Polynesia on laaja alue Tyynellämerellä, joka koostuu useita satoja kaukana toisistaan, kulttuurisesti ja poliittisesti monipuolinen saari ryhmiä. Vaihtelevat Puolivälissä ja Havaiji pohjois-Uusi-Seelanti etelä -, kolmion alue nimeltään Polynesia sisältää myös Tahiti, Samoa, Tonga, Tuamotu, Cook-Saaret, ja Pitcairnin., Vaikka mytologia Polynesia sai erilaisia muotoja eri saarilla, monet perus tarinoita, teemoja, ja jumaluudet olivat yllättävän samanlainen koko alueella.
uskonnon ja myytin perustukset. Tutkijat uskovat, että ihmiset muuttivat ensimmäisen kerran Polynesiaan Kaakkois-Aasiasta noin 2 000 vuotta sitten. Nämä ihmiset kantoivat mukanaan mytologisia perinteitään tapahtumista, jumaluuksista ja sankareista. Aika kului, ja ihmiset muuttivat eri saariryhmien, ne on mukautettu heidän mytologiaa ja uskonnollisia uskomuksia, jotka sopivat heidän uusia ympäristöjä., Samalla he lisäsivät uusia hahmoja ja tapahtumia perinteisiin myytteihin ja legendoihin. Uskonnon ja myytin peruselementit pysyivät kuitenkin suhteellisen muuttumattomina koko saariryhmässä, ja syntyi melko selvä jumalten ja jumalattarien pantheon.
polynesialainen uskonto ja mytologia painottivat voimakkaasti luontoa, erityisesti meriympäristöä. Polynesialaisista tuli merenkulun ja muiden merenkulkutaitojen mestareita, ja heidän uskontonsa ja myyttinsä heijastivat vahvasti luonnon ja meren merkitystä., Polynesialaiset uskoivat, että kaikki luonnossa olevat asiat, myös ihmiset, sisälsivät pyhää ja yliluonnollista voimaa nimeltä mana. Mana saattoi olla hyvä tai paha, ja yksilöt, eläimet ja esineet sisälsivät vaihtelevan määrän manaa.
koska mana oli pyhä, polynesialaiset keksivät monimutkaisia sääntöjä sen suojelemiseksi. Tavalliset ihmiset eivät esimerkiksi saaneet koskea edes suuren päällikön varjoon. Eivätkä he voineet astua pyhiin lehtoihin tai temppeleihin. Rangaistus tärkeiden sääntöjen rikkomisesta, joka tunnetaan nimellä tapus (sanan tabun alkulähde), oli usein kuolema., Sairastumisen ja epäonnen uskottiin johtuvan pienten tapusten murtamisesta.
polynesialaisten uskontoon kuului monia jumalia, paikallisia jumaluuksia sekä heidän pantheoninsa suuria jumalia. Ihmiset tunsivat läheinen yhteys niiden jumalien ja eri sankareita, puolijumalat, ja konsteja niiden mytologia. Suosituin hahmo oli Maui, joka oli koko Polynesian ajan tunnettu sankarihuijari.
Palvomaan jumalia mukana lauluja ja rukouksia, monimutkaisia rituaaleja ja uhrauksia (mukaan lukien ihmisuhreja) suorittaa eri luokkien papit, joista osa toimi, kuten oraakkelit., Magia kukoisti myös polynesialaisten keskuudessa, jotka käyttivät loitsuja, loitsuja ja loitsuja kutsuakseen jumalia tai pyytääkseen heiltä opastusta tai apua.
Alkuperä Jamssit
yam, tai bataatti, on yksi perus ruokaa viljelykasvien Polynesia. Useat myytit selittävät tämän tärkeän ruoan alkuperän. Yksi Maori myytti kertoo, kuinka jumala Rongo-maui meni taivaaseen nähdä hänen veljensä Wahnui, huoltaja yam. Rongo-maui varasti jamssin, piilotti sen vaatteisiinsa ja palasi maahan., Pian tämän jälkeen hän teki vaimonsa Panin raskaaksi, ja tämä synnytti myöhemmin jamssin, ensimmäisen maan päällä. Rongo-maui antoi tämän ruoan ihmisille., osa ihmisen ja osa jumalaa,
trickster ilkikurinen hahmo esiintyy eri muodoissa kansantarinat ja mytologiassa monien eri kansojen
rituaali seremonia, joka seuraa tiettyä kaavaa.
oracle pappi tai papitar tai muita olento, jonka kautta jumala on uskonut puhua; myös sijainti (kuten alttari), missä tällaisia sanoja ovat puhuneet
loitsu laulaa, usein osa maaginen kaavan tai loitsun
kultti ryhmä sitoo yhteen omistautuminen tietyn henkilön, vakaumukseen, tai jumala
Papit yleensä järjestetty ja johti uskonnollisia festivaaleja ja juhlia., Joissakin paikoissa, erityinen kultti järjestöjen, jossa kertojat, muusikot, tanssijat ja muut esiintyjät, hoiti lavastus seremoniallinen toimintaa. Pyhiin seremonioihin kuului usein laulua, tanssia, tarinankerrontaa ja dramaattisia esityksiä. Havaijilainen hula-tanssi sai alkunsa pyhänä seremoniallisena tanssina.,r>
Suuret Jumalat ja Merkkiä., Polynesian pantheonin tärkeimpiä jumalia olivat luomistaruihin ja legendoihin liittyvät jumalat. Tunnetuin oli Rangi (Isä Taivas) ja Isä (Äiti Maa), kaksi korkeimman luoja-jumalia Maori ihmiset, Uusi-Seelanti. Maorilegendan mukaan Rangi ja pappa toimivat lähteenä, josta kaikki tuli.
Rangin ja papan vastineita havaijilaisessa mytologiassa olivat Ao ja Po. Ao edusti universumin miesvoimaa ja liittyi taivaaseen, päivään ja valoon. Naisvoima Po liittyi maahan, pimeyteen ja yöhön., Havaijilaisen myytin mukaan luojajumala Ku erotti Aon Po: sta. Tämän jälkeen Ku työskenteli Lonon, taivaan Jumalan, ja Kanen, sukupolven ja kasvun pääjumalan, kanssa luodakseen maan ja kaiken elävän. Kanen tehtyä ensimmäisen miehen ja naisen hän suuttui heidän huonosta käytöksestään ja päätti, että ihmiset joutuvat kuoleman alaisiksi. Sitten hän lähti maasta ja meni elämään taivaaseen.
kosminen suuri tai universaali mittakaavassa; ottaa tekemistä universumin
Tahitian mytologia, korkein luoja-jumaluus oli Ta’aroa, jota kutsutaan myös Rua-i-tupra (kasvun lähde)., Ta ’ aroa syntyi kosmisesta munasta ja aloitti luomisprosessin. Täyttääkseen ympärillään olevan tyhjyyden hän käytti osaa munasta tehdäkseen taivaan ja toisen osan luodakseen maan. Tyytyväisenä saavutukseensa hän täytti maailman kaikilla luomuksilla ja asioilla, joita siitä nyt Löytyy. Se Tahitians uskoi, että Ta’aroa lähetti sekä siunauksia ja kirouksia, ja he yrittivät rauhoitella häntä ihmisuhreja.
Maorijumalat Rangi ja Papa saivat paljon jälkeläisiä, muun muassa Tangaroa, merien Jumala., Legendan mukaan Tangaroa pakeni mereen veljensä Tawhirin, myrskyjumala, vihaa pakoon. Tangaroa myöhemmin riidellyt toinen veli, metsän jumala Tane, ja ikuisesti kun hän nautti uppoaminen kanootit on valmistettu puusta, Tane on metsiä. Havaijilaisessa mytologiassa Tangaroa kutsuttiin Kanaloaksi ja Tanen Havaijilainen vastine Kaneksi. Samoalaiset ja Tongalaiset tunsivat Tangaroan Tangaloana.
Havaijin kenties tunnetuin ja pelätyin jumaluus oli tulivuoriin liittyvä tulijumalatar Pele., Kauneudestaan mutta myös tuhoamiskyvystään tunnettu Pele symbolisoi luonnonvoimien voimaa. Monet Havaijilaiset legendat käsittelevät hänen arvaamatonta temperamenttiaan ja vaarallista luonnettaan.
havaijilaisessa mytologiassa toinen merkittävä jumaluus oli kamapua ’ a, sikajumala. Tunnettu sekä sotaisasta luonteestaan että romanttisista urotöistään, tämä tarmokas Jumala esiintyi monissa tarinoissa.
Havaijilaiset haetaan usein Kamapua ’ a liittolaisena sodan aikana ja käyttää hänen seikkailuja selittää eri luonnon ilmiöitä.
ylivoimaisesti suosituin hahmo polynesialaisessa mytologiassa oli Maui, temppujumala ja sankari. Vaikka hän oli pienikokoinen, hän osoitti hämmästyttävää voimaa ja hänellä oli erilaisia taikavoimia., Monia tarinoita hänen seikkailuja paljastaa ovela ja määrätietoinen sankari, joka suorittaa monia suuria ja ihmeellisiä tekoja, kuten luoda Tyynenmeren saarten kanssa maaginen koukku ja tarjoamalla ihmisille enemmän tuntia päivänvaloa hidastamalla auringon kulkua taivaalla. Maui myös yritti, mutta epäonnistui, tulla kuolemattomaksi.
keskeiset teemat ja myytit. Polynesian tunnetuimmat myytit käsittelevät luomakuntaa ja jumalien, ihmisten ja muiden elollisten alkuperää. Myös Pelen ja Mauin kaltaisten hahmojen seikkailut hahmottuvat näkyvästi.,
jotkut polynesialaiset myytit kuvaavat luomista kasvun tai evoluution prosessiksi kaaoksen, tyhjyyden tai pimeyden alkutilasta. Tätä ajatusta kuvastavat Havaijilaiset myytit ao: sta ja Po: sta, maailmankaikkeuden mies-ja naisvoimista. Suuri vetistä kaaos alussa aikaa, luoja jumala Ku erotettu Ao ja Po, mikä tuottaa päivä ja yö ja tehdä maailmasta on mahdollista.
muut polynesialaiset luomismyytit keskittyvät entiseen luojaan, joka elää yksin ja muodostaa kaiken olemattomuudesta. Tämä ajatus ilmenee Samoan ja Tongan tarinoissa Tangaloasta., Legendan mukaan, kun Tangaloa hallitsi laajalla valtamerellä, hänen messenger, lintu Tuli, etsinyt loputtomasti jonnekin muualle. Tangaloa heitti lopulta joitakin kiviä veteen, ja niistä tuli Samoan ja Tongan saaret.
maorien luomismyytissä kaksi alkukantaista olentoa—Te Po (yö) ja Te Kore (pimeys)—olivat ajan alussa kaaoksen valtakunnassa. Niistä syntyivät Rangi ja Papa, universumin ensimmäiset jumalat. Rangi ja Papa olivat monien aikojen ajan lukkojen takana syleilyssä,ja heidän jälkeläisensä, mukaan lukien lukuisat jumalat, jäivät heidän väliinsä., Jumalat kasvoi väsynyt heidän synnytyksen ja lopulta erottaa Rangi Papa, mikä antaa tilaa itselleen ja kaikki asioita, kasvaa ja lisääntyä.
ihmisten ja muiden elollisten alkuperää selitetään eri tavoin. Tangaloasta kertovien myyttien mukaan hän käytti Tyynenmeren saaria luodessaan köynnöstä paljaan maan peittämiseen ja varjoon. Viiniköynnös levisi, ja sen osat rappeutuivat ja tulivat täyteen toukkia. Tangaloa otti toukat ja muokkasi ne ihmisiksi. Kun hän antoi heille sydämen ja sielun, he heräsivät eloon.,
Vuonna Maori myytti, useita jumalia—varsinkin Tane-mahuta, Tangaroa, ja Rongo-ma-tane (jumala viljelykasvien)—ollut aktiivinen rooli luotaessa mailla, kasvit ja ihmiset. Joidenkin legendojen mukaan kaikki elävät olennot, myös ihmiset, nousivat esiin Tangaroan valtavasta ruumiista.
Captain Cook ja Jumalat
Vuonna 1778 englanti tutkimusmatkailija Kapteeni James Cook tuli ensimmäinen Eurooppalainen vierailla Havaijin Saaret. Hän saapui aikana poliittinen kuohunta, ja jotkut tutkijat uskovat, että väärinkäsitys siitä, syntyperäinen uskonto maksoi hänen henkensä., Kun Cook tuli maihin, ihmiset luulivat häntä Lono-jumalaksi. He saattoivat hänet temppeliinsä, jossa hän osallistui heidän rituaaleihinsa tietämättä, että se vahvisti heidän uskomuksiaan siitä, että hän oli Lono. Hawai ¡ans uskoi, että Lono rituaalisesti ”kuolisi” ja jättäisi heidät. Cook lähti, mutta palasi pian takaisin, mikä hämmensi ¡herjaajia. Koska Havaijilaiset halusivat varmistaa, että Lono kuoli kuten piti, he tappoivat Cookin.,
kuolematon voi elää ikuisesti,
primal pian; voimassa ennen muita asioita,
kaaos suuri häiriö tai hämmennys
toinen myytti, jumala Tane lähti etsimään vaimoa. Hän yhdistyi useiden eri olentojen kanssa ja tuotti vuoria, jokia ja muita eläviä ja elottomia asioita. Tane kaipasi kuitenkin kumppania, jolla oli ihmismäinen muoto, joten hän muodosti naisen hiekasta ja hengitti häneen elämän. Tämän naisen nimi oli Hine-hauone (Maa-muodostunut Neito), ja hän oli tytär nimeltä Hine-titama (Dawn Maiden)., Myöhemmin Tane otti vaimokseen tytön—joka ei tiennyt olevansa hänen isänsä-ja he saivat paljon lapsia. Kun Hine-titama sai selville Tanen henkilöllisyyden, hän pakeni alamaailmaan raahaten lapsiaan peräänsä. Suhde Tane ja hänen tyttärensä aiheutti kuoleman saapuminen ihmisille.
Havaijilainen myytti kertoo, kuinka Kane kaipasi kumppania omassa kuvassaan. Hänen äitinsä, Papatuanuku, käski häntä tekemään itsestään kuvan savesta ja omaksumaan sen. Kun hän teki kuten nainen ehdotti, savihahmo heräsi eloon ja hänestä tuli ensimmäinen nainen.,
lukuisat myytit selittävät erilaisten kasviruokien ja muiden arvokkaiden asioiden alkuperää. Joidenkin tarinoiden mukaan ihmisten oli varastettava jumalilta ruokaa tai huijattava heidät luopumaan tietyistä ruoista. Toisissa jumalat kuitenkin säälivät ihmisiä ja antoivat heille auliisti ruokaa. Useat myytit selittävät myös, että ruoka oli tietyn Jumalan jälkeläistä tai kasvoi Jumalan ruumiin osasta.
Jotkut Polynesian myytit kertovat merkit, jotka hallussaan satunnaisia tai yliluonnollisia voimia ja toiminut ihme työntekijöitä, mischief makers, tai huijareita., Havaijilaiset kutsuivat näitä hahmoja kapuaksi ja rakastivat kuulla monista seikkailuistaan. Kapuat olivat usein isovanhempien kasvattamia, jotka käyttivät taikaa apunaan heidän seikkailuissaan. Heistä kasvoi yleensä hirviömäisiä olentoja, jotka pystyivät muuttamaan muotoaan ja suorittamaan suuria voimannäytteitä. Yksi enemmän suosittu tarinoita olivat ne, joissa kapua surmata hirviöitä, pelasti neidot, voitti kilpailijat, ja kilpaili jumalten kanssa.
underworld land of the dead
Legacy., Kristinuskon alettua Polynesiassa 1700-luvulla perinteiset uskonnolliset käsitykset alkoivat hiipua. Vaikka Polynesian jumalia ei enää pelata merkittävä rooli uskonto suurimmassa osassa alueen rikas kulttuuriperintö myyttejä ja legendoja edelleen osa kirjallisuutta, kansanperinnettä, ja mielikuvitus kotoisin kulttuureista.
