W ostatnich latach Ameryka uległa znaczącej zmianie kulturowej. Wcześniej prawie żadna krytyka mediów nie dotarła do opinii publicznej, z wyjątkiem niektórych skarg interesów biznesowych i konserwatystów., Media kontrolowały „środki komunikacji” i wykorzystywały tę moc do cenzurowania praktycznie wszystkich dyskusji o własnej roli w kształtowaniu wydarzeń
ale teraz-w końcu-zaczynamy debatę publiczną nad sposobem, w jaki media manipulują opinią publiczną i rutynowo tworzą fikcje, które maskują się jako fakty. Zmiana nastąpiła w dużej mierze, ponieważ same media stały się tak potężne i tak poza kontrolą, nie ma już sposobu, aby utrzymać to, co robi w tajemnicy.,
Jak na ironię, jednym z głosów, które są podnoszone przeciwko niemu, jest nikt inny niż ostateczny Machina medialna, Hollywood. Podczas gdy Celebryci biorą się za fotografów tabloidu, którzy je śledzą, przemysł filmowy i telewizyjny daje nam przedstawienia szanowanych reporterów i intrygujących konglomeratów rozrywkowych, które nie pociągają za sobą ciosów, jeśli chodzi o ujawnienie, jak amoralny stał się nasz przemysł kulturowy.
ostatnio pojawiły się dwa ważne przykłady tego trendu., W błędnym, ale interesującym filmie, Bulworth, Hollywood przedstawiło nam przedstawienie polityka, który rzuca wyzwanie fałszywemu światu mediów-polityki, oferując bezmyślność zamiast retorycznej manipulacji. W błyskotliwie pomyślanej (i niedoskonale wykonanej) satyrze Truman Show pokazuje nam postać, która również wyzwala-a ostatecznie ucieka – wymyślony świat, który jest wynalazkiem mediów., Oba filmy mają ten sam przekaz: będziemy musieli stawić czoła manipulatorom telewizji i wiadomości, jeśli chcemy uchronić się przed absurdem i kłamstwem, które nas otacza na każdym kroku.
jak już większość ludzi wie, Truman Show przekazuje to przesłanie, przedstawiając serię pamiętnych wydarzeń z życia Trumana Burbanka (granego przez Jima Carreya), który dorastał i mieszka w fałszywym mieście pełnym aktorów. Miasto jest zamknięte w olbrzymiej kopule pokrytej zaawansowanymi technologicznie symulacjami słońca i nieba, w których deszcz i wiatr są dzięki uprzejmości działu efektów specjalnych., Truman sam nie ma pojęcia, że znajduje się w gigantycznym studiu telewizyjnym, podczas gdy reszta ludzkości obserwuje go przechodzącego od jednej inscenizowanej sytuacji do drugiej w teletonie programów rzeczywistości, który pozwala widzom cieszyć się odrobiną patosu i zastępczych emocji.
ale w tym ersatzowym raju nieuchronnie pojawia się wąż. Po tym, jak załoga popełnia błędy, które powodują, że płynność iluzji rozpada się, Truman domyśla się, że jego otoczenie jest pełne inscenizowanych scen i wydarzeń., Następnie próbuje uciec, aby zmierzyć się zarówno z własnymi lękami, które powstrzymują go przed odejściem, jak i z przeszkodami stawianymi mu przez producenta-reżysera, który zarobił miliardy uwięziając go na scenie i bawiąc się w Boga swoim życiem.
w ten sposób film daje nam metaforę naszej własnej sytuacji. Fałszywy krajobraz, w którym żyje Truman, to nasz własny krajobraz medialny, w którym Wiadomości, Polityka, Reklama i sprawy publiczne coraz częściej składają się na teatralne iluzje., Podobnie jak nasz krajobraz medialny, jest przekonujący w swoim realizmie, z realistycznymi symulacjami i fabułami, od high-tech faksymile słońca, które życzliwie promieniuje na Trumana, po pozorną szczerość aktora, który błędnie uważa za swojego najlepszego przyjaciela. Jest to również satysfakcjonujące i maskarady jako coś życzliwego. I to jest bezproblemowe. nie ma prawie żadnych wad, które oddają iluzję. przynajmniej do czasu, aż coś pójdzie nie tak.,
strach Trumana przed opuszczeniem tego wymyślonego świata, gdy tylko zda sobie sprawę, że jest to oszustwo, jest podobnie jak nasza niechęć do zerwania symbiotycznej relacji z mediami. Jego narastające podejrzenia, że to, co widzi, jest upozorowane dla jego dobra, to nasze własne podejrzenia, gdy wokół nas zaczynają się rozpadać sfabrykowane przez media iluzje., A producentem-dyrektorem tego scenograficznego świata, który blokuje trumanowi próbę ucieczki, są gigantyczne firmy medialne, organizacje informacyjne i media-politycy, którzy mają udział w utrzymywaniu nas w otoczeniu fałszu i są gotowi zwabić nas nagrodami, blokując wysiłki na rzecz reformy systemu.
to, co nadaje tej metaforze życie, to sposób, w jaki film przedstawia dwie postawy, które rutynowo przyjmujemy wobec mediów. Po pierwsze, jesteśmy przez nią pochłonięci; akceptujemy jej oddanie rzeczywistości, ponieważ zajmuje ona nasz pogląd. Jesteśmy jak dzieci, których rodzice definiują swój świat., Żywotność i bezproblemowość fabrykacji medialnych oraz fakt, że są zabawne, pomagają wywołać w nas tę postawę. Często doświadczamy tego podczas czytania wiadomości i oglądania telewizji i filmów.
w drugiej postawie dystansujemy się od mediów. Badamy jego znaczenie i staramy się zrozumieć intencje jego autorów. Ta druga postawa czyni krytykę-i wolność-możliwą.
w życiu często przechodzimy od jednego nastawienia do drugiego i mieszamy je ze sobą. Oglądając telewizję, możemy łatwo zostać wchłonięci przez program., Wtedy coś wyrwie nas z naszego zaklęcia, takie jak załamanie iluzji lub wyrażenie idei, z którymi się nie zgadzamy. W rezultacie nagle zdystansujemy się od tego, co oglądamy, a być może wyśmiewamy to lub podejrzewamy intencje jego twórców. Krytycy mediów starali się nakłonić nas do kultywowania tej drugiej postawy, więc przejrzymy przez fałsz, który jest nam oferowany na co dzień.
film przedstawia właśnie taką zmianę postawy jako transformację w sposobie postrzegania otoczenia przez Trumana i jako fizyczną podróż., Po pierwsze, Truman jest zaabsorbowany przez swój sceniczny świat. Jest przekonany, że jest prawdziwe i zajmuje jego pogląd. Następnie, w wyniku wad płynnościowej iluzji, zaczyna ją kwestionować. Rozwija zdrową paranoję – czy oni go obserwują; czy może wiedzieć, co jest autentyczne? Gdy ucieka, a producent serialu blokuje go na każdym kroku, to twórcy filmu mówią nam, że my też musimy odbyć podróż-umysłową – i zdystansować się od tego medialnego krajobrazu, jeśli chcemy zabezpieczyć naszą wolność.,
film przedstawia także krytyków, którzy zapraszają nas do oglądania przez media iluzji w postaci postaci, które próbują ostrzec Trumana przed występem w telewizji. Przede wszystkim jest kobieta, która ujawnia mu, że jest w telewizji, zanim zostanie usunięta z planu. Jego marzenie o odnalezieniu jej jest również marzeniem, które na początku nie wie, że ma, o odnalezieniu prawdy o świecie zewnętrznym, gdzie w miejsce małżeństwa, które uważa za autentyczne, istnieją prawdziwe relacje.
film chce odegrać dla nas rolę właśnie takiego krytyka., Mówi nam, żebyśmy się rozejrzeli i przełamali zaklęcie, które utrzymuje nas w wierze w sfabrykowane przez media iluzje kultury popularnej.
oczywiście film jest także formą przekazu. Przekazując nam te idee w formie dramatycznej, jesteśmy wchłonięci przez jego własne spojrzenie na znaczenie rzeczy. Podobnie jak Truman, jesteśmy manipulowani i rozrywani przez jego realistyczne symulacje i fabułę. Identyfikujemy się z Trumanem i psychologicznie stajemy się częścią jego świata. Tak więc film wykorzystuje manipulacje mediów, aby zmanipulować nas do patrzenia przez manipulacje mediów.,
podobnie jak w przypadku wielu innych form mediów, jesteśmy wzbogaceni, pozwalając sobie na przejęcie jego tematu. Ale musimy również stworzyć bardziej krytyczny dystans, uciec od wymyślonego świata i zastanowić się nad jego znaczeniem i wpływem na nas, abyśmy mogli użyć go do wzmocnienia naszej percepcji, zamiast pozwolić mu używać nas.
to, co tu jest powiedziane, dotyczy wszystkich mediów-w tym tej strony. Ono również stara się przyciągnąć was; próbować uporządkować wasze postrzeganie rzeczy. To również wymaga krytycznego dystansu, więc możesz go użyć do wzmocnienia swojej percepcji, a nie tylko być przez nią manipulowany.,
to prowadzi nas do innego elementu przedstawionego w filmie-Ciebie (i mnie). Film nie jest jedynie satyrą na telewizję i inne formy mediów. Celuje w nas, w publiczność. W końcu, gdy oglądamy postacie wiszące na każdym wyrazie Trumana, aby mogli coś poczuć, czyli nas widzimy przedstawionych na ekranie. To my umożliwiamy ten system-opowiada film., Gotowość publiczności do wykorzystania Trumana, aby mógł cieszyć się jego życiem jako rozrywką, to nasza własna gotowość do wykorzystania niekończącej się parady ludzkich ofiar programów telewizyjnych, ponieważ mają nieszczęście być częścią jakiegoś „wartego opublikowania” wydarzenia. I zarówno publiczność, jak i Truman przedstawiają naszą chęć doświadczania łatwiejszego i bardziej ekscytującego substytutu życia, który napędza maszynę medialną.
tak nas przedstawiają Truman i publiczność. Jesteśmy złoczyńcami, ofiarami i bohaterami Truman Show., I ostatecznie jedyne iluzje, od których musimy uciec, to te, które sami tworzymy.
Next
