na życie, które wydaje się bardziej przerażającą pustką, która ma więcej wolności, ale także znacznie bardziej osobistą odpowiedzialność. Smutek, strata i strach obfitują w tym miejscu., Jest to uświadomienie sobie, że nikt nie przyjdzie, aby ich uratować lub naprawić rzeczy, takie, w którym muszą w pełni stanąć na wysokości zadania i porzucić swoje wcześniejsze oczekiwania i jakiekolwiek poczucie długu lub bycia czymś należnym. Jest to surowa rzeczywistość pełnej dorosłości, i nie mając władzy, aby chronić, czynić prawo, lub wydawać instrukcje, oprócz siebie.,
przeformułowanie kryzysu egzystencjalnego jako fazy wzrostu dojrzewania dorosłych:
zamiast patologizować doświadczenie egzystencjalnego załamania i wynikającego z niego terroru klienta, ujęcie go jako szansy na głębszy wzrost i uczenie się oraz jako normalnego etapu rozwoju dorosłych, dojrzewanie i indywidualizacja nadaje swojemu doświadczeniu pewien sens, a także nadzieję, pewność i upodmiotowienie.
James Hollis, analityk Jungowski, specjalizujący się w kryzysie wieku średniego opisuje go jako trudny okres przejścia do stawania się bardziej autentycznym sobą., Przedstawia on ten okres życia jako indywidualizację jako dorosły od reguł i formuł społeczeństwa, aby można było odkryć, kim naprawdę są i wziąć pełną osobistą odpowiedzialność za siebie i za swoje wybory.
w swojej książce „The Middle Passage: From Misery to Meaning in Midlife” Hollis pisze:
środkowy passage jest okazją do redefinicji i reorientacji osobowości, prawo przejścia między przedłużonym dojrzewaniem pierwszej dorosłości, a naszym nieuniknionym spotkaniem ze starością i śmiertelnością.,
ci, którzy podróżują przejściem świadomie czynią swoje życie bardziej znaczącym, ci, którzy tego nie robią, pozostają więźniami dzieciństwa, niezależnie od tego, jak udane mogą okazać się w życiu zewnętrznym. Środkowy fragment stanowi wspaniałą, choć często bolesną okazję do zrewidowania naszego poczucia jaźni.
psychologowie głębokości wiedzą, że zdolność do wzrostu zależy od zdolności do internalizacji i wzięcia osobistej odpowiedzialności. Jeśli na zawsze postrzegamy nasze życie jako problem spowodowany przez innych, problem do rozwiązania, wtedy nie nastąpi żadna zmiana.,”
rola terapeuty:
rola terapeuty, oprócz pomocy w pogodzeniu znaczenia samego kryzysu, może być postrzegana jako chodzenie obok klienta przez ciemne lasy tego przejścia, bycie obecnym w jego doświadczeniu i refleksja nad tym, dlaczego ich doświadczenie ma dla niego sens, a także pośredniczenie w ich nowej relacji z niepewnością i odpowiedzialnością jako takiej, która może znieść wolność i być akceptowana i zintegrowana, a nie obawiana., Pomaganie klientowi w nawiązywaniu powiązań między jego przeszłymi doświadczeniami a jego wyborami, jeśli żałuje, aby mógł pracować nad zaakceptowaniem i wybaczeniem swojej obecnej sytuacji. Są one również dostępne jako wzór spokoju i ciekawości w obliczu niepewności oraz przykład akceptacji dla tego, co się pojawi. Jest to czasami największe wyzwanie również dla terapeuty, ponieważ oczywiście lubimy czuć się pewnie i w miejscu „wiedzy” lub znajomości naszych klientów, i możemy nieświadomie dryfować z powrotem do wygodnego gruntu dla własnego dobra.,
materiał, który powstaje w tym fragmencie / kryzysie, jest często treścią ich najgłębszych lęków i odrzuconych części jaźni, które skonfrontowane i zaakceptowane mogą prowadzić do głębszego poczucia akceptacji siebie i tego, co jest, oraz zwiększonej zdolności do pracy z obydwoma. Innymi słowy, jest to realistyczne i wzmacniające podejście, choć często bardzo bolesne dla klienta., Normalizacja bólu jako części życia i wzrostu jest kluczowa, ponieważ ból psychiczny został bardzo patologizowany w naszej kulturze, dlatego klienci często rozpoczynają terapię z założeniem, że jeśli odczuwają ból, to nie powiodło im się lub zrobili coś złego w jakiś sposób, a przywilejem jest „pozbycie się go”., Dostosowując swoje oczekiwania i zrozumienie celu bolesnych emocji, mogą być bardziej zdolni do podejścia do trudnych emocji ze współczuciem i ciekawością, aby mogli dowiedzieć się o sobie, zamiast odpowiadać z większą obwinianiem siebie, wstydem lub pośpiechem, aby „naprawić siebie”.
jak może wyglądać post (i owocny) kryzys egzystencjalny:
- zwiększone poczucie wolności od społecznie uwarunkowanych oczekiwań i norm, prawdziwa zdolność do porzucenia tego, co myślą inni lub społeczeństwo, aby naprawdę dokonywać wyborów najlepszych dla siebie.,
- zwiększało poczucie samorozumienia i akceptacji, zwłaszcza tych wad, dziwactw, niepowodzeń i słabości.,
- zwiększone poczucie jasności, przyziemności i elastyczności
- mniej osądu siebie i innych, bardziej dojrzałe i wybaczające spojrzenie na życie
- zwiększone poczucie współczucia dla siebie i innych
- zwiększona pewność siebie i innych
- zwiększona świadomość i połączenie z tym, czego chcą, ich wartości i jak stworzyć bardziej satysfakcjonujące i znaczące życie dla siebie
- zwiększone poczucie humoru o sobie samym i ludzkości, pięknym i straszne.,
Kiedy dobrze się porusza, kryzys egzystencjalny może przynieść klientowi najgłębszy i najbardziej transformujący owoc: prawdziwie dorastania, dojrzewania, akceptacji siebie i tworzenia bardziej znaczącego życia.
niektóre pomocne zasoby dla ludzi w kryzysie egzystencjalnym:
the School of Life: 'The importance of a breakdown'
the School of Life: 'the sanity of madness'
