Good Mood

OriginsEdit

on suositeltavaa, että esi modernin Khoisan laajeni Etelä-Afrikassa ennen 150 000 vuotta sitten, mahdollisesti jo ennen 260,000 vuotta sitten, niin että alussa MIS 5 ”megadrought”, 130,000 vuotta sitten, siellä oli kaksi esi väestön klustereita Afrikassa, kantajia mt-DNA haplogroup L0 etelä-Afrikka, esi Khoi-San, ja kantajina haplogroup L1-6 keski – /itä-Afrikassa, esi muutkin.,

Koska niiden varhainen laajeneminen ja erottaminen, väestön esi the Khoisan on arvioitu olevan edusti ”suurin väestöryhmä” aikana suurin osa anatomisesti modernin ihmisen aikajanalla, niiden varhainen erottaminen ennen 150 kya, kunnes viime kansoittaen Euraasiassa noin 70 kya. Ne olivat paljon yleisempiä kuin nykyään, niiden moderni jakelu on johtuen niiden heikentämistä aikana Bantu laajentamiseen. Ne olivat hajallaan suuressa osassa eteläistä ja Kaakkois-Afrikkaa., Myös L0: n kantajien merkittävä takamuutto kohti Itä-Afrikkaa oli 120-75 kya. Rito ym. (2013) spekuloivat, että paine tällainen takaisin-muuttoliike voi jopa olla osaltaan leviämistä Itä-Afrikan väestön Afrikasta noin 70 kya.”By ~130 ka kaksi erillistä ryhmää anatomisesti modernit ihmiset tekevät yhteistyötä olemassa Afrikassa: yleisesti ottaen esi monet nykyajan Khoe ja San populaatiot etelä-ja toinen keski – /itä-Afrikan ryhmä, joka sisältää esi useimmat säilynyt maailmanlaajuisesti väestön., Alussa modernin ihmisen dispersals korreloi ilmaston muutokset, erityisesti trooppisten Afrikkalainen ”megadroughts” MIS-5 (marine isotope stage 5, 135-75 ka), joka paradoksaalisesti on saattanut helpottaa laajennuksia keski-ja itä-Afrikassa, lopulta johti leviämistä Afrikasta ihmisiä kuljettaa haplogroup L3 ~60 ka. Kaksi etelästä itään muuttoliike ovat havaittavissa sisällä haplogroup L0. Yksi, 120-75 ka, edustaa ensimmäistä mtDNA: n havaitsemaa yksiselitteistä pitkän kantaman modernia ihmisen hajaantumista ja olisi saattanut mahdollistaa useiden nykyaikaisuuden merkkiaineiden hajaantumisen., Toisen, viimeisen 20 ka viestii L0d, voivat olla vastuussa leviämisen etelä-click-konsonantti kielet itä-Afrikassa, vastoin mieltä, että nämä itä-esimerkkejä ovat pyhäinjäännöksiä, antiikin, paljon laajempi jakelu.,”

Myöhään Stone AgeEdit

Khoisanid väestön esi the Khoisan oli levinnyt lähes koko Etelä-ja Itä-Afrikassa kaikkialla Myöhään Stone Age, kun noin 75 ka., Edelleen laajentamiseen, päivätty noin 20 ka, on ehdotettu perustuu jakelun L0d haplogroup. Rosti ym. viittaa tähän viimeaikaiseen laajentumiseen klikkikonsonanttien leviämiseen Itäafrikkalaisiin kieliin (Hadzan kieli).

myöhäinen kivikautinen Sangolainen teollisuus valtasi Etelä-Afrikan alueilla, joilla vuotuinen sademäärä on alle metri (1000 mm; 39,4 in). Nykyajan San ja Khoi kansat muistuttavat edustaa antiikin Sangoan luuston edelleen.,

Vastaan perinteinen tulkinta, että löytää yhteinen alkuperä Khoi San, muita todisteita on ehdottanut, että esi-isät Khoi kansat ovat suhteellisen uusi pre-Bantu maatalouden maahanmuuttajat Etelä-Afrikassa, joka hylkäsi maatalouden ilmasto-kuivattu ja joko liittyi San kuin metsästäjä-keräilijät tai säilyttää paimentolaisuus.,

Bantu expansionEdit

saapumisen Jälkeen Bantu laajennus alkaen Sandawe ihmiset Etelä-Afrikassa yli 1500 vuotta sitten, kielellinen vaikutus on nähnyt hyväksymistä, valitse konsonantteja ja laina sanoja Khoisan osaksi Xhosa ja Zulu kielellä. Bantukieliset yhteisöt olisivat saapuneet Etelä-Afrikkaan Kongon altaasta noin 600-luvulle jaa. Etenevä Bantu tunkeutui Khoikhojen alueelle pakottaen alkuperäisväestön eloonjääneet siirtymään Kalaharin kuivemmille alueille.,

Niiden hoito lampaiden, vuohien ja karjan laiduntaminen hedelmälliset laaksot koko alueella edellyttäen, vakaa, tasapainoinen ruokavalio, ja saa Khoikhoi elää suurissa ryhmissä alueella aiemmin käytössä San, jotka olivat toimeentulo metsästäjä-keräilijöitä. Etenee Bantu 3rd-6th century AD tunkeutui Khoikhoi alueella, työntää ne enemmän kuiville alueille.,Bantu-kansa, kehittynyt maatalouden ja metalliteollisuuden teknologia, outcompeted ja naivat Khoisan, tulossa hallitseva väestö Etelä-ja Itä-Afrikassa ennen saapumista hollannin siirtolaiset vuonna 1652.

saapumisen Jälkeen Bantu, että Khoisan ja heidän pastoraalinen tai metsästäjä-keräilijä elämäntapoja pysyi hallitseva länsi-Kala-Joen Etelä-Afrikkaan ja aavikot koko niiden alueella, jossa kuivempi ilmasto estää kasvua Bantu kasveja sopii lämpimämpi ja kosteampi ilmasto.,

Historiallinen periodEdit

Khoikhoi anna historiallinen ennätys heidän ensimmäinen kosketus portugalin tutkimusmatkailijat, noin 1000 vuotta sen jälkeen, kun niiden siirtymä, jonka Bantu. Paikallinen väestö väheni sen jälkeen, kun Khoi altistui eurooppalaisilta isorokolle. Khoi teki useammin hyökkäyksiä eurooppalaisia vastaan, kun Hollannin Itä-Intian kauppakomppania sulki perinteistä laidunmaata maatiloille., Khoikhoi sosiaalinen organisaatio oli täysin vaurioitunut ja lopulta tuhosi siirtomaa laajennus ja maan takavarikointi myöhään 17-luvulla alkaen. Koska sosiaaliset rakenteet hajosi, jotkut Khoikhoi ihmiset asettuivat maatiloilla ja tuli orjat (bondservants) tai maatilan työntekijöitä, toiset olivat osaksi olemassa olevia klaani ja perhe-ryhmien Xhosa ihmisiä. Georg Schmidt, a Moravian Veli Herrnhut, Saksi, nyt Saksassa, perustettu Genadendal vuonna 1738, joka oli ensimmäinen lähetysasemalla etelä-Afrikassa, joukossa Khoi ihmiset Baviaanskloof vuonna Riviersonderend Vuoret., Alussa Euroopan uudisasukkaat joskus naivat Khoikhoi naisia, jolloin suuri sekarotuinen väestöstä, joka nykyisin tunnetaan nimellä Griqua.

Andries Stockenström helpottaa luomista ”Kat River” Khoi asutuksen lähellä itä-rajaa, Cape Colony. Siirtokunnat kukoisti ja laajeni, ja Kat-Joen tuli nopeasti suuri ja menestyvä alue Niemi, joka tarkoittaa enemmän tai vähemmän itsenäisesti. Ihmiset olivat pääasiassa Afrikaans-speaking Gonaqua Khoi, mutta asutus alkoi myös houkutella muita Khoi, Xhosa ja mixed-kilpailu ryhmien Kap.,

niin sanottu ”Bushman sodat”olivat suurelta osin vastaus San jälkeen niiden luovuttamista.

alussa 18th century, Khoikhoi Western Cape asui co-operative valtion kanssa hollanti. Loppuun mennessä vuosisadan suurin osa Khoisan toiminut ’palkka työntekijöitä’, ei että erilaisia orjia. Maantieteellisesti mitä kauempana työläinen oli Kapkaupungista, sitä vaikeammaksi maataloustuotteiden kuljettaminen markkinoille tuli., Antamisesta laiduntaminen lisenssit pohjoiseen Berg River oli sitten Route Altaan kulkeva siirtomaa laajennus alueella. Tämä maansiirtojärjestelmä johti siihen, että Khoijhout menettivät maansa ja karjansa sekä yhteiskunnalliseen, taloudelliseen ja poliittiseen kehitykseen tapahtui dramaattinen muutos.

tappion Jälkeen Xhosa kapinan vuonna 1853, uusi Cape Hallitus pyrki myöntää Khoi poliittisia oikeuksia välttää tulevaisuudessa rotuun tyytymättömyyttä., Hallitus sääti Cape franchising vuonna 1853, joka määräsi, että kaikki miespuoliset kansalaiset kokous alhainen kiinteistön testi, väristä riippumatta, oli oikeus äänestää ja asettua ehdolle Parlamenttiin. Rotuun kuulumaton periaate kumottiin myöhemmin apartheid-hallituksella.

Vuonna Herero ja Namaqua kansanmurha saksan lounais-Afrikassa, yli 10 000 Nama ovat arvioitu olleen surmansa 1904-1907.

San Kalaharin oli kuvattu Yksilöitä Uudisraivaaja Kansanperinne Wilhelm H. I. Bleek, ja Lucy C. Lloyd (1911)., Ne tuotiin globalisoituneen maailman tietoisuuteen 1950-luvulla Etelä-Afrikkalainen kirjailija Laurens van der Post kuuden-osa tv-dokumentti. Esi-isien maa konflikti Botswanassa koskee Central Kalahari Game Reserve (CKGR), perustettiin vuonna 1961 luontoa, kun taas San oli lupa jatkaa niiden metsästäjä-keräilijän elämäntapa. 1990-luvulla, Botswanan hallitus alkoi politiikkaa ”siirtyvät” CKGR asukkaat ulkopuolella varaukseen. Vuonna 2002 hallitus katkaisi kaikki palvelut CKGR: n asukkaille., Alkoi oikeustaistelu, ja vuonna 2006 Botswanan korkein oikeus päätti, että asukkaat oli poistettu väkisin ja perusteettomasti. Politiikan siirtäminen jatkui kuitenkin, ja vuonna 2012 San henkilöä (Basarwa) vetosi yk pakottaa hallitusta tunnustamaan heidän maa ja resurssien oikeuksia.

Seuraavat Apartheidin päättymisen vuonna 1994, termi ”Khoisan” on vähitellen tullut käyttää itsestään nimitystä Etelä-Afrikan Khoikhoi edustavan ”first nations” Etelä-Afrikan vis-a-vis hallitsevan Bantu enemmistö., Länsi-Kapin yliopiston vuonna 1997 järjestämä konferenssi aiheesta” Khoisan identiteetit ja kulttuuriperintö”. ja ”Khoisan aktivismista” on uutisoitu Etelä-Afrikan mediassa vuodesta 2015 alkaen.

Etelä-Afrikkalainen hallitus saa Khoisan perheet (vuoteen 1998 saakka) harjoittaa maa saatavia, jotka olivat olemassa ennen vuotta 1913. Etelä-Afrikan apulaisylilääkäri Maa Väittää, arvoisa komission Jäsen, Thami Mdontswa, on sanonut, että perustuslain uudistus olisi tarpeen, jotta Khoisan ihmiset jatkaa edelleen väittää, maahan, josta niiden suora esi poistettiin ennen 9. kesäkuuta 1913.,

• ”Bosjemans paistamiseen heinäsirkat”, akvatinta Samuel Joseph (1805).

• San nainen Namibiassa (1984 valokuva)

DiscoveriesEdit

Vuonna 2019, tutkijat University of Free State löysi 8,000-vuotias kaiverruksia tekemät Khoisan ihmisiä., Kaiverruksia kuvattu virtahepo, hevonen, ja antilooppi vuonna ’Sade Snake’ Dyke, että Vredefort rakenne, joka voi olla hengellistä merkitystä, jotka koskevat sade-making mytologia Khoisan.