”OLEN PITKÄ, RASVAA, MELKO KALJU, punainen-edessä, double-chinned, musta tukka, on syvä ääni, ja laseja lukemiseen,” C. S. Lewis kirjoitti nuori ihailija vuonna 1954., Jos kuuluisa kirjailija oli ollut altis ilmoitus vaatteet, hän olisi voinut lisätä, että hänen housut olivat yleensä kipeästi painamalla, hänen takit kuluneet ja huonot, jonka kulmia ja ruoka paikkoja, ja hänen kengät kuluneet ja kuluneet korkokengät.
mutta muoti ei haitannut Jackia, sillä C. S. Lewisin ystävät tunsivat hänet. Hän ei ollut epäsiisti. Päinvastoin hän oli pikkutarkka sanojen täsmällisestä käytöstä, argumenteissa esitettyjen todisteiden laadusta ja säkeistössä olevasta mittarista., Kuitenkin, tyyli ja kunto, henkilökohtainen puku oli pohjan lähellä hänen luettelo koskee, katsoo, kirjoja ja ideat olivat hänen ensisijaisia.
Varhain Vaikutteita
Lewis oli syntynyt bookish perheen Protestantit Belfastissa, Irlannissa, 29. marraskuuta 1898. Hänen isällään Albertilla ja äidillään Florence Augusta Hamiltonilla oli ensiluokkaiset mielet, ja he kuuluivat Irlannin kirkkoon. He ostivat ja lukivat monia kirjoja, ja heidän rakkautensa painettuun sanaan periytyi heidän lapsilleen., Jack ja Warren (hänen ainoa sisaruksensa, kolme vuotta hänen vanhempi) ei ainoastaan luettu ääneen ja opetettu lukemaan, heitä kannustettiin käyttämään suurta perhekirjastoa.
omaelämäkerran, Yllättynyt Iloa, C. S. Lewis muistutti varhaisia muistoja ”loputon kirjoja.””Siellä oli kirjoja tutkimuksessa, kirjoja ruokailutila, kirjoja lagakan ng mga balabal, kirjoja (kaksi syvää) suuri kirjahylly purkamisen, kirjoja makuuhuone, kirjoja kasattu niin korkea kuin minun olkapää vesisäiliö ullakko, kirjoja, kaikenlaisia,” hän muisti, ja yksikään ei ollut tabu hänelle., Sadepäivinä—ja siellä oli paljon pohjois-Irlanti—hän veti volyymit pois hyllyiltä ja tuli maailmoja luonut tekijät, kuten Conan Doyle, E. Nesbit, Mark Twain, ja Henry Wadsworth Longfellow.
sen Jälkeen, kun veli Warnie lähetettiin sisäoppilaitokseen Englantiin, Jack tuli hieman syrjäänvetäytyvä. Hän vietti enemmän aikaa kirjoissa ja kuvitteellisessa ”puettujen eläinten” ja ”haarniskaritarien maailmassa.”Mutta hän teki muutakin kuin luki kirjoja, hän kirjoitti ja kuvitti myös omia tarinoitaan.,
Jos Warren Lewis on maanpaossa Irlannin Meren kouluun vuonna 1905 ajoi Jack syvemmälle itsensä ja kirjoja, hänen äitinsä kuoli syöpään vuonna 1908 teki hänet vielä peruttu. Rouva Lewisin kuolema tuli vain kolme kuukautta ennen Jackin kymmenettä syntymäpäivää, ja nuorukainen loukkaantui syvästi tämän poismenosta. Hän menetti äitinsä, eikä hänen isänsä toipunut täysin hänen kuolemastaan. Sen jälkeen molemmat pojat tunsivat vuosikausia vieraantuneensa isästään, eikä kotielämä ollut enää koskaan lämmintä ja tyydyttävää.
rouvan kuolema., Lewis sai nuoren Jackin vakuuttuneeksi siitä, että Jumala, jonka hän kohtasi kirkossa ja hänen äitinsä hänelle antamassa Raamatussa, oli, ellei jopa julma, ainakin epämääräinen abstraktio. Neljä tai viisi vuotta myöhemmin, vuoteen 1911 tai 1912, ja lisää vaikutusvaltaa hengellisesti epätavallinen lennolle koulun emäntä, Lewis hylkäsivät Kristinuskon ja tuli vannoutunut ateisti.
syksyyn 1914 mennessä C. S. Lewis oli jonkin verran tuuliajolla. Hän oli menettänyt uskonsa ja äitinsä ja tunsi vieraantuneensa isästään. Hän oli äärimmäisen läheinen veljensä kanssa, mutta he näkivät toisensa vain lomilla., Uusi ystävyys oli alkanut kanssa mies, opiskelija, Arthur Greeves, mutta se keskeytettiin syyskuussa, kun C. S. Lewis oli lähettänyt Bookham, Surrey, voit olla yksityisesti ohjattu by W. T. Kirkpatrick, loistava opettaja ja ystävä Lewis on isä.
”The Great Knock”, kuten Lewisin perhe dubbasi Mr. Kirkpatrickia, vaikutti syvästi teini-ikäiseen nuoruuteen. Hän tutustutti hänet kreikkalaisen, latinan ja italialaisen kirjallisuuden klassikoihin ja auttoi häntä tekemään alun saksaksi. Kirkpatrick ei vain johdattanut Lewisiä suuriin kirjoihin, vaan hän patisti häntä ymmärtämään niitä alkukielillä., Vaativimpana opettajana Kirkpatrick auttoi Jackia oppimaan arvostelemaan ja analysoimaan, ja hän opetti häntä ajattelemaan, puhumaan ja kirjoittamaan loogisesti. Näin ollen C. S. Lewis oli lähes kolmen Kirkpatrickin vuoden jälkeen kovaotteinen ja laajasti luettu. Monia vuosia myöhemmin Lewis kirjoitti surprised by Joy-lehdessä, että ” velkani hänelle on hyvin suuri, kunnioitukseni tähän päivään asti vähentymätön.”
velka oli todellakin suuri., Kirkpatrick auttoi nuori mies valmistaudu stipendin tutkimukset, Oxfordissa, ja vaativa mentori ollut mitään pieni rooli Lewis on erinomainen suorituskyky, University College, jossa hän otti korkein arvosanoin kunniaksi moderations, parhaimmisto, ja englanti vuonna 1920, 1922 ja 1923 vastaavasti.
Jos Kirkpatrick opetti Lewis ajatella kriittisesti—vaatia näyttöä jopa kaikkein rento väitteitä-Oxford esitteli hänet laaja horisontti ideoita., Ottaa huomioon, että Lewis on vaikeaa—painamalla mentori oli auttanut häntä vahvistamaan hänen ateismi, muutaman associates Oxfordin pakotti hänet uudelleen hänen uskonsa maailmankaikkeuden ilman Jumalaa.
Oxford Years
Lewis tuli Oxfordin maailmaan vuonna 1917 opiskelijana, eikä hän koskaan varsinaisesti lähtenyt. Huolimatta keskeytys taistella ensimmäisessä maailmansodassa ja hänen professuuri Cambridge alussa vuonna 1955, hän aina ylläpitää koti ja ystävät Oxford. Hän rakasti kirjakaupat, pubeja, ja Bodleian Library, ja hän reveled yhtiö paikallisia miehiä, jotka rakasti lukea, kirjoittaa ja keskustella kirjoja., Hänen liitetiedoston Oxford oli niin vahva, että kun hän opetti at Cambridge 1955-1963 hän muunnetaan takaisin Oxford viikonloppuisin niin, että hän voisi olla lähellä tuttuja paikkoja ja rakkaat ystävät.
Oxfordissa Lewis harrasti kiihkeästi mielen asioita. Ideat, Kirjat ja väittelyt olivat tavallisia tässä hälyisessä ympäristössä. Ilman mitään erityistä tarkoitusta elämässä kuin stimuloimalla mielikuvitustaan, ruokkimalla älyllistä uteliaisuuttaan ja kirjoittamalla julkaisua ja jälkipolville hän nautti perusteellisesti akateemisesta elämästä., Vuonna 1919 hän julkaisi ensimmäisen kirjansa, Spirits in Bondage, jonka hän kirjoitti salanimellä Clive Hamilton. Vuonna 1924 hänestä tuli filosofian opettaja University Collegessa. Sitten vuonna 1925 hänet valittiin stipendiaatiksi Magdalen Collegeen, jossa hän opetti englannin kieltä ja kirjallisuutta. Seuraavana vuonna hänen toinen runoteos, Dymer, julkaistiin nimellä Clive Hamilton.
Rinnalla yleensä itsekeskeinen elämä Lewis johti, hän osoitti uskollinen ja antelias luonto., Kun hänen opiskelukaverinsa Paddy Moore sai surmansa ensimmäisessä maailmansodassa, Jack ystävystyi Paddyn äidin, rouva Janie King Mooren ja tämän nuoren tyttären Maureenin kanssa. Sitten vuonna 1920, suoritettuaan ensimmäisen tutkintonsa, Lewis päätti jakaa majapaikat heidän kanssaan, jotta hän voisi huolellisemmin huolehtia heidän tarpeistaan.
Hengellinen Herääminen
Tämä ele ystävällisyydestä teki enemmän kuin auttaa, Rouva Moore ja Maureen; se on C. S. Lewis ulkopuolella itse ja opetti hänelle kärsivällisyyttä. Yhdistys Mooresin kanssa esitteli hänet myös rouva., Mooren veli, taisteluveteraani, joka kärsi vakavasta sodan aiheuttamasta hermostollisesta häiriöstä. Tämä henkilökohtainen kohtaaminen ilmeisesti ravisteli Lewis luottamusta materialismi, koska kirjeen, jossa hän kirjoitti vuonna 1923 hänen ystävänsä Arthur Greeves ehdottaa hieman hengellisen heräämisen. Vaikuttaa siltä, että” Doc”, kuten Moores ja Lewis viittasivat häneen, tuli jäämään kolmikon seuraan kolmeksi viikoksi. Vierailun aikana ” Doc ” koki äärimmäisen henkisen kidutuksen koettelemuksen. Hyökkäyksen jälkeen, kun köyhä raukka joutui sairaalaan, Lewis kirjoitti ystävälleen, että” Doc ” oli uskonut hänen olevan helvetissä., Hän kulutti kehonsa ”kauheissa henkisissä kidutuksissa” ja kuoli sitten sydämen vajaatoimintaan ”tajuttomana lopussa luojan kiitos.”Lewis päätti havaintonsa ehdottamalla, että se on” kirottu maailma—ja ajattelimme kerran, että voisimme olla tyytyväisiä kirjoihin ja musiikkiin!”
hengellinen herääminen jatkui, parannettu lukemalla kirjoja George MacDonald ja G. K. Chesterton. Phantastes-niminen MacDonald-osa vaikutti voimakkaasti hänen ajatteluunsa. Lewis kirjoitti: ”Se, mitä se todellisuudessa teki minulle, oli käännyttäminen, jopa mielikuvitukseni kastaminen.”Oxfordissa Lewis jatkoi Macdonaldin lukemista ja imi G. K., Chesterton myös. Jälkimmäisen kirjailijan kirjat, erityisesti ikuinen ihminen, herättivät vakavia kysymyksiä nuoren intellektuellin materialismista. Kun MacDonald ja Chesterton olivat sekoittaen Lewisin ajatuksia, läheinen ystävä, Owen Barfield, joiden kanssa hän vietti paljon aikaa niiden aikana ja niiden jälkeen opiskelija vuotta, pounced logiikka Jack Lewis on ateismi. Barfield tuli teisti, ja sitten Kristitty, ja hän usein kiusasi Lewis hänen materialismi., Samoin Nevill Coghill, opiskelutoveri ja elinikäinen ystävä, joka oli nerokas, mutta oli Lewisin hämmästykseksi ” kristitty ja perusteellinen supernaturalisti.”
pian liityttyään Magdalen Collegen englantilaiseen tiedekuntaan Lewis tapasi vielä kaksi Kristittyä, Hugo Dysonin ja J. R. R. Tolkienin. Heistä tuli Lewisin läheisiä ystäviä. Hän ihaili heidän nerokkuuttaan ja logiikkaansa. Pian Lewis tunnustettu, että suurin osa hänen ystävistään, kuten hänen suosikki kirjoittajat-MacDonald, Chesterton, Johnson, Spenser, ja Milton–pidetään tämä Kristillinen näkökulma, joka uhkasi koko hänen maailmankuvansa., Vähitellen 1920-luvulla Lewisin mielessä lähentyi kaksi polkua: toinen oli järki, toinen intuitio. Vuonna 1929 nämä tiet kohtasivat, ja C. S. Lewis antautui ja myönsi, että ”Jumala oli Jumala, ja polvistui ja rukoili.”Kahden vuoden kuluessa vastahakoinen käännynnäinen myönsi, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika—Jumalan ruumiillistuma. Tämän ilmestyksen myötä Oxford Donista tuli Englannin kirkon viestijä.
Uusi Elämä
Christian historia osoittaa, että kun miehet ja naiset, tavata Jeesus, tunnistaa Hänen Luonteensa, ja sitten päättää luottaa ja seurata Häntä, ne ovat silmiinpistävän erilaisia ihmisiä., Ne, jotka kääntyvät-jotka kääntyvät ympäri ja tottelevat Kristuksen käskyä ”seurata minua”, ovat selvästi ihmisiä, joilla on muuttunut elämä. Jos kääntymyksen todistaminen on uutta elämää, C. S. Lewis oli ilmeisesti uskovainen vuoden 1931 jälkeen. Monet muutokset näkyivät. Hänen elämällään oli nyt tarkoitus-tuntea ja totella Jumalaa. Tämä toteutui todistettavasti hänen kirjoituksessaan. Aikaisemmat yritykset ryhtyä runoilijaksi pantiin lepoon. Uusi kristitty omisti lahjakkuutensa ja tarmonsa kirjoittaakseen proosaa, joka heijasti hänen äskettäin löytämäänsä uskoa., Kahden vuoden kuluessa kääntymyksestään Lewis julkaisi Pyhiinvaeltajan taantumuksen: allegorisen anteeksipyynnön kristinuskosta, Järkeenkäynnistä ja romantiikasta. Tämä pieni osa avasi kolmikymmenvuotisen kristillistä anteeksipyyntöä ja opetuslapseutta käsittelevien kirjojen virran, josta tuli elinikäinen Vihkiytyminen. Välillä 1933 ja hänen kuolemansa vuonna 1963, C. S. Lewis kirjoitti kirjoja, mukaan lukien seitsemän tilavuus Narnian tarinat, The pora-niminen henkilö Kirjeitä, Suuri Avioero, ja Pelkkä Kristinusko, joka tönäisi ateisteja ja agnostikkoja kohti uskoa, ja edistettävä ja vaalittava uskovia.,
Kuten hyvä taloudenhoitaja ja vastuullinen ammattilainen, Lewis ei sivuuttaa hänen akateeminen kurinalaisuutta. Hän kirjoitti kirjallisuushistoriaa ja kritiikkiä, kuten rakkauden allegoriaa: keskiajan perinteen tutkimusta, Kuntoutuksia ja muita esseitä sekä englanninkielistä kirjallisuutta 1500-luvulla draamaa lukuun ottamatta. Nämä kirjat ovat edelleen laajalti luettuja ja arvostettuja.
akateemisten julkaisujensa suuresta määrästä ja korkeasta laadusta huolimatta Lewis tuli tunnetuksi kirjallisena evankelistana., Sävy ja vaikutus hänen teologinen ja apologetical kirjat auttavat huomioon tämän maine, samoin kuin hänen oma väite on vastaus hänen kriitikko, Tohtori W. N. Pittenger, julkaistu Kristillisen Vuosisadan 26. marraskuuta 1958, jossa Lewis myönsi, että suurin osa siitä, mitä hän kirjoitti, ”on evankelinen.”
Kasvava Maine
Jos Kristinusko muuttaa Lewis on kirjallisesti tottumukset, julkaistaan ne kirjat oli ilmeinen vaikutus hänen yksityiselämäänsä. Ensinnäkin, muutos näkyi postissa. Kun Lewisin kirjoista tuli suosittuja, mitä ne tekivät 1940-luvulle tultaessa, kirjeet hukuttivat hänet., Koska kuuluisa kirjailija uskoi, että se oli Jumalan tahto vastata useimmat tämän postin itse, ja koska hän oli vakuuttunut siitä, kuten hän sanoi ”Paino of Glory”, että on olemassa ”tavallisia ihmisiä”, hän vei aikaa kirjoittaa huolella, jotta jokainen kirjeenvaihtaja iästä, koulutuksesta, tai paikka yhteiskunnassa. Tämä yritys kulutti monta tuntia viikossa.
lisäksi elämä kuuluisuuden kanssa kuormitti muita paineita. Oli lukuisia kutsuja viihdyttää vieraita, myöntää haastatteluja, pitää luentoja ja saarnata. Kirjoittaminen on varmasti yksinäinen yritys. Tämä Lewis ymmärsi., Ja vaikka hän tunsi, että Jumala kutsui hänet kirjoittamaan, hän tunsi samoin, että häneltä vaadittiin neuvoa niitä, jotka tekivät pyhiinvaellusmatkan uuneihin, kotiinsa Oxfordin laidalle. Usein hän uskoi, että se oli hänen kutsumuksensa selittää Kristillisen uskon ihmiset yli BBC: n radio -, ja lentäjät klo RAF emäkset toisen maailmansodan aikana.
Saarnata saarnoja, puheita, ja ilmaisee hänen teologisia näkemyksiä radiossa koko Iso-Britannia vahvisti Lewis on maine ja kasvanut hänen kirjansa myynnin., Näiden uusien olosuhteiden myötä tuli muitakin muutoksia—eikä vähiten vuositulojen selvä nousu. Koko 1920-luvun Lewis oli pärjännyt pikkurahalla. Hänen opiskeluvuosinaan hänen isänsä antoi viikkorahaa, ja Jack täydensi sitä monin tavoin. Siitä huolimatta rahaa oli aina niukasti. Ja kun nuori akateemikko otti vastuun Rouva Moore ja hänen tyttärensä, talous oli aina tiukka, vaikka säännöllisesti opetusohjelma stipendin.
1940-luvun lopulla nostettuina kirjaryöstöinä ja jatkoi sen jälkeen kiertymistään ylöspäin, C. S., Lewis ei suostunut päivittämään elintasoaan. Osittain halveksuntaa näkyvästi elävä, mutta enimmäkseen sitoutuminen Jeesukseen Kristukseen, hän perusti yleishyödyllinen rahasto hänen kuninkaallinen tulos. C. S. Lewisin hyväntekeväisyyden laajuus ja saajat eivät ole täysin selvillä. Hän yritti todella urheasti salata tämän tiedon. Se tiedetään, että hän tukee lukuisia improverished perheet, underwrote koulutus palkkiot orvoille ja köyhille pappisseminaarin, ja laittaa varat osaksi kymmeniä hyväntekeväisyysjärjestöt ja kirkko ministeriöt.,
myöhäinen avioliitto
Lewisin kirjojen tavoittelu ja hänen hyväntekeväisyytensä vaikutus juonivat vielä yhden merkittävän muutoksen hänen elämäntapaansa. Maallisen pyhiinvaelluksensa viimeisellä vuosikymmenellä Lewisin maailmaan tunkeutui amerikkalainen nainen ja hänen kaksi lastaan. Syksyllä 1952 Joy Davidman Gresham, josta oli tullut kristitty osittain siksi, että hän luki suuren avioeron ja Screwtape-kirjeet, vieraili hengellisen mentorinsa luona Englannissa. Pian tämän jälkeen hänen miehensä hylkäsi hänet toisen naisen vuoksi., Sillä välin Eronnut kirjailija muutti Lontooseen kahden teini-ikäisen poikansa, David ja Douglasin, kanssa. Joy Davidman Greshem ajautui vähitellen taloudellisiin vaikeuksiin. Hänen tuttavuus kanssa C. S. Lewis johti hänen merkintäsitoumukset sisäoppilaitoksessa koulutusta David ja Douglas. Hyväntekeväisyydestä ja yhteisistä kirjallisista harrastuksista kasvoi syvä ystävyys, ja lopulta agapesta tuli eros. He menivät naimisiin vuonna 1956. Joy oli kuusitoista vuotta Lewisin juniori, mutta se ei estänyt onnellista avioliittoa. Villi syöpätapaus kuitenkin katkaisi heidän yhteisen elämänsä., Joy Lewis nukkui pois Oxfordissa 13.heinäkuuta 1960.
Joyn tulo Jackin elämään toi paljon onnea. Kun hän kirjoitti eräälle ystävälle pian heidän avioliittonsa jälkeen, ” on hassua, että 59 – vuotiaalla on sellainen onni, joka useimmilla miehillä on parikymppisenä … ’Sinä olet säilyttänyt hyvän viinin tähän asti.'” Iloa toi C. S. Lewis-rakkautta, toveruutta, ja kaksi stepsons, jossa kaikki ilot ja ongelmat, jotka tulevat luonnollisesti tällaisessa tilanteessa. Lisäksi rouva Lewis toi oivalluksia, ideoita ja uuden näkökulman., Esille Juutalainen kotona, ja joilla on kirjoittanut kirjan Kymmenen Käskyä, Smoke on the Mountain, hän kannusti häntä uusimasta hänen kirjallisesti apologetics, erityisesti mietteitä Psalmeista. Hänen vaikutuksensa siihen, mitä Jack piti parhaana kirjanaan, Till We Have Faces, oli niin syvällinen, että hän kertoi eräälle läheiselle ystävälleen olevansa todellisuudessa hänen kanssakirjoittajansa.
Kriitikot Syntyä
C. S. Lewis on avioliitto Joy Davidman ei parantaa hänen maineensa Suuri Britannia., Pitkään oletettu olevan vannoutunut poikamies, arvostettu professori ei vain naimisissa myöhään elämässä, hän meni naimisiin Amerikkalaisen, joka oli kerran Juutalainen, eronnut, ja henkilökohtaisesti melko kuluttavaa. Lyhyesti sanottuna avioliitto ei sujunut hyvin useimpien Herra Lewisin ystävien ja tuttavien kanssa. Kriitikot huolimatta Jackin uskollinen veli Warren— joka asui Uuneja Jackin kanssa ennen, sen aikana ja jälkeen vuotta Ilolla—tukenut häntä, samoin kuin muutamia muita läheisiä ystäviä.
C. S. Lewis loukkaantui vanhojen ystäviensä ja kollegoidensa paheksunnasta, mutta se ei suinkaan ollut hänelle uusi kokemus., Vaikka hän nautti rattoisuus viikoittain illanviettoja muiden Inklings (intellektuellit ja kirjailijat, jotka tapasivat säännöllisesti vaihtaa ajatuksia ja jakaa hyvä keskustelu), ja ihmeellinen onnistumisia hänen kirjoja, Lewis oli usein uhattuna hänen selvästi Kristillinen elämäntapa. Läheiset ystävät, muun muassa Owen Barfield ja J. R. R. Tolkien, paheksuivat avoimesti Lewisin evankelioivaa puhumista ja kirjoittamista. Ja jos paheksunta muiden uskovien oli epämiellyttävää, se oli lievä verrattuna hyökkäyksiä kollegoilta ja tuntemattomille, jotka eivät jaa Oxford kirjoittaja on uskoa.,
Se on yhteistä tietoa, että Lewis on ”Kristitty” kirjoja aiheutti niin paljon pahennusta, että hän oli enemmän kuin kerran kulunut yli professorina Oxfordissa, jossa arvosanoin tulee miehiä vähemmän maine. Se oli Magdalene College, Cambridgen Yliopisto, joka lopulta kunnia Lewis tuoli vuonna 1955 ja siten tunnustettu hänen alkuperäinen ja tärkeän panoksensa englanninkielisen kirjallisuuden historia ja kritiikki. Lewisin kansainvälisen maineen ohella alati kasvavat rojaltit ja tuhannet fanit ympäri englanninkielistä maailmaa tulivat yhä vieraantuneemmiksi., Lohduttiko Lewis Herransa varoitusta Vuorisaarnassa siitä, että hänen opetuslapsiaan todella solvattaisiin ja vainottaisiin? Emme tiedä.
Lewis kuoli uunilla 22.marraskuuta 1963. Hänet on haudattu veljensä viereen, joka asui vielä kymmenen vuotta, Pyhän Kolminaisuuden kirkon hautausmaalle, Oxfordin Headingtonin louhokselle. Hänen kirjeensä ja kirjansa sekä näiden kirjoitusten koskettamat elämät ovat hänen perintöään. CH
Lyle W. Dorsett
Ensi artikkeleita
Colonial New England: Vanha Järjestys, Uusi Herääminen
katso colonial New England ja teologinen jättiläinen, joka syntyi se.
J. Stephen Lang ja Mark A. Noll J.,
Takaisin Uusi Testamentti: Plymouthin Veljet
Philip McNair
voivatko Nämä Luut Elää?
hengellinen nälkä kasvoi reaktio kylmyys ja formalismi Protestanttiset valtionkirkot. Piirustus erilaisia juuria, Pietismi syntyi pyrkimys soveltaa Uskonpuhdistuksen oppi henkilökohtaisen elämän.
F. Ernest Stoeffler. Ph. D.
John Bunyan: Mies, Saarnaaja ja Kirjailija
yhteenveto Bunyanin oma pyhiinvaellus läpi elämän. Hän oli kylän tinker, josta tuli valloittava saarnaaja ja kirjailija.
E., Beatrice Batson, Ph. D.
Näytä enemmän