az “Agora” szó (ejtsd: “ah-go-RAH”) görögül “nyílt gyülekezési hely”, és Görögország történelmének elején kijelölte azt a területet a városban, ahol a szabadon született polgárok összegyűlhetnek, hogy meghallgassák a polgári bejelentéseket, katonai kampányokat szervezzenek, vagy megvitassák a politikát. Később az Agora meghatározta egy város (mint ma is görögül) szabadtéri, gyakran behajlított piacterét, ahol a kereskedőknek voltak üzleteik, és ahol a kézművesek készítették és eladták áruikat., Az eredeti Athéni Agora az Akropolisz alatt található, az épület közelében, amely ma Thesion néven ismert, és a mai napig ugyanazon a helyen tartják a szabadtéri piacokat.
Kereskedők az Agora
kereskedők számára (ismert kapeloi) szolgált közvetítők között, a kézművesek pedig a fogyasztói de nagyrészt tartassz az ősi időkben, mint a felesleges paraziták (a Politika Arisztotelész szerint a kapeloi szolgált egy “kicsit exchange, amely méltán elítélte, mert természetellenes, s a mód, mely által embert igazságtalanul nyerhetsz egy másik”)., Ezek a kiskereskedők többnyire metikusok voltak (nem a város szabad születésű polgárai, ma “jogi idegenek” néven ismertek), míg a kézművesek lehetnek metikusok, állampolgárok vagy akár felszabadított rabszolgák, akik képzett kézművesekké váltak.
hirdetés
Az athéni Agorában voltak cukrászok, akik süteményeket és édességeket, Rabszolga-kereskedőket, halkereskedőket, évjárókat, ruhakereskedőket, cipészeket, varrónőket és ékszer-gyűjtőket készítettek., Egy különleges külön ‘fazekasok piac volt fenntartva a vételi, eladási, a konyhai, mint volt tekinthető kizárólag a származása nő volt, frekventált női rabszolgák feladata a szeretője, vagy pedig a szegényebb feleségei, lányai Athén.
Filozófusok & az Agora
Ez volt az Agorán, az Athéni, hogy a nagy filozófus, Szókratész megkérdőjelezte a piacra járók, a megértést, az élet értelmét, vonzza a tömeg az Athéni ifjúság, aki jó volt látni a több hatásvadász a vének bolondot csinálnak belőlünk., Ezen a piacon, egy nap, a fiatal költő Arisztoklész fia Ariszton hallotta Szókratész beszél, elment, és égett minden művét, és lett a filozófus ismert Platón. Filozófiai dialógusai, valamint az Akadémia megalapítása, az első egyetem, valamint Arisztotelész tanáraként betöltött szerepe, aki akkoriban Nagy Sándor oktatója volt, megváltoztatták a nyugati filozófiát. Platón kortársa, a Sinope Diogenészei az Agórában egy kádban éltek, majd Szókratész példáját követve megkérdőjelezték az athéniakat az élet fontosabb aspektusainak megértéséről., Diogenes jól ismert, hogy őszinte embert keres (bár valójában azt állította, hogy valódi embert keres), gyertyát vagy lámpást tartva az emberek arcához az agorában.,
hirdetés
A Római Agora
a Római Fórum (szó szerint “a szabadban lévő hely”) ugyanúgy szolgálna, mint az Agora a görög városban-államok, például Athén. Mint Görögországban, a nők a szabadtéri piacon vásároltak, míg a férfiak ott találkoztak, hogy megvitassák a napi politikát vagy eseményeket., A Római piac legnépszerűbb árucikkei közé tartozik a selyem, mind a Római Köztársaság idején, mind a Római Birodalom idején. Annyira népszerű volt a selyem, hogy törvényeket kellett hozni, hogy ösztönözzék a szerénységet a római nők körében, akik naponta viselték a puszta szövetet a nyilvános eseményekre. Idővel ezeket a törvényeket azokra a férfiakra is alkalmazták, akik annyira értékelték a selymet, mint a nőket. A Latin írók gyakran gúnyolódnak polgártársaikon és a piacon tanúsított viselkedésükön., A Római szatirikus Juvenal és a költő Horace, valamint más írók sok inspirációt találtak abban, hogy figyeljék és hallgassák azokat, akik a szabadtéri piacon vásároltak.
iratkozzon fel heti e-mail hírlevelünkre!