Welcome to Our Website

A 'Mound Builders'

> egy rézmadár, amelyet az Ohio-i Hopewell telepeken találtak. A madarak gyakori szimbólumok a Kolumbusz előtti észak-amerikaiak túlélő alkotásaiban.William Hamblin

a Föld halmok a Szegénység Értelme, Louisiana tartalmazza a hatalmas templom platform Domb A. William Hamblin

Fehér jelölő kijelöli a helyét “egy fa-henge” a Szegénység Értelme, Louisiana., A “woodhenge” a rituális terület létrehozásához és csillagászati megfigyelésekhez használt felszakított fagerendák kör alakú összehangolása, hasonlóan a Stonehenge-hez.William Hamblin

a temetkezési helyek a Mound City-ben, a Hopewell Kulturális Nemzeti Történelmi Parkban, az Ohio-i Chillicothe közelében, a Hopewell civilizáció egyik leginkább elérhető része.William Hamblin

földmunka Newark közelében, Ohio, tartalmaz egy külső kör alakú falat, amely megmutatja a kör görbületének hatalmas méretét.,William Hamblin

a dél-Ohio-i Nagy Kígyó-halom egy képi halom vagy egy állat ábrázolására készített földmunka.William Hamblin

absztrakt faragványok a földmunkákból Louisiana szegénységi pontján.William Hamblin

Diety figures from the earthworks at Poverty Point in Louisiana.William Hamblin

a Kolumbusz előtti észak-amerikai vallási hiedelmek rejtélyesek, elsősorban a túlélő írott szövegek hiánya miatt., A 16. század elején az Európai felfedezők elhagyták az indiai vallások beszámolóit, de gyakran tele vannak félreértésekkel. A régészet és a művészet fontos információkat szolgáltat, de általában nincsenek konkrét meggyőződési kontextusok. Találunk egy madár vagy kígyó művészi ábrázolását, de miért készült, és mit jelent?

az Egyesült Államok keleti része és a nagyobb Mississippi folyó völgye gyönyörű földterület, széles körben elterjedt erdőkkel., Sajnos a régészek számára ez azt jelenti, hogy a régió ősi indiánjai elsősorban fából épültek, ami elkerülhetetlenül bomlik, legjobb esetben marginális régészeti bizonyítékokat hagyva. Amikor az európaiak először érkeztek, sok elhagyott földes Indiai dombot fedeztek fel; ezért ezek az ősi indiánok széles körben “halom építők” néven ismertek.”

a legkorábbi felfedezett földes halmok Louisiana-ban vannak. A Watson Break I.E. 3500-ra nyúlik vissza, de a nyilvánosság számára nem hozzáférhető.

a nagyobb és híresebb lelőhely a szegénységi pont, szintén Louisianában, amely i. e. 1650-700 között volt aktív., Ez az oldal Kortárs a nagyjából hasonló Olmec földmunkák San Lorenzo La Venta Mexikóban. Úgy tűnik, hogy a helyszín egy része lakóépület volt, de magában foglalta a hatalmas templomplatform — halom a, kisebb temetkezési halmok, valamint a “woodhenge” – ot-a rituális terület létrehozásához és a csillagászati megfigyeléshez használt felemelt fagerendák körkörös összehangolását. Ezek hasonlóak a Stonehenge-i híres kőigazításhoz, amely valójában egy korábbi woodhenge-t váltott fel., Sajnos, a fa elpusztult, de a posztholok még mindig azonosíthatók régészetileg kijelölt fehér markerek.

így a kezdetektől fogva három olyan jellemzőt látunk, amelyek sok ősi indiai rituális helyszínen megismétlődnek: dombok templomépítéssel a tetején, temetkezési halmok és földmunkák és fafengék összehangolása.

az Ohio régió otthont adott a Hopewell néven ismert indiai civilizációnak (a gazda után nevezték el, akinek a földjén a leleteket először azonosították). Ez a civilizáció I. E. 200 körültől a Kr. e., 500, így több tucat hatalmas földmunkák, beleértve temetkezési halmok, templom platformok, falak körül rituális központok. A leginkább elérhető a Mound City, amely a Hopewell kultúra Nemzeti Történelmi Park közelében Chillicothe, Ohio, volt egy temetkezési komplexum.

A hatalmas kör alakú árok, fal-sánc a Newark, Ohio, volt nagy ünnepség, ahol az emberek a környező régiók gyűjteni során a nagy év rítusok istentisztelet, valamint a kereskedelem., A Newark és a legtöbb más Hopewell árok és fal földmunkák nem úgy tűnik, hogy az erődítmények (mint egykor gondoltam), mert árkok belül, nem pedig a falon kívül, és mert hatalmas átjárók lehetővé teszik a könnyű hozzáférést a nagy felvonulások az emberek rituális alkalmakkor.

a Kolumbusz előtti indiánok néha képmásokat is készítettek, a földmunkák általában az állatok ábrázolására készültek. Több ezer képi halmok túlélni, bár a legtöbb olyan leromlott, hogy ők alig felismerhető ma. A leghíresebbek a dél-Ohio-i Nagy Kígyó-halom (i. e. negyedik század).,C.), és a több mint 200 földmunkát az iowai Effigy Mounds Nemzeti emlékműben.

Észak-Amerikában a Kolumbusz előtti indiánok legelterjedtebb, legnépesebb és aktív korát Mississippi időszaknak nevezik, amely 900-1450 körül virágzott. E kor két leghíresebb régészeti lelőhelye az alabamai Moundville és az Illinois-i Cahokia. Ezeknek a helyszíneknek árok, domb és palisade falai voltak a védelem érdekében, és hatalmas templomi halmok, amelyek egy nagy plaza köré összpontosultak rituális felvonulások, szertartások és istentisztelet céljából.,

Észak-Amerika legnagyobb rituális dombja a Cahokia-I Szerzeteshegy, amelynek alapja nagyjából akkora, mint az Egyiptomi Nagy Piramisok és a Mexikói Teotihuacan-piramis. Ezek a földes templomi halmok azonban nem tudták elérni a kő piramisok magasságát a zuhanás miatt, és néha összeomlottak a hatalmas esőzések során. A templomi emelvény dombjai eredetileg magasabbak voltak, mint ma, nagy fából készült templomok vagy paloták koronázták őket.,

a Kolumbusz előtti észak-amerikaiak vallási meggyőződésének és gyakorlatának részletei nem ismertek, mivel egyetlen dokumentum sem maradt fenn tőlük. Gyakran feltételezik, hogy hitük nagyjából hasonló volt az európaiak által tapasztalt későbbi Kolumbusz előtti törzsekhez.

azonban a törzsi vándorlások és a hitrendszerek időbeli változásai bizonytalanná teszik ezeket a feltételezéseket. A dombos temetkezésekből származó művészi tárgyak szemléltethetik hitüket és gyakorlatukat., A madarak közös szimbólumok a műalkotásukban, valószínűleg tükrözve azt a szinte globális ősi hitet, hogy a madarak közvetítők az egekkel.

Daniel Peterson alapította a Közel-Keleti szövegek kezdeményezését, az Interpreter Foundation elnöke és a patheos blogja. William Hamblin a premodern történelemről szóló számos könyv szerzője. Csak magukért beszélnek.

Vélemény, hozzászólás?

Az email címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük