Good Mood

Kun baseball-legendan Yogi Berra kuoli viime kuussa, MLB-Komissaari Rob Manfred nimeltään myöhään Jenkit catcher ”majakka Americana.”Urheilutoimittaja Frank Deford oli käytetty samaa teemaa kymmenen vuotta aikaisemmin, kutsuen Berra ”äärimmäisen urheilullinen Americana.,”

Se on aivan testamentti syntynyt mies Lorenzo Pietro Berra Italian maahanmuuttaja vanhemmat ja nosti Italian erillisalue St. Louis tunnetaan Hill. Siellä hän kehitti outsize-persoonallisuuden, joka värittäisi amerikkalaisen kokemuksen italialaisella nokkeluudella.

Perinteisesti, kun ajattelemme Americana, muistamme Grant Woodin ”American Gothic” tai Betsy Ross ompelu Tähdet ja Raidat. Nyt voimme myös vedota Berraan ja hänen kuuluisaan sitaattiinsa: ”se ei ole ohi ennen kuin se on ohi.,”

Berra, ankkuri dynastinen New York Yankees puolivälissä 20-luvulla, esimerkki laaja vaikutus, että Italian Amerikkalaiset on ollut Amerikkalaista kulttuuria, koska saapuvat niin köyhtynyt ja väheksytty maahanmuuttajien eristetty kaupunkien ghetoissa. Urheilusta ja ruuasta elokuviin ja musiikkiin, he eivät ole vain vaikuttaneet kulttuuriin, he ovat auttaneet määrittelemään sen uudelleen.

Että olisi yllättänyt monet syntyperäiset Amerikkalaiset 1800-luvun lopulla ja 1900-luvun alussa, kun maahanmuutto Etelä-ja Itä-Euroopassa oli nousussa., Useimmat Italialaiset tulivat köyhyyden kärsineiden eteläisten alueiden Sisilia, Calabria, Campania ja Abruzzo (vaikka Berra ’ s vanhemmat olivat osa vähemmistö, jotka olivat kotoisin Pohjois -). Nämä maahanmuuttajat työskentelivät lähinnä semi-ammattitaitoisia ja ammattitaidottomia työntekijöitä, joka tarjoaa paljon-tarvitaan lihasten yhdysvaltojen kukoistaa teollisen talouden. He raatoivat teräs-tehtaiden ja hiilikaivosten kuin ”hakku ja lapio” päivä työmiehet tai tiili – ja kivi-tehdyn muurareita, kuten isoisäni ja isoisoisäni olivat.

tuon ajan amerikkalaiset pitivät italialaisia huonona sopivana demokraattiseen kansalaisuuteen., Koska monet Italian maahanmuuttajat olivat lukutaidottomia, maahanmuutto-restrictionists pyrkivät asettamaan lukutaidon testi ottamista maa olisi jätetty Italialaiset sankoin joukoin. Yleinen käsitys oli myös, että italialaiset olivat alttiita väkivallalle. Vuonna 1893 New York Times kutsui Italiaa ”koston maaksi, Mafiaksi ja rosvoksi.”Etelän italialaiset olivat ” bravoja ja kurkunleikkaajia”, jotka pyrkivät ” jatkamaan riitojaan ja verisiä riitojaan Yhdysvalloissa.”Kolme vuotta myöhemmin Boston Globe julkaisi symposiumin nimeltä” Are Italians a Menace?, Ovatko ne toivottavia tai vaarallisia lisäyksiä väestöömme?”

lähes puolet italialaisista siirtolaisista oli ”läpikulkulintuja”, jotka lopulta palasivat Italiaan. Amerikkaan jääneet asettuivat usein yhteen muodostaen köyhiä etnisiä asuinalueita. Mutta nämä barriot eivät olleet vain jäljennöksiä asukkaidensa kotimaasta. Alueelliset kulttuurit-jotka erottivat Sisilialaiset Neapolitaneista-sekoittuivat amerikkalaisten tapoihin, joita lapset toivat kotiin julkisista kouluista.

erityisesti kaksi tapahtumaa auttoivat kehittämään italialaista amerikkalaista identiteettiä., Kongressi hyväksyi 1920-luvulla maahanmuuttokiintiöt, jotka kohdistuivat ensisijaisesti etelä-ja Itä-Euroopan ihmisiin. Maahanmuutto Act 1924 silvottu vuotuinen kiintiö Italian maahanmuuttajia yli 42 000 vähemmän kuin 4000. Johtuu virtauksen tulokkaita osaksi etnisiä kaupunginosia aiheutti Hieman Italian vähitellen kutistua, ja Italian Amerikkalaiset muutti lähiöön ja monipuolisia asuinalueita, joissa he olivat enemmän vaikutteita puhtaasti Amerikkalainen musiikki, elokuvat ja kulttuuri.,

Sitten tuli World War II, joka taottu vahva tunne, kansallisen yhtenäisyyden — yksi, joka oli laajempi kuin nativist kampanja ”100 prosenttia Vastaisuutta” toisen maailmansodan aikana. alussa sodan, Italian maahanmuuttajat, jotka ei olisi tullut YHDYSVALTAIN kansalaiset katsottiin ”vihollisen ulkomaalaisia.”Mutta Presidentti Franklin D. Roosevelt todennut, että nimitys oli haitallista, koska hän hankki Italian American tuki sodan ja nosti sen Columbus Päivä 1942 , joten Italialaiset pitkälti karannut kohtalo työharjoittelun Japanin Amerikkalaiset., Puoli miljoonaa Italian-Amerikkalaiset (myös Berra, joka ansaitsi Violetti Sydän) palveli YHDYSVALTAIN armeijan toisen maailmansodan aikana, ja jotkut heistä taistelevat Italian maaseudulla, että oli ollut vanhempiensa kotona.

kun he liittyivät armeijaan ja integroituivat esikaupunkeihin, amerikanitalialaiset vuodattivat ympärilleen suosittuja stereotypioita. Pikkuhiljaa Little Italysissa kehittyneet tavat saivat valtavirrasta hyväksynnän ja sulautuivat laajempaan amerikkalaiseen kulttuuriin.

Ruoka on hyvä esimerkki tästä ilmiöstä., Vuoden alussa 20-luvulla, Italian maahanmuuttaja astiat olivat halveksittu ja tuli juuri halventavat, kuten ”spagetti bender” ja ”valkosipulin syöjä.”Valkosipuli on katkera tuntui un-American ja sivistymätön, ja voimakas haju nähtiin todisteena Italialaiset’ alemmuuskompleksi. Sen suosio Amerikan markkinoilla ja reseptejä tänään osoittaa, kuinka radikaalisti tämä käsitys on muuttunut ja miten enmeshed Italian Amerikkalainen kulttuuri on tullut laajempi Amerikkalainen elämä.

se näkyy myös punakastikeannoksissa, jotka ovat niittejä yhdysvaltalaisissa kodeissa ja ravintoloissa., Big-levyt, spagetti ja lihapullia, pastaa ja kana parmigiana eivät ole yleisiä Italiassa, mutta ne heijastavat ainutlaatuinen Italian Amerikkalaista kulttuuria maahanmuuttajien luotu. Punainen kastike yleistyi maahanmuuttajien keittiöissä, koska säilyketomaatteja oli helposti saatavilla Yhdysvaltain markkinoilla. Liha oli harvinaisuus etelä-Italiassa, mutta runsas Amerikassa, ja kasvaa tulot jopa työväenluokan Italian kotitaloudet sallittua suurempia annoksia lihapullia ja muita ruokia.,

Pizza, uskotaan saaneen alkunsa Napoli, edustaa Italian Amerikkalaisten erikoiskuljetus vaikutus meidän kulttuuri, jossa pizza otti täysin uuden merkityksen. Yleensä Amerikkalaiset eivät pidä alkuperäinen Napolilainen pizza, jonka kuori on taipumus olla hieman märkä lähi — toisin kuin siivua italialaista Amerikkalainen versio. Italialainen ravintoloitsija, joka avasi pizzerian New Yorkiin napolilaisilla piirakoilla, kertoi asiakkaidensa valittavan, että hänen pizzansa ovat alibuukattuja.

amerikanitalialaiset ovat jatkaneet uusien kierroksien laittamista napolilaiseen luomukseen., Chicagossa tehtiin syväruokapizza. New Haven on legendaarinen Frank Pepe Pizzeria Napoletana on kuuluisa valkoinen simpukka pizza, sekä sen säännöllinen punainen-kastiketta ja juustoa versio. Klassinen Amerikkalainen tapa, yritykset myös tulee toimia, mistä Domino California Pizza Kitchen. Harva ruoka on amerikkalaisessa ruokavaliossa yleisempää, ja harva on enemmän synonyymi amerikkalaiselle keittiölle.

kun amerikanitalialaisten keittiöt olivat muuttamassa kansan kitalakea, heidän luovuutensa oli voittamassa populaarikulttuuria., Ennen dawn of rock-and-roll, monet laulajat, jotka on määritelty Amerikkalainen musiikki oli italialais-Amerikkalaisia: Frank Sinatra, Dean Martin, Vic Jaksa, Tony Bennett, Perry Como ja Louis Prima joukossa.

Sinatra nimenomaan ylitti aikansa ja on vaikuttanut amerikkalaiseen musiikkiin yli kuolemansa. Hänen lauluistaan on tullut kulmakivi, jota kriitikot kutsuvat suureksi amerikkalaiseksi Laulukirjaksi. Musiikki itsessään on kulttuurinen mash-up, lainaus afroamerikkalaisesta jazzista, jonka sanoitukset ovat usein juutalaisten lauluntekijöiden käsialaa., Mutta koteloidulla hatullaan Sinatra omasi itsevarmuuden ilman, joka popularisoi italialaisen amerikkalaisen Swaggerin ja sartoriaalisen tyylin. Hän lauloi ilman aksenttia, mutta kappaleiden välillä kuuntelijat kuullut ääni kaduilla Hoboken, N. J., Italian-murre slangia heittää.

amerikanitalialaiset ovat myös tehneet jälkensä elokuviin. Kaksi neljästä eniten Amerikkalaisia elokuvia, kuten tuomaroi American Film Institute, ei vain ohjannut Italian Amerikkalaiset, mutta kertovat tarinoita Italian American kokemus., Martin Scorsesen ”Raging Bull” on härski, hyper-realistinen tarina keskisarjan nyrkkeilymestarin Jake La Mottan noususta ja kukistumisesta. Ja Francis Ford Coppolan ”Kummisetä”, joka perustuu romaanin Mario Puzo, on tarinan jännitteet, assimilaatio, kuten Michael Corleone hylkää hänen Amerikkalainen tavoitteita, ottaa haltuunsa isänsä rikollisuuden pomo.

Coppola ja Puzo kävelivät hienolla linjalla ”Kummisedän kanssa.”Elokuva vahvisti monien amerikkalaisten tekemää yhteyttä italialaisten ja järjestäytyneen rikollisuuden välillä, stereotyyppiä, joka vaivasi amerikanitalialaisia., Mutta Coppola ja Puzo kääntyi corleonet osaksi klassinen Amerikkalainen merkkiä, johon sisältyy laajasti relatable ristiriita isien ja poikien, perinteitä ja nykyaikaa.

Italian maahanmuutto, ainakin laajassa mittakaavassa, on nyt mennyttä. Italialaisen amerikkalaisen kulttuurin vaikutus on kuitenkin säilynyt. Nämä maahanmuuttajat ja heidän lapsensa ei yksinkertaisesti sulaa osaksi homogeeninen muhennos Vastaisuutta; he loivat vilkas etninen yhteisö, joka auttoi muoto valtavirran kulttuuria.

nykyään amerikkalaiset ovat jälleen huolissaan uusien maahanmuuttajien määrästä ja heidän kyvystään assimiloitua., Se ei ehkä ole aivan olla ”deja-vu” (lainata Yogi Berra), mutta Italian American kokemus muistuttaa meitä siitä, että maahanmuutto on prosessi, muutos yksityishenkilöille ja Amerikkalaista yhteiskuntaa. Tämä kahdenvälinen kulttuurinen kehitys muovaa edelleen sitä, keitä me kansakuntana olemme.

Lue lisää Outlookista ja seuraa päivityksiämme Facebookista ja Twitteristä.