Belmont Raportissa todetaan, että ”kunnioita henkilöitä sisältää vähintään kaksi eettinen vakaumus: ensinnäkin, että yksilöitä on kohdeltava samoin kuin autonomiset agentit, ja toiseksi, että henkilöt, joilla on heikentynyt autonomia on oikeus suojeluun. Periaatteen kunnioittaminen henkilöitä siten jakaa kahteen erilliseen moraalisia vaatimuksia: vaatimus tunnustaa itsenäisyyden ja velvollisuus suojella niitä, joilla on heikentynyt autonomia.,”Belmont Raportti menee kuvaamaan autonominen henkilö kuin ”yksilö pystyy käsittely noin henkilökohtaisia tavoitteita ja toimia johdolla tällainen käsittely.”Kunnioittaa yksilön autonomiaa on avulla yksilö kehittää lausuntoja, tehdä valintoja ja toimia haluamallaan tavalla, ellei niiden toimet ovat selvästi haittaa muille. Tutkijat eivät kosketa tai tutkia aiheita, tai puuttua heidän elämäänsä millään tavalla, ellei ne sopivat tai suostumus tutkimuksen tai häiriöitä. Tutkijoiden toimien on tunnustettava ja vahvistettava koehenkilöiden itsemääräämisoikeutta., Kunnioituksen puute näkyy silloin, kun yksilöiden mielestä tuomiot ovat hylätty, niiden kyky toimia niiden tuomioiden evätään, tai tietoja ei anneta, että on tarpeen tehdä harkittuja, pitää tuomion, kun ei ole pakottavaa syytä tehdä niin.
kaikki ihmiset eivät kykene toimimaan itsenäisesti. Kyky asettaa henkilökohtaisia tavoitteita, kehittää mielipiteitä, ja tehdä valintoja voi vaarantua, tällä kertaa ihmisen elämässä ja lasten tapauksessa, vain kehittyy ajan myötä., Muissa tapauksissa, yksilöt (kuten vakavasti tai parantumattomasti sairas, henkisesti jälkeenjäänyt, ja vangittiin) voi menettää kykyä toimia itsenäisesti osittain tai kokonaan, tai aikaa. Näiden henkilöiden, kuten määritelty Belmont Raportti, vaatii, että nämä haavoittuvat yksilöt tarjotaan erityistä suojaa tuona aikana, kun he eivät voi toimia itsenäisesti. Erityissuojelun tarjoaminen haavoittuvassa asemassa oleville henkilöille on myös tärkeä painopiste oikeudenmukaisuusperiaatteessa, josta keskustellaan myöhemmin tässä moduulissa., Oikeudenmukaisuusperiaate edellyttää, että heikommassa asemassa olevien suojelua laajennetaan tutkimuksen hyötyjen ja rasitteiden jakautumisen osalta. Heikoimmassa asemassa olevien olisi voitava saada oikeudenmukainen osuutensa hyödyistä ja suojeltava heitä asettamasta niille enemmän kuin heidän oikeudenmukainen osuutensa tutkimuksen taakasta.
Kunnioita Henkilöitä – Filosofinen Perusta
filosofinen perusta hoidossa yksilöiden autonomisia agentteja löytyy kirjoituksia Immanuel Kant., Kant väitti, että ihmisten kunnioittaminen on välttämätöntä luontaisen ihmisarvomme vuoksi, mikä puolestaan johtuu siitä, että olemme järkeviä olentoja. Järkevä olennoilla on kyky käyttää syy muodostaen päätöksiä ja toimia, ei vain järjen, mutta myös vuoksi syistä uskomme, että ovat oikeassa (siis tulossa moraalinen agentti). Mukaan Kant, se on kyky valita oikean ja väärän, ja vastuu, joka seuraa hallussaan tällainen kapasiteetti, joka sopii henkilöille Kantilaisen omanarvontuntoa, joka ansaitsee kunnioitusta., Vapaina ja autonomisina olentoina meistä tulee vastuussa teoistamme tavoilla, joita ei-organisatoriset luodut eivät voi olla.
henkilöiden kohteleminen kunnioittavasti on kohtelua olentoina, jotka ovat moraalisesti itsensä määrääviä. Ihmisiä ei saa koskaan käyttää vain toisten päämäärien välineenä, vaan aina niin kuin itsessäänkin. Kunnioitus henkilöille, Kantin kannalta, merkitsee sitä, että ratkaisevaa on, että ihminen on vapaa toimimaan vuoksi syistä, he uskovat ovat oikeassa., Näin, henkilö on moraalinen tahdonvapaus tai autonomiaa loukataan, jos päätöksenteon prosessi on evätty tai rikotaan, vaikka henkilö olisi toiminut samalla tavalla, oli ne annettu mahdollisuus päättää. Tällaisessa tapauksessa henkilö, jolta evätään päättäväinen osallistuminen, ei siten saa moraalisen agentin asemaa. Ja tämä puolestaan kieltää jotain olennaista moraaliselle arvokkuudelle. Tämä filosofinen perusta hoidossa yksilöiden autonomisia agentteja, ja aina päättyy itse on sopusoinnussa Juutalais-Kristillinen oppi, joka väittää, että jokainen ihminen on ääretön arvo.,
tutkijan eettinen velvollisuus kohdella henkilöiden osalta on ensisijaisesti suorittaa tietoisen suostumuksen prosessi, joka on keskusteltu Moduuli 2. Tästä periaatteesta johdettuja eettisiä normeja käsitellään kuitenkin jokaisessa moduulissa.
