Varhain, elokuva siemenet ajatus syvä, piilotettu yhteyksiä Amerikan ruma rasistinen historia ja nykyajan kaupunkien vitsaus ja rikollisuutta. Candymanin alkuperätarina alkaa, kun hän oli vielä elossa, teollisuuden rikkaaksi rikastuneen orjan poika. Hän oli hyvin koulutettu, tuli kohtelias society ja lopulta tuli lahjakas taiteilija, joka teki muotokuvia muiden eliittien., Mutta kun hän rakastui varakkaan maanomistajan tyttäreen, joka tuli raskaaksi,hänen isänsä palkkasi huligaaneja katkaisemaan kätensä. Kun tahroja hänen kehon hunajalla, joten hän oli mehiläisten pistoksiin, palkkasi petoja paloi Candyman on pyre ja hajallaan hänen tuhkaa ympäri Cabrini-Green. Fantastisen gore erottaa sen oikeusturman ulkopuolisista murhista, joista olemme tottuneet kuulemaan. Se on kuitenkin lynkkaus.,
Suosittu Rolling Stone
huolimatta hänen traaginen kuolema, yleisö ei ole suunnattu sympaattinen kohti tämän merkin. Emme koskaan opi hänen oikeaa nimeään elokuvassa. Häntä kiinnostaa vain oman epäkuolleen olemassaolonsa jatkaminen kammottavin keinoin. Hänestä on enemmän hyötyä hirviönä kuin ihmisenä, poliittisena laskijana, joka on tartuttanut Amerikan alusta asti., Tämä julmaa on vain yksi monista dissonoivia elementtejä sykkivä alle Candyman on alttiina rintakehä, spotlighting, miten kansanperinne musta ihmiset — ja kansanperinteitä musta ihmiset — ovat usein olleet ristiriidassa. Valkoinen hegemonia on tehnyt niin, että sairaalloinen kuiskaa jälkimmäinen luokka voi lisääntyä voimassa, kunnes yhteisesti hyväksyttyjä, lopulta tulossa tarpeeksi tehokas pysyvästi jälkensä kansakunnan psyyke.,
Helen on symbioottinen suhde tappaja tietoisesti kiinnittää siten, että valkoinen naiset vaarassa on käytetty demonisoida musta mies Amerikassa, perinne ulottuu aina takaisin D. W. Griffithin Kansakunnan synty. Candyman kertoo traagisen tarinan 1800-luvun mustan miehen epäoikeudenmukaisesta kuolemasta-ja esittää sitten saman mustan miehen yliluonnollisena hirviönä. Kukaan ei auttanut Candymania, kun häntä ajettiin takaa Cabrini-Greenin läpi uskallettuaan saattaa valkoisen naisen raskaaksi., Vuosisataa myöhemmin, hän alkaa kostaa oman murha käsissä valkoinen hallitsevan luokan, muotoiluun tämä jatko-opiskelija oman kuvan ja tehdä se niin, kukaan ei halua auttaa häntä.
Rosen käsikirjoitus tunnustaa senkin, sillä Candymanin ainoa motiivi tappamiseen on hänen jatkuva olemassaolonsa kuolemattomana mörkönä. ”Minä olen kirjoitus seinällä, kuiskaus luokkahuoneessa”, hän sanoo Heleniukselle. ”Ilman näitä en ole mitään. Nyt minun on vuodatettava viatonta verta. Tule mukaani.”Myöhemmin hän ajaa pisteen kotiin jälleen:” olen huhu. Se on siunattu tila, usko pois., Sitä kuiskitaan kadunkulmissa. Elää toisten unelmissa, mutta ei tarvitse olla.”
näin Candymanin ensimmäisen kerran teatterissa Collegen aikana kaveriporukan kanssa. Luin Stephen Kingin lukiosta, mutta en tunnistautunut suureksi kauhufaniksi. Ja vaikka kaveriporukka oli lähes kokonaan musta, syy miksi menimme katsomaan elokuvaa ei ollut se, että se oli rakennettu mustan okkultistisen hahmon ympärille. Niin hyvin kuin muistan, halusimme nähdä elokuvan-nähdäksemme, voisiko se kutsua taikauskoista pelkoa joukoittain., Me kaikki muistimme kuullessamme” Bloody Marysta ” ala-asteella ja halusimme nähdä, olemmeko kasvaneet sen ohi. Tai, jos meillä kaikilla on paskat housussa elokuvateatterissa sekä joukko vieraita, siellä täytyi olla jotain alkukantaista omahyväisyyttä tämä kummitus tarina, eikö?
se oli silloin. Se on outoa katsella Candyman vuonna 2018, kun Chicago saa trotted pois charnel-talo varoittava esimerkki, että on esikuva kaikesta, että on väärässä musta sisä kaupungeista Amerikassa., Rasismia, joka sai tämä hahmo kuoli vuonna 1890 on sama yksi, joka powered annetut orjuus, sekä ennakkoluuloja ja stereotypioita, joka johti 20-luvulla poliittiset tutkijat keksiä termi ”superpredator.”Hämmentävintä elokuvassa on se, miten sen nimihenkilö nauttii roolistaan pahantahtoisena kuolemattomana. Emme tiedä, oliko hän menneessä elämässään kunnollinen mies ja jää miettimään, muuttuivatko hänen kuolemansa olosuhteet pahaksi.,
alussa elokuva, Helen on itse tyytyväinen miehensä professori Trevor päättyy luennon sanomalla, että tarinoita jättiläinen albiino viemäri alligaattorit ovat ”moderni suullinen kansanperinne … se vilpittömiä heijastus pelkoja kaupunkien yhteiskunnan.”Kun hän kuolee ja palaa mörkönä, Helen on olemassa näiden pelkojen ilmentyminä: valkoinen nainen, joka menee sinne, minne hänen ei pitäisi, kummittelee musta mies, joka kuoli tehdessään samaa., Helen ja Candyman on demoninen vastauksia ääneen lausumaton kysymys jyrinä sisällä elokuva: Mitä tapahtuu, kun ihmiset vain halua uskoa pahaa sinusta? Hän kertoo Helenille ” nimemme kirjoitetaan tuhanteen muuriin, rikoksemme kertovat ja kertovat uskovamme uudelleen.”Poliittisessa ilmapiirissä, jossa pelko ja stereotypiat ovat repiminen Amerikan psyyke riekaleiksi, Candyman on pelottavampi kuin koskaan, koska se paljastaa, miten taitavasti me voi hitto toisiaan. Se on todella pelottavaa, vaikka kuinka sanoisi sen peiliin.
