Good Mood

– Se on viileä 1640 yö Leiden, Alankomaat, ja ranskalainen filosofi René Descartes poimii hänen kynä…⁣ ”olen täällä aivan yksin”, hän kirjoittaa, ”ja vihdoin omistan itse vilpittömästi ja ilman varausta yleiseen purku mielipiteitäni.”⁣

mikä olisi parempi tapa viettää yö?,

Mutta Descartes ei ilman syytä: hänen työnsä on matemaatikko, hän huolissaan siitä, että jos säätiöt tietoa ei ollut täysin tasainen, mitään rakennettu niitä olisi väistämättä romahtaa. Näin hän päätti, että jos oli syytä epäillä totuus jotain — ei väliä kuinka ohut epäilemättä — niin se on hävitettävä vääriä.⁣

tällä tiukat kriteerit totuus mielessä, se ei ole kauan, ennen kuin — kuten kuvattu mestarillinen draama hänen Mietiskelyjä Ensimmäisestä Filosofiasta — Descartes kamppailut tuntuu vakuuttunut siitä, että on olemassa, hyvin, mitään.

se, että unelmoimme ja hallusinoimme, tarkoittaa Descartesille, että aistimme eivät ole aina luotettavia. Oletko koskaan herännyt unesta ja ajatellut: ”mutta Jumalani, se tuntui niin todelliselta”? Oletko koskaan hallusinoinut sukkiasi pois?, Oletko koskaan vannonut nähneesi jotain, kun joku muu vannoo nähneensä jotain muuta?

kun käsityksemme maailmasta pettää, se voi olla Jarkko. Pidämme itsestään selvänä, että meidän kokemus on aito, niin kun se osoittautuu vääriä, se on kuin ämpäri jäävettä kasvoille: ”ai niin,” luulet, ”minun käsitys, ei ole erehtymätön — ehkä en aina koe todellinen, todellinen maailma.”

Mutta, mukaan Descartes on tiukat kriteerit totuuden edellä, jos se jättää meidät? Jos aitouden kokemus voi olla joskus epäillyt, niin se on tarpeeksi Descartes erottaa sen täysin väärä: että aisteja voi joskus harhaan meitä ilman meidän tietämättä viittaa siihen, että ne voisivat johtaa harhaan meitä koko ajan.,

Ja, jos emme voi luottaa saadut tiedot aistimme, niin miten voimme vahvistaa olemassa ulkoinen maailma?

Ehkä meidän aivot ovat vain astioita jonnekin, koukussa jopa ladata tietokoneita, ja kaikki tämä ”kokemus” on pelkkä simulaatio. Tai ehkä mitään fyysistä ylipäänsä on olemassa ja tämä kaikki on vain yksi iso hallusinaatio — kaikki on harhaa, mielikuvituksen tuote henkinen valtakunta.,

vanhaa Descartes joutui oikeassa tilassa yli kaiken tämän:

Niin vakavia epäilyksiä, johon minulla on heitetty seurauksena eilen itselleni, että en voi myöskään laittaa niitä sekaisin eikä nähnyt mitään tapa ratkaista niitä. Tuntuu kuin olisin pudonnut yllättäen syvään pyörteeseen, joka tumppaa minut ympäriinsä niin, etten voi seistä pohjassa enkä uida ylös.,

tässä vaiheessa huolissaan, Descartes pyrkii korjaamaan joitakin vahingosta, jonka hänen säälimätön epäillä, joita hapuilla jotain — mitä tahansa — me voi olla täysin varma. Ja jonkin ajan kuluttua hän löytää sen.

luulen, siis olen

selkeämpi käännös Descartesin lopullinen lausunto voisi olla, ”ajattelen, siis olen olemassa.”Joka tapauksessa, hänen riemukas julistuksensa-cogito ergo sum! – Descartes vakuuttaa olevansa olemassa. Huh. Moppaa tuo otsa, eh René., On mahdotonta epäillä omien ajatusten olemassaoloa, koska epäilyksen teossa ajattelet.

So, we have our base, our solid foundation: a thinking mind must existence. Tästä eteenpäin Descartes yrittää ensimmäisen filosofian Mietiskelyissään rakentaa kaiken inhimillisen tiedon uudelleen ja luoda todisteita muun muassa Jumalan olemassaololle. Valitettavasti hänen työnsä täällä on yleisesti tunnustettu ei aivan korvata hänen alkuperäisen purkutyön.,

Todellakin, kautta täysin puskutraktoreilla meidän luottamuksen olemassaolosta mitään, mutta ajatuksemme, Descartes vahingossa luo kaksi erillistä realms: henkinen ja fyysinen. Henkinen voimme olla varmoja; fyysinen on jotenkin kytkettävä siihen.

Usko tai älä, filosofit ovat yrittäneet kuroa tämä explanatory gap lähtien.

onko Descartesin skeptisismiin vastausta?

Descartesin epäily jättää meille varsin hälyttävän huolen: että kokemuksemme ei ole erehtymätön eikä sillä ole mitään tekemistä ulkoisen maailman olemassaolon kanssa., Tietenkin, tämä tilanne on johtanut laajaan kirjallisuuteen, onko skeptisyys ilmaistaan Descartes on todella mitään syytä huoleen, mikä on puolestaan poikinut kommentteja rajoja, mitä voimme tietää, sekä kuinka meidän olemassaoloa on sidottu, että maailma ympärillämme.

On olemassa useita syviä filosofisia kysymyksiä altistuvat Descartes’ Mietiskelyjä Ensimmäisestä Filosofiasta, joka on, miksi se on koettu alku modernin filosofian Länsi perinne., Yhdistää, että sen erittäin helposti, dramatisoitu tyyli, ja se ei ole ihme, että tämä lyhyt teksti on edelleen pored yli perustutkinto-opiskelijat tänä päivänä. Se on oleellista luettavaa kaikille filosofiasta kiinnostuneille.

Yli käsittelyssä Descartes’ Mietiskelyjä Ensimmäisestä Filosofiasta kokonaan, edelleen tutkia teema, mikä on perimmäinen todellisuuden luonteesta, kosketti Descartes’ pohtiminen, olemme koonneet lukeminen lista parhaista ja tärkeimmistä teoksia metafysiikka, kun otetaan huomioon kysymykset, aikaa, tilaa, tyhjyyttä, ja Jumalan olemassaolosta.,

Jos olet enemmän kiinnostunut löytää vastauksen Descartes’ skeptisyys, mitä voimme tietää, sekä se, missä määrin voimme sulkea selittävä aukko ja todistaa, että on olemassa ulkoinen maailma, tutustu lukeminen luettelo epistemologia, tutkimus tietoa. Voit lyödä alla olevaan banneriin päästäksesi siihen nyt.