Good Mood

”Opeta meitä laskemaan päivämme, että emme voi saada sydämen viisautta.”(Psalmi 90: 12)

raamatuntutkistelussamme saatamme huomata, kuinka usein tietyt luvut esiintyvät. Niiden ulkonäkö ei vaikuta sattumanvaraiselta.

Vaikka numerot suurin osa pidetään arkipäiväinen, Juutalaisuus numerot ovat sidoksissa universaaleja totuuksia Tooran (viisi ensimmäistä kirjaa Raamatussa). Silti Tooran numeromalli jatkuu profeettojen ja Brit Chadashan (Uusi testamentti) kirjoituksissa.

aiemmin Messiaaninen Profetia Raamatun ominaisuus, keskustelimme numerot 1 kautta 7, jossa kuvataan niiden merkitys Raamatun ja Juutalaisen ajattelun kanssa.

Useat lukijamme ovat olleet kiinnostuneita tästä aiheesta, ja tämä ominaisuus, me tutkii 8-12.,

huomaa, että vaikka jotkut numerot Raamatussa eivät pidä suuri merkitys, ja Juutalaisuus ovat katsoa edustavan hengelliset voimat, jotka hometta todellisuus (Chabad), heitä ei tule kohdella, joilla on maagisia voimia. Se ei ole Jumalan tarkoitus antaa meille näitä numeerisia kuvioita.

jotta voisimme oikein tulkita Raamattua, meidän täytyy kuitenkin tutkia kirjaimellista sekä vertauskuvallista, joka sisältää raamatullisen numerologian.

Shemonah (הה tai Eight/kahdeksan)

”sillä vaikka vanhurskaat kaatuvat seitsemän kertaa, he nousevat jälleen, mutta jumalattomat kompastuvat, kun onnettomuus iskee.”(Sananlaskut 24:16)

esimerkiksi, on seitsemän päivää viikossa, seitsemän vuotta Shemitah sykli, ja seitsemäs päivä, Sapatti, joka symboloi pyhitys luonnollinen maailma. (Juutalainen viisaus luvuissa)

luku 8 (Shemonah) tulee tietysti 7: n jälkeen, vihjaten todellisuudesta, joka on luonnollisen järjestyksen ja sen rajoitusten yläpuolella.,

Shemonah (שְׁמֹנֶה) liittyy shooman (שׁוּמָן) tai rasvaa, välittää ajatus ottaa enemmän kuin tarpeeksi. Liittyvä sana on Raamatun sana öljy, שֶׁמֶן (shemen), ja niin me näemme aikana Hanukka, että yhden päivän öljyn tarjonnan uhmasi luonnonlakeja ja kuin ihmeen kaupalla kesti kahdeksan päivää, kunnes enemmän pyhitetty öljy voisi olla luotu Temppelin menora.

juutalaisuudessa 8 on transsendenssin luku.,

Se symboloi nousee yli fyysisen valtakunnan, elää satunnaisia elämää, jotka eivät vastaa luonnollista järjestystä. Voimme katsoa sen vertauskuvaksi kansalaisuudestamme taivaassa, elämästä maailmassa, mutta emme todella kuulu siihen.

ne, jotka ovat liitossa Jumalan kanssa, voivat nousta luonnon lakien yläpuolelle. Tämän todellisuuden on tarkoitus valaa ja läpäistä luonnollinen ympäristömme, ei erottaa meitä siitä.

esimerkiksi kahdeksannen päivän ympärileikkausliitto sitoo juutalaisen persoonan Jumalaan., Tämä liitto paljastaa, että juutalainen on Jumalan eikä luonnon palvelija, mikä vahvistaa tämän transsendenssiajattelun.

hepreaksi tätä kutsutaan Brit milahiksi (ympärileikkauksen liitto).

brit milah toimii fyysinen merkki lihassa, että Juutalaiset ovat Jumalan kansa, ja että meillä on erityinen covenantal suhdetta Hänen kanssaan. Palvelemme Häntä sekä hengellisissä että fyysisissä maailmoissa.,

Jumala teki ympärileikkausliiton juutalaisten kanssa patriarkka Abrahamin kautta. Kahdeksantena päivänä Jumala sanoi, että jokainen mies, lapsi, ”onko syntynyt oman kotitalouden tai ostaa kanssa rahaa ulkomaalainen, ne on ympärileikattu.”(1. Mooseksen kirja 17: 13)

tämä käsky urospuolisten jälkeläisten ympärileikkaamisesta on peräisin Mooseksen kirjasta. Jumala ilmestyi Abrahamille, kun hän oli 99-vuotias ja käski ympärileikata itsensä, hänen 13-vuotias poikansa Ismaelin, ja kaikki miehet hänen kotitalouksien.

”tuleville sukupolville jokainen mies teidän joukossanne, joka on kahdeksan päivää vanha, on ympärileikattava., … Minun liittoni sinun lihassasi on oleva ikuinen liitto. Jokainen ympärileikkaamaton mies, joka ei ole ympärileikattu esinahkansa lihassa, hävitettäköön kansastaan; hän on rikkonut minun liittoni.”(Genesis 17:12-14)

säätämistä tämän yleissopimuksen kahdeksas päivä on niin tärkeää, että se tehdään, vaikka se putoaa Sapattina tai pyhäpäivänä, kuten Jom Kippur.

numero 8 on useita yhteyksiä Mishkan (Maja) ja Kodesh HaKodashim (kaikkein Pyhin). Tietenkin, jos on jokin paikka, että Jumala asetti tämän maan päällä, jossa lakeja luonnon valtakunnassa oli ylittänyt, se on Hänen asuinpaikkansa.

näin Ollen Mooseksen kirja 9:1-11:47, joka on Tooran lukeminen Parasha Shemini (Kahdeksas), me luemme, että yhden vuoden jälkeen Exodus Egyptistä, vihkimisen temppelin tapahtui kahdeksantena päivänä, seuraavan seitsemän päivän valmistelua., Kahdeksantena päivänä Herran Sekhinah tuli alas ja lepäsi Miskanin päällä niin, että hänen jumalallinen läsnäolonsa asui juutalaisen kansan keskellä.

Tämä kahdeksas päivä puhuu, ehkä, Israelilaiset, joilla on saavuttanut uuden korkeuden hengellisyys ja suhde Jumalan kanssa, jossa he syleilivät siitä, että elämä on enemmän kuin tarvitsee ja haluaa. Se korostaa, että meidän on valmistauduttava ja saavutettava korkeampi kuin luonnollinen valtakunta, jotta voimme ylittää sen ja saavuttaa kohtalomme, jota varten meidät luotiin.,

Shemonah (8) on myös merkitystä sen yhteydessä juhla Temppelin palvelun Jom Kippur (sovituspäivä), kun ylipappi (Kohen Gadol) oli sallittu tulla Kodesh HaKodashim.

palvelussa oli sadetus verta: kun arkki kansi ja seitsemän kertaa ennen arkin kansi. Tämä teki yhteensä kahdeksan sprinklausta tavallisen seitsemän sijaan. Jos tätä ei tehty oikein, ylimmäinen pappi vaaransi kuoleman.,

Tämä numero liittyy myös erityisiä vaatteita kuluneet papit ja ylipappi kun palveleminen Temppelissä. Neljä näistä oli yhteisiä kaikille papeille, kun taas neljä muuta olivat ainutkertaisia ylimmäiselle papille, tehden kaikkiaan kahdeksan.

”ja sinä teet veljellesi Aaronille pyhät vaatteet, arvokkuuden ja kauneuden tähden.,”(Exodus 28:2)

seuraavat investoinnit olivat yhteisiä kaikille papeille:

1. Myös michnasayim (pellava housut), joka oli vyötäröstä polviin.
2. koko vartalon peittänyt ketonetti (pappistunika).
3. Että avnet (papin sash), yhteisen papit yllään valkoinen, kun ylipappi oli kirjailtu sininen, violetti, ja tulipunainen kierteet.,
4. Myös mitznefet (papin turbaani), ylipapin kanssa on suurempi ja laakeri kultainen levy, jossa lukee ”Pyhyyden tähden YHWH.”

Nämä investoinnit ainutlaatuinen ylipappi oli seuraavasti:

1. minulle tulee (papin kaapu), joka oli hihaton, sininen väri, fringed pieni kultainen kelloja alempi helma vuorottelevat granaattiomena-muotoinen tupsut.,
2. kasukka (kirjailtu liivi), joka on kaksi kaiverrettu onyx jalokiviä olkapäillä, joiden nimet Israelin heimot olivat kaiverrettu.
3. hoshenilla (papillinen rintahaarniska) oli 12 jalokiveä, joista jokaisella oli heimon nimi.
4. pussi sisältää Urimin ja Tummimin kiinnitetty kasukka.

muun Temppeli tuotteita, joissa yhteys 8 uhrautuva tarjontaansa., Eläin voitiin hyväksyä uhriksi vasta kahdeksannesta päivästä lähtien.

”kun vasikka, lammas tai vuohi syntyy, sen on pysyttävä emonsa luona seitsemän päivää. Kahdeksannesta päivästä lähtien se on otollinen Herralle annettavaksi ruokauhriksi.”(Moos 22:27)

samoin, Hesekiel todetaan, että sovitus oli tehty alttari seitsemän päivää, ja sitten kahdeksannesta päivästä eteenpäin, pappi voisi tarjota polttouhreja.

”’ seitsemän päivän ajan he sovittavat alttarin ja puhdistavat sen; niin he vihkivät sen., Kun he ovat suorittaneet päivää, se on, että kahdeksantena päivänä ja siitä eteenpäin, papit on tarjota polttouhreja alttarilla, ja yhteysuhreja; ja minä hyväksyn sinut,’ sanoo Herra Jumala.”(Hesekiel 43:26-27)

Vain koska viikossa on seitsemän päivää, ja kahdeksantena päivänä alkaa uusi viikko, numero kahdeksan voidaan nähdä myös useita uusia alkuja, uusiminen, ja ehkä pelastus.,

esimerkiksi, siellä oli kahdeksan henkilöä (neljä miestä ja neljä naista) arkissa, jotka selvisivät vedenpaisumuksesta ja rakennutti maan (Genesis 7:13, 23).

myös Iisain kahdeksantena poikana ollut Daavid antoi kuninkuudelle uuden alun Israelille. Mutta Daavid puhuu vielä suuremmasta uudesta alusta, joka tulee hänen siemenensä kautta kuningasten kuninkaalle: Jeesukselle Hamashiakille (Messias Jeesukselle).

juutalaisessa perinteessä messiaaninen aikakausi tapahtuu seitsemännellä vuosituhannella, universaalisella levon aikakaudella., Tätä seuraa kahdeksas vuosituhat: Olam Ha-ba (tuleva maailma), aika, jolloin jumalallinen todellisuus muuttaa tämän maailman fyysisen todellisuuden.

Adalberto (תֵּשַׁע tai ט / Yhdeksän)

käyttö yhdeksän raamatussa on melko harvinaista., Heprealaisen sanan ensimmäinen käyttö yhdeksää—metristäisha, tisha, löytyy Parasha Bereisheetistä: ”ja kaikki päivät, jotka Aadam eli, olivat yhdeksänsataa kolmekymmentä vuotta, ja hän kuoli.”(Mooseksen kirja 5:5)

1. Kor. 12:7-10 luettelot yhdeksän Hengen lahjoja: viisauden sanan, tiedon sanan, uskon, paranemista, ihmeitä, profetia, henkien erottaminen, kielillä puhuminen ja kielten tulkitsemisen.

Tisha (Arab. ת) on johdettu juuresta Sha ’ ah, joka tarkoittaa kääntymistä tai kääntymistä., Niin yhdeksän sijaan, että luonnehtia lopullinen määränpää, voi symboloida kehitys (kuten yhdeksän kuukautta ihmisen hedelmöityksestä) tai kääntämällä kohti jotain suurempaa.

Se edustaa yhdeksäs kirjain heprean aakkoset ט (tet), joka on käänteinen ulkonäkö, joka on ajatellut ehdottaa piilotettu hyvyys, paljon kuin ne, jotka uskovat Messias kantaa Jumalan hyvyys sisällä ne läpi maantäyttöhankkeesta ja Ruaj HaKodesh (Pyhä Henki).,

kirje tet on yhteyden luomista, sillä se ensin näyttää Genesis 1:4 sanan tov, säännöllisesti käännetty hyvä, mutta parempi kääntää ehkä yhtä hyödyllistä.

”Jumala näki, että valo oli hyvä , ja Hän erotti valon pimeydestä.,”(Genesis 1:4)

Vuonna Talmud (n rabbiininen kirja oppimisen ja keskustelua Toora), Rabbi Joshua sanoo, että yksi, joka näkee kirjeen tet unessa voi pitää sitä merkkinä hyväntekeväisyydestä, koska se on ensimmäinen kirjain sanan tov. (Baba Kama 55a)

Mutta yhdeksän voi myös symboloida vaurioitunut suhteita, kääntämällä pois toisiaan, ja tuomio, aiheutti kääntämällä pois Jumalasta.,

Ehkä missään Juutalaisuudessa on tämä kääntämällä pois Jumalan luota ja myöhemmin tuomion selvemmin kuin Tisha B’Av (9. Av), traagisin päivämäärä Juutalainen kalenteri.

tänä päivänä monet katastrofit kohtasi Israelin, mukaan lukien Juutalaisten johtaa maanpakoon, jonka Babylonialaiset aikana Ensimmäisen Temppelin, ja Roomalaiset aikana Toisen Temppelin.,

– Ja vaikka Juutalaiset muistaa tämä päivä tuhon kautta paasto, he myös rukoilla, että tämä päivä tulee Jom Tov (Hyvä Päivä), kun rauha vallitsee kaikkialla maan päällä, niin kuin Sakarja ennusti:

”Tämä on se mitä HERRA Kaikkivaltias sanoo: ’paastoaa neljännen, viidennen , seitsemännen ja kymmenennen kuukauden aikana on tullut iloinen ja iloinen otteeseen ja onnellinen festivaaleja Juudassa. Rakasta siis totuutta ja rauhaa.,'” (Sak. 8:19)

Eser (עֶשֶׂר tai י / Ten)

numero 10 on erittäin merkittävä määrä Raamatussa. Sana eser (עֶשֶׂר) on lähes samanlainen kuin heprealainen kirjoitusasu osher (עֹ֫שֶׁר) merkitys rikkaus, joka antaa tämä sana on vahva yhteys kymmenykset, kymmenes osa, joka on omistettu Jumalalle.

sanan alkuperäisen merkityksen jotkut arvelevat olevan kerääminen, kerääminen tai liitto.,

rabbiiniset ajatteli, 10 koskee integroitu järjestelmä: täydelliset yksittäiset osat yhdessä muodostavat yhteisöllisen koko, luonnehtivat pyhyytensä ja lepopaikka Shekhinah, Jumalan läsnäolo.

sitä pidetään jumalallisen täydellisyyden lukuna. Paljon Raamatun ja juutalaisen perimätiedon mukaan eserin merkitys on myös loppuunsaattaminen ja ehkä järjestys, laki ja vastuu.,

Mieti esimerkiksi, seuraavasti:

• 10 asiaa, luotiin ensimmäisenä päivänä luomisen, ja kymmenen asiaa, luotiin kuudentena ja viimeisenä päivänä luomisen.
• 10 sukupolvea siirtynyt Adam Noah ja kymmenen sukupolvea Nooasta Abrahamiin.
• 10 vitsaukset meni Egyptissä ennen kuin Jumala vapautti Juutalaiset niiden orjuuttaminen.
• 10 käskyä Jumala antoi Siinailla., (Exodus 20:1-17)

• 10 ensimmäisen kuukauden, Pääsiäislammas oli valittu. (Exodus 12:3)
• 10 kertaa 10 hopea pistorasiat muodostavat perustan Majan. (Moos 38:27)
• 10 (kymmenykset) on pyhä Herralle.,
• 10 päivää Kunnioitusta tai Katumusta pudota välillä Rosh Hashanah (Festival of Trumpetit on Tishri 1) ja pyhin päivä vuodessa Jom Kippur (sovituspäivä on Tishri 10). Tänä aikana etsimme Jumalalta ja ihmiseltä anteeksiantoa synneistämme sekä viisautta siitä, miten voisimme elää parempaa elämää.
• 10 varpaat Daniel 2 ja 10 sarvet Ilmestyskirjan 13. ja 17 symboloivat lopullisen päätöksen kuningaskunta mies.
• Daniel ja hänen kolme ystäväänsä olivat 10 kertaa parempi kuin tietäjät ja astrologit (Daniel 1:20).,

”Ja kaikissa asioissa, viisautta ja ymmärrystä siitä, mitkä kuningas tutkinut niitä, hän havaitsi heidät kymmenen kertaa parempi kuin kaikki tietäjät ja noidat, jotka olivat koko hänen valtakunnassaan oli.”(Daniel 1:20)

• 10 miestä tarvitaan muodostamaan päätösvaltaisuus juutalaiselle ryhmärukoukselle ja-palvonnalle, mikä osoittaa yhteisöllistä kokonaisuutta., Hepreaksi tätä kutsutaan minyan ja se tulee heprean root maneh (מנה), eli laskea tai numero.
• 10 koottu Juutalaisten luo yhtenäisyyttä nimeltään Knesset Yisrael (Seurakunta ja Israel), ja 10 edellytetään olevan läsnä, kun jotain on olla yleisesti todistamassa. Tätä 10 hengen kokoontumista kutsutaan tsibburiksi., Ehkä se on osa syy, miksi paha raportti 10 vakoojia, jotka epäonnistui nähdä Jumalan voiman ja säännöstä pidettiin enemmän painoa kuin raportin Joshua ja Caleb:

”Ja he antoivat Israelin lapset huono raportti maa, jonka he olivat vakoilemassa, sanoen: ’maa, jonka läpi olemme menneet sillä vakoojia on maa, joka syö sen asukkaat, ja kaikki kansa, jonka me näimme, ovat miehiä, joilla on suurta painoarvoa.'” (Numerot 13:32)

• 10 spitaalista huusi Yeshua (Jeesus) paranemista, ja Hän lähetti heidät papeille, jotta he voisivat olla julisti puhdas.,

”Kun Hän oli menossa kylään, kymmenen miestä, jolla oli lepra tavannut Häntä. He seisoivat etäällä ja huusivat suurella äänellä: ’Jeesus, mestari, sääli meitä! Kun hän näki heidät, sanoi hän: ”Menkää ja näyttäytykää papeille”. Ja kun he menivät, he puhdistuivat.,”(Luukas 17:12-14)

• John, Jeesus korosti kuvio kymmenen löydy Raamatun asteittain tehdä 10 ”minä Olen” ilmoitukset:

Echad Eser (אחד עשר tai יא / Yksitoista)

”Sitten he heittivät arpaa, ja paljon laski Matthias; niin, hän oli lisätty yksitoista apostolia.,”(Ap. t. 1:26)

numero yksitoista, joka esiintyy muutamia kertoja raamatussa ja Juutalaisuus, on määrä häiriö, epätäydellisyyden, keskeneräisyyden ja ehkä liikaa, koska se on yksi enemmän kuin 10, ja määrä jumalallista täydellisyyttä, ja yksi vähemmän kuin 12, numero valtionhallinnon täydellisyyttä.

esimerkiksi, kun Juudas poistaa itsensä Yeshuan ryhmä talmidim (opetuslapset) pettämällä Yeshua ja sitten itsemurhan, se oli tarpeen korvata häntä, koska 12 opetuslapsia oli 12 Israelin heimoa. Ilman häntä heitä oli vain 11.,

kun vain 11 talmidimia lähti ryhmästä keskeneräisenä. Voit ratkaista tämän ongelman, kaksi miestä olivat ehdolla ottamaan apostolisen ministry of Judas: Joseph kutsutaan Barsabbas (Justus) ja Matthias. Rukouksen jälkeen he heittivät arpaa, ja Mattias ” lisättiin yhdentoista apostolin joukkoon.”(Ap. t. 1:26)

Myös, Mooseksen 1:2 Israelin lapset ovat itäpuolella Jordania, joka on tehnyt 11-päivän matkan päässä Mount Sinai. Leirin epäjärjestyksen vuoksi 12 päivän matka Pyhään maahan muuttui kuitenkin 40-vuotiseksi vaellukseksi.,

luku 11 näyttää luonnehtivan epäjärjestystä myös Jaakobin elämässä. Mooseksen kirjan 32: 22: ssa hän palasi 11 poikansa kanssa Kanaaniin kohtaamaan Eesaun. Kanssa syntymän Benjamin oli 12 poikaa, mutta kun Joosefin veljet myivät hänet orjaksi, määrä palasi 11.

Shnayim-Eser (שְׁנֵים-עָשָׂר tai יב / Kaksitoista)

”Se oli suuri, korkea muuri, jossa on kaksitoista portit, ja kaksitoista enkeliä porteilla., Porteille kirjoitettiin Israelin kahdentoista sukukunnan nimet.”(Ilmestys 21:12)

numero 12, joka on yksi numero symboloi täydellisyyttä, on selvästi tärkeää raamatussa. Se esiintyy koko Tanakhissa (vanha liitto) ja Brit Chadashassa (Uusi liitto).

juutalaisuudessa tämä luku symboloi kokonaisuutta, eheyttä ja Jumalan tarkoituksen täyttymistä. Sitä pidetään hallituksen täydellisyyden määränä, koska se symboloi Jumalan voimaa ja valtaa.,

Tässä muutamia paikkoja raamatussa, jonka numero on nähnyt:

• Jaakob (Israel) oli 12 poikaa (Genesis 35:22-27), joista kukin tuli perustaja yksi 12 Israelin heimosta (Genesis 49:28; Numerot 33:54; 36:3-9).
• Numerot 1:2-16, Jumala valitsi 12 miestä suorittaa väestönlaskenta heimojen.
• Numerot 7:10-83, 12 ruhtinaat, Israelin toi lahjoja yli 12 päivää Pyhäkkö omistautumista alttarille.,

”yhteensä eläinten lukumäärä, polttouhrin tuli kaksitoista nuorta härkää, kaksitoista pässiä ja kaksitoista miesten karitsat vuoden vanha, yhdessä heidän viljan tarjontaa. Syntiuhriin käytettiin kaksitoista kaurista.”(Numerot 7:87)

• Asumuksen, siellä oli 12 leipää showbread (לֶחֶם פָּנִים)., Ylimmäisen papin rintahaarniskassa on lisäksi 12 kiveä, joista jokainen edustaa Israelin sukukuntaa.
• oli 24 luokat papit ja Leeviläiset (1 Chronicles 24:4), joka on jaollinen 12 ja 48 Leeviläinen kaupungeissa (Numerot 35:7), joka on myös useita 12.
• Israelin maa jaettiin 12 osaan.
• Elia käytti 12 kiviä rakentaa alttarin Mount Carmel.
• Luke 2:42-49 kirjaa ensimmäiset sanat Yeshua. Hän oli 12-vuotias.,
• Jeesus valitsi 12 apostolia (Matteus 10:2-4) todistamaan hänestä. Heistä tuli varhaisimpien uskovien konventtien perustajia.

numero 12 liittyy myös ajan käsite; esimerkiksi muinaiset Israelilaiset merkitty 12 kuun syklit, jotka edustavat 12 lunar kuukauden aikana. He jakoivat päivän ja yön 12 tunnin aikoja.

Ilmestyskirjassa Luku 12 liittyy Jumalan kansan pelastukseen., On olemassa 24 vanhimmat noin Jumalan valtaistuimen ja 144,000 Juutalaisia Yeshuaan Uskovia, 12,000 kustakin 12 heimoa (Ilmestys 4:4, 7:4).

tämä luku liittyy myös ajatukseen rajoista. Täydellisyys, symmetria ja rajojen uusi Jerusalem olet nähnyt sen 12 portit, jokainen muodossa ”yhden helmi”, ja sen 12 säätiöt, kukin vuorattu jalokivet. Sen ympärysmitta on 12 000 vakomittaa, ja sen seinät ovat 144 kyynärää korkea, jälleen kerrannaisia numero 12. (Ilm. 21: 10-21; Hesekiel 48: 30-35)