Welcome to Our Website

A Prágai csecsemő Jézus

A prágai csecsemő Jézus

Ann Ball

a gyermek Jézus iránti odaadás a “Prágai csecsemő Jézus” cím alatt több mint három és fél évszázados. Az odaadás Spanyolországból származott, átterjedt a mai Csehszlovákiára, onnan a világ minden részére. Az eredeti, királyi papi ruhába öltözött szobor másolatai több ezer templomban és magánházban találhatók. Az Egyesült Államokban van egy nemzeti szentély a Krisztus gyermek tiszteletére e cím alatt Prágában, Oklahomában.,

1556-ban Maria Manriquez De Lara egy értékes családi ereklyét, a gyermek Jézus szobrát hozta Csehországba, amikor feleségül vette a pernstyn Cseh nemes Vratislavot. A gyermek szobra tizennyolc hüvelyk magas, fából faragott, vékonyan viaszos bevonattal. A bal láb alig látható egy hosszú fehér tunika alatt. A szobor széles talapzaton áll, derékmagasságú ezüst tokja egyenesen tartja. A bal kéz egy miniatűr gömböt tart, amelyet kereszt vesz fel, jelezve Krisztus világméretű királyságát., A jobb kéz meghosszabbítható áldás formájában általában, amelyet a Legfelsőbb Pápa; az első két ujjal vagy felemelt, hogy szimbolizálja a két természet Krisztusban, míg a hajtogatott hüvelykujj utolsó két ujjal érintse meg egymást, hogy képviselje a rejtély a Szentháromság.

1788 óta két ékköves gyűrű található a szobor ujján. Ezek egy nemes család ajándékai voltak a lányuk csodálatos gyógymódjának köszönhetően. A kép feje szőke emberi hajból készült parókával rendelkezik. A régi faragványok és képek azt mutatják, hogy egy időben a paróka lehetett fehér., 1655-ben a szobrot ünnepélyesen koronázták egy különleges koronázási ünnepségen. A koronát a Cseh Királyság Legfelsőbb burgrave mutatta be. A szobor eredeti ruháit, amikor Csehországba érkezett, még mindig megőrzik. Az 1713-as nagy kolerajárvány óta azonban a szobor ruháit megváltoztatták a liturgikus szezonban. A Prágai csecsemő szekrénye hasonlít a liturgikus ruhákra.,

a szoborhoz több, művészi és történelmi jelentőségű díszlet is tartozik, többek között Mária Terézia császárné és Ferdinánd császár által bemutatott díszletek. Ma a prágai Mala Strana negyedben található Szent József templom apácái élvezik a csecsemő ruházatának kiváltságát az ősi szokásokkal összhangban. A ruhaváltás idején számos odaadó tárgyat, például érmeket, képeket és rózsafüzért érint a szobor, amelyet a világ minden részére el kell osztani.,

Polyxena Lobkowitz hercegnő anyjától örökölte a csecsemő szobrát. Nagyon odaadó volt neki, nagyra becsülve a saját otthonában. Férje 1623-as halála után elhatározta, hogy élete hátralévő részét jótékonykodásban és jámborságban tölti. Különösen nagylelkű volt a Prágai diszkvalifikált Karmelitákkal szemben. Ferdinánd császár alapította. miután a császár Bécsbe költözött, a kolostor, miután elvesztette gazdag alapítóját és védőszentjét, nehéz időkre esett, gyakran még enni sem volt elég., (Abban az időben a kolostorok nagymértékben függtek a napi szükségleteik adományaitól.)

1628-ban Polyxena hercegnő bemutatta szeretett szobrát a szerzeteseknek, prófétailag elmondva nekik, hogy mindaddig, amíg királyként tisztelték a gyermek Jézust, tiszteletben tartva a képét, nem akarják. Jóslatát igazolták, és mindaddig, amíg az isteni csecsemő imázsát tiszteletben tartották, a közösség virágzott, szellemileg és ideiglenesen. Amikor azonban az odaadások enyhültek, úgy tűnt, mintha Isten áldása elhagyta volna a házat.,

a szobrot a kolostor Oratóriumában állították fel, előtte naponta kétszer különleges odaadásokat hajtottak végre. Az újoncokat különösen a Szent csecsemőnek szentelték. Egyikük, az Isten Anyja Cyrillus belső próbákat szenvedett. Miután imádkozott a gyermek Jézushoz, hirtelen megkönnyebbült a gondjaitól, és a szent kép legnagyobb apostolává vált.

A harmincéves háború alatt a noviciátust 1630-ban Münchenbe, Németországba költöztették., 1631-ben Gustavus Adolphus svéd király, a katolicizmus megrögzött ellensége megszállta, és sok Prágai lakos elmenekült, köztük az összes Karmelita, kivéve kettőt, akik a kolostor védelmére maradtak. Az ellenség 1631 novemberében birtokba vette a kolostort, és a házat kifosztották. A csecsemő képét egy halom szemétbe dobták a főoltár mögött,ahol hét évig elfelejtették.

1637-ben Cyrillus Atya visszatért Prágába. A kolostort az elmúlt években számos visszafordulás érte, és a várost ismét ellenséges csapatok rohanták le., A közösség elöljárója együtt hívta a szerzeteseket, hogy imádkozzanak. Cyrillus Atya emlékezett azokra a szívességekre, amelyeket korábban a csecsemő közbenjárására kaptak, és engedélyt kért a kolostor átkutatására, abban a reményben, hogy a szobrot a kolostor kifosztásakor hátrahagyták volna. Végül megtalálták a szobrot, Cyrillus atya pedig a poros kis képet az oratórium oltárára helyezte, ahol a rég elfeledett odaadásokat erővel megújították.,

egy nap, miután a többi szerzetes elhagyta az oratóriumot, Cyrillus Atya órákig térdelt a szobor előtt, meditálva az isteni jóságra. Misztikus ecstasy-ban hallotta, hogy a szobor ezeket a szavakat mondja: “szánj meg engem, én pedig szánni fogok rád. Add ide a kezem, és békét adok neked. Minél jobban tisztel engem, annál inkább megáldalak!”Megijedt, a pap nézett, és észrevette, hogy az első alkalommal, hogy a szobrok kezét már letört. Azonnal az elődhöz ment, hogy könyörögjön neki, hogy állítsa vissza a szobrot., A prior, nem ugyanolyan odaadással vagy megértéssel, mint Cyrillus Atya, megbocsátotta magát azzal, hogy azt mondta, hogy a kolostor túl szegény.

nem sokkal később egy jómódú és jámbor ember Prágába érkezett és megbetegedett. Cyrillus Atyát hívták a haldokló embernek, aki pénzügyi segítséget nyújtott a szobor javításához. A prior azonban az adományozott pénzt egy teljesen új szobor megvásárlására használta fel, ahelyett, hogy a régit javította volna. Első napján az új szobrot egy hulló gyertyatartó törte össze., Cyrillus Atyának ez azt jelezte, hogy a csecsemő kívánságait szó szerint kell teljesíteni.

a megrázó pap a sérült szobrot a cellájába vitte, ahol a Boldogságos Szűz közbenjárásával imádkozott a szobor javításáért. Nem hamarabb fejezte be imáját, mint hívták a templomba, ahol egy nemes hölgy várt rá. Jelentős mennyiségű pénzt adott neki, majd eltűnt.

boldogan, Cyrillus Atya elvitte a pénzt a priorhoz, majd ismét kérte a szobor javítását., Végül az előzetes megállapodott, feltéve, hogy a javítások nem haladták meg egy bizonyos összeget. Sajnos a becslések túl magasak voltak, így a szobrot ismét nem javították meg. Belsőleg a pap egy hangot hallott, amely azt mondta neki, hogy helyezze a szobrot a sekrestye bejáratához. Így tett, és hamarosan egy idegen jött, és észrevette a törött kezét a szobor. Az idegen felajánlotta, hogy a szobrot saját költségén javítsák meg, egy ajánlatot, amelyet örömmel fogadtak el.

végül a felújított szobrot helyezték el a templomban. A pestis tombolt Prágában abban az időben, és a prior maga majdnem meghalt., Megfogadta, hogy terjeszti a csecsemő odaadását, ha meggyógyul. Röviddel ezután általános odaadást rendelt a csecsemőnek, amelyben minden szerzetes részt vett. Végül a csecsemő megnyerte a Prágai Carmel szívét, és az odaadásuk sarokkövévé vált.,

A 1641, nagylelkű jótevő adományozott a kolostor az erekció egy oltárt, hogy az Áldott Szentháromság egy csodálatosan díszes hajlékot, mint a nyughelye a csodás szobrot, ami akkor volt kitéve a nyilvános tisztelet 1642-Ben, egy bárónő finanszírozott az erekció egy jóképű kápolna a Csecsemő számára, amely áldott volt, 1644-ben ünnepén a Jézus Szent Nevére, amely továbbra is a fő ünnepén a csodálatos Csecsemő azóta., 1648-ban a prágai érsek az odaadás első egyházi jóváhagyását adta, amikor megszentelte a kápolnát, és engedélyt adott a papoknak, hogy misét mondjanak a kápolna oltárán. 1651-ben a Karmelita tábornok kanonikus látogatást tett a kolostorban, hogy megvizsgálja az odaadással kapcsolatos kérdéseket. A szobrot 1655-ben ünnepélyesen koronázták.

1741-ben a szobrot a győzelmi Szűzanya templomának oldalán lévő utolsó csodálatos szentélybe helyezték át. Ez lett a világ egyik leghíresebb, legnépszerűbb szentélye., 1739-ben az osztrák tartomány Karmelitái hitehagyásuk részévé tették az odaadás terjedését. A prágai kis király népszerűsége a tizennyolcadik században más országokba terjedt. Leó pápa 1896-ban megerősítette a Prágai csecsemő Szodalitását, és számos engedményt adott az odaadásnak. X. Piusz pápa a karmeliták irányítása alatt egyesítette a szervező tagságot egy konfraternitásba, amely növelte az odaadás terjedését a saját évszázadunkban. Az egyházi hatóságok kanonikusan létrehoztak egy Egyesült Államokat., nemzeti szentély a Prágai csecsemő Jézusnak Prágában, Oklahomában.

kivonat a könyv
A kézikönyv katolikus szentségek,
Ann Ball
megjelent a vasárnapi látogató kiadói részleg,

a vasárnapi látogató, Inc.
Huntington, Indiana 46750.

Vélemény, hozzászólás?

Az email címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük