Kuva: Jonathan Wolf
On olemassa paljon selityksiä kelluva noin siellä noin candy cane. Siinä on yksi siitä, miten valkoinen edustaa Jeesusta ja punainen hänen vertaan ja keppi on todella J (tiedäthän, Jeesukselle). Tarinasta on olemassa paljon versioita., Snopes on jotkut heistä, mukaan lukien yleisimmät mukaelma:
candymaker Indiana halusi tehdä karkkia, että olisi todistaja, joten hän teki Joulu Candy Cane. Hän yhdisti useita vertauskuvia Jeesuksen Kristuksen syntymästä, palveluksesta ja kuolemasta.
hän aloitti kepillä puhdasta valkoista, kovaa karkkia. Valkoinen symboloivat Neitseellinen Syntymä, synnitön luonto Jeesuksen, ja vaikea symboloivat Kallio, Kirkon perustus, ja kiinteyttä Jumalan lupaukset.,
candymaker teki karkit muodossa ”J” edustamaan Jeesuksen kallisarvoista nimeä, joka tuli maan päälle Pelastajaksemme. Se voi myös edustaa henkilökunta ”Hyvä Paimen”, jolla Hän saavuttaa alas ojien maailman nostaa pois pudonnut karitsat, jotka, kuten kaikki lampaat ovat menneet harhaan.
luullen karkin olevan jokseenkin tavallinen, candymaker värjäsi sen punaisilla raidoilla. Hän käytti kolmea pientä raitaa osoittaakseen sen ruoskivan Jeesuksen raidat, jolla me olemme parantuneet., Suuri punainen raita oli Kristuksen ristillä vuodattamaa verta varten, jotta saisimme ikuisen elämän lupauksen.
Nämä Jeesus juhlii karkit olivat niin tarina menee, jakoi hyviä lapsia kirkossa tai käyttää lomakkeen tunnus Kristittyjen keskuudessa, kun he olivat vainonneet. Tämä ei ole totta. Ensimmäinen, karkkia keppejä olivat varmasti ole keksitty Indiana, koska ensimmäiset raportit kovaa karkkia tikkuja (esiaste karkkia keppejä) on peräisin 17-luvulla, kauan ennen kuin Indiana oli edes hiukan joissakin separatistisen silmään.,
ja käy ilmi, että valkoiset karkkipuikot olivat oikeastaan aika yleisiä jouluna. Yksi tarina kertoo, että he kääntyivät J: n, koska yksi kuoronjohtaja taivuttaa niitä näyttää paimenen henkilökunnan, lasten aikana seimi. Ei ole todisteita, että sekään olisi totta. Tänään huomasin, kirjoittaa, ”kun otetaan Huomioon, että se on ollut aika kunnia kirkon perinne yrittää yhdistää niin monta Joulun perinteitä’ ”alkuperä tarinoita” kuin mahdollista Kristinuskon kanssa, yleensä vain symboliikkaa vuoksi, mutta usein saada morphed on uskonut kuin asiassa, väri minut skeptinen tästä.,”
Amerikan johdatus Joulu karkkia keppejä on usein jäljittää elokuuta Imgard, saksalainen maahanmuuttaja, joka on hyvitetään käyttöön joulukuusi Ohiossa vuonna 1847. National Kondiittorit Association, esimerkiksi, sanoo, että Imgard ”koristeltu pieni sininen kuusen kanssa paperi koristeet ja karkkia keppejä.,”Mutta 1938 artikkeli seremonia, että kunnia Imgard panosta ja mukana kolme sukupolvea hänen perheensä mainitsee erilaisia makea:
Koriste valmistettu paperi, festooned pitkiä ketjuja, joita nuoremmat jäsenet pioneer yhteisön. Kuchen paistetaan mukaan resepti lähetetään Baijerissa Imgard äiti, riippui puun ja toiminut sekä koristeet ja makupaloja. Pikkuleijonat oli värjätty ruskealla sokerilla ja perhe paistoi niitä viikkokausia määriä vieraille., Kullatut pähkinät olivat muita koristeita ja kullattujen kuorien sisällä lämpimiä tervehdyssanomia.
Punavalkoraidallisia karkkeja alkoi ilmestyä vasta vuosituhannen vaihteen tienoilla. Mutta on yksi asia, jonka kristityt voivat väittää omakseen, kun on kyse karkkikepistä. Se ei ole muoto, tai raidat, mutta kone, joka todella tekee ne J: n. Täällä on Tänään huomasin taas:
Isä Keller oli veli-in-law edellä mainittujen Bob McCormack., McCormack oli vaikeuksia, koska noin 22 prosenttia karkkia keppejä valmistettu Bob ja hänen miehistönsä olivat päätyvät roskakoriin, koska ne rikkoivat taivutuksen aikana. Kellerin kone automatisoida tätä prosessia, ja pian sen jälkeen oli täydentänyt Dick Driskell ja Jimmy Spratling, jotka molemmat työskentelivät Bob McCormack. Tämä teki siitä niin, että candy canes tuli ulos täydellinen lähes joka kerta.
Joten vaikka on epätodennäköistä, että Kristityt keksi candy cane, mutta ehkä he ovat kehittäneet sitä.
Lisää Smithsonianista.,com
Kolmekymmentä Vuotta Elintarvikkeiden Musiikkia, Videoita
Lyhyt Historia Suklaata
