A Belmont Jelentés kimondja, hogy “tiszteletben személyek tartalmaz legalább két etikai ítéletek: az első, hogy az egyének úgy kell kezelni, mint autonóm ügynökök, másodszor pedig, hogy azok a személyek csökkent autonómia jogosultak védelme. A személyek tiszteletben tartásának elve tehát két különálló erkölcsi követelményre oszlik: az autonómia elismerésének követelményére, valamint a csökkent autonómiával rendelkezők védelmének követelményére.,”A Belmont-jelentés az autonóm személyt úgy írja le, mint “olyan személyt, aki képes mérlegelni a személyes célokat, és az ilyen tanácskozás irányítása alatt jár el.”Az egyén autonómiájának tiszteletben tartása az, hogy lehetővé tegye az egyén számára, hogy véleményt dolgozzon ki, döntéseket hozzon, és úgy járjon el, ahogy tetszik, kivéve, ha cselekedeteik egyértelműen károsak mások számára. A nyomozók semmilyen módon nem érinthetik vagy vizsgálhatják meg az alanyokat, vagy nem avatkozhatnak bele az életükbe, kivéve, ha beleegyeznek a vizsgálatba vagy a beavatkozásba. A nyomozóknak fel kell ismerniük és meg kell erősíteniük az alanyok autonómiáját., A tisztelet hiánya akkor jelenik meg, amikor az egyének megfontolt ítéleteit elutasítják, megtagadják ítéleteik meghozatalára való képességüket, vagy visszatartják azokat az információkat, amelyek szükségesek egy átgondolt, megfontolt ítélet meghozatalához, ha erre nincs kényszerítő ok.
nem minden ember képes önállóan cselekedni. A személyes célok kitűzésének, a vélemények kidolgozásának és a döntések meghozatalának képessége időnként veszélybe kerülhet az ember életében, és gyermekek esetében csak az idő múlásával alakul ki., Más esetekben az egyének (mint például a súlyosan vagy véglegesen beteg, értelmi fogyatékos, és bebörtönzött) elveszíthetik a képességét, hogy önállóan, részben vagy teljesen, vagy egy ideig. E személyek tiszteletben tartása, a Belmont-jelentés meghatározása szerint, megköveteli, hogy ezeket a kiszolgáltatott személyeket különleges védelemben részesítsék abban az időszakban, amikor nem tudnak önállóan cselekedni. A kiszolgáltatott személyek számára nyújtott különleges védelem szintén nagy hangsúlyt fektet az igazságosság elvére, amelyet később tárgyalunk ebben a modulban., Az igazságosság elve megköveteli, hogy a kiszolgáltatottakat a kutatás előnyeinek és terheinek elosztása tekintetében különleges védelemben részesítsék. A kiszolgáltatottakat biztosítani kell arról, hogy méltányos arányban részesüljenek az előnyökből, és meg kell védeni őket attól, hogy a kutatás terheinek méltányos részarányánál többet rójanak rájuk.
személyek tisztelete-filozófiai Alapítvány
az egyének önálló ügynökként való kezelésének filozófiai alapja megtalálható Immanuel Kant írásaiban., Kant azzal érvelt, hogy a személyek tiszteletben tartása a benne rejlő méltóságunk miatt szükséges, ami viszont racionális teremtményeinknek köszönhető. A racionális lények képesek arra, hogy az okot használják a döntések kialakításában, és nem csak az értelemmel összhangban cselekedjenek, hanem olyan okok miatt is, amelyekről úgy gondoljuk, hogy igazak (így erkölcsi ügynökké válnak). Szerint Kant, ez a kapacitás választani a jót a rossztól, a felelősség, amely követi a birtokában egy ilyen kapacitású, ez összhangban személyek a Kanti ész, a méltóság, ami tiszteletet érdemel., Szabad és autonóm lényekként felelőssé válunk tetteinkért oly módon, ahogyan a nem-vallásos lények nem lehetnek.
a személyek tisztelettel történő kezelése az, hogy olyan lényekként kezeljük őket, akik erkölcsileg önmeghatározóak. Az embereket soha nem szabad egyszerűen eszközként használni mások végéhez, de mindig úgy, ahogy önmagukban végződik. A személyek tiszteletben tartása, Kantiai értelemben, azt jelenti, hogy döntő fontosságú az, hogy egy személy szabadon cselekedjen az általuk helyesnek tartott okok miatt., Így egy személy erkölcsi ügynökségét vagy autonómiáját megsértik, ha ezt a döntési folyamatot megtagadják vagy felforgatják, még akkor is, ha a személy ugyanúgy cselekedett volna, ha lehetőséget kaptak volna a döntésre. Ilyen esetben az a személy, akit megtagadnak a döntési részvételtől, így megtagadják az erkölcsi ügynök státusát. Ez viszont tagadja az erkölcsi méltósághoz elengedhetetlen dolgot. Ez a filozófiai alap, amely az egyéneket önálló ügynökként kezeli, és mindig önmagukban végződik, összhangban van a zsidó-keresztény doktrínával, amely azt állítja, hogy minden embernek végtelen értéke van.,
a vizsgáló etikai kötelezettsége a személyek tiszteletben tartására elsősorban a tájékozott beleegyezési eljárásban történik,amelyet a 2. modul tárgyal. Az ezen elvből származó etikai normákat azonban az egyes modulok tárgyalják.
