Good Mood

Negyven évvel ezelőtt, amikor a tizedik évfordulója debütált a “Szezám Utca”, a New York Times felajánlotta, értékbecslés, a forradalmi gyermekek televíziós program, emlékeztetem az olvasót, hogy a show egyetemes fellebbviteli eredetileg bejelentett, a célközönség, “a négy éves belvárosi fekete fiatal.,”Ebben az évben, amikor a show megemlékezik 50. évfordulójáról, és több mint 150 országban sugározzák, érdemes visszatekinteni arra, hogy a “Sesame Street” a kezdetektől fogva az afro-amerikai kultúrában gyökerezik, pontosabban Harlem történelmileg fekete közösségében. A New York-i környéken játszott ilyen túlméretezett szerepet a fejlesztés a program – a set design casting és marketing – a válasz arra a kérdésre, a “Sesame Street” nyitó dal, “meg tudja mondani, hogyan juthat el a Sesame Street,” kellene Duke Ellington “Take the A Train.,”

“Sesame Street” eredt a Lyndon B. Johnson adminisztráció nagy társadalmi menetrend, egy sor szövetségi programok, amelyek hordozták a ambiciózus célja, hogy megszüntesse a szegénység és a faji igazságtalanság. E törekvések részeként Johnson, aki szegény mexikói-amerikai gyermekeket tanított egyetemi hallgatóként, 1965-ben hozta létre az indulást, arra törekedve, hogy a hátrányos helyzetű óvodáskorú gyermekek korai oktatási programjai révén megzavarja a szegénység Többgenerációs ciklusát.,

Joan Ganz Cooney, a “Sesame Street” alkotója egy 1998-as interjúban elmondta, hogy egy dokumentumfilm, amelyet a harlemi iskola előtti programról készített, amely indulássá válik, arra késztette őt, hogy “intellektuálisan és szellemileg teljesen bekapcsolódjon a polgárjogi mozgalomba és a szegénység által létrehozott oktatási deficitbe.”Nem sokkal ezután összeállt barátjával, Lloyd Morrisett-tel, egy pszichológussal és Carnegie Corporation vezetőjével, aki egy olyan iskola előtti oktatási modellt keresett vissza, amely számos belvárosi gyermeket elérhet., Morrisett további magánszektorbeli és szövetségi kormányzati támogatást biztosított, és megszületett a gyermek televíziós Műhely (CTW), az a szervezet, amely a “szezám utcát” gyártaná a többi szeretett oktatási programozás között.

a 2000-ben Szezámműhelynek nevezett CTW nem egyszerűen írók, rendezők és producerek produkciós cége volt., Az oktatás, a gyermekfejlesztés, a pszichológia, az orvostudomány, a társadalomtudományok, a művészetek és a reklámok különböző területeinek Szakértői Tanácsa Cooney-t és csapatát tanácsolta munkájához, amely prémiumot jelentett a fekete perspektívák beillesztésére. A “Sesame Street” 1970.januári Ebony profiljában szerepelt egy fotó Cooney-ról, amelyet egy afroamerikai nő csapata készített, köztük a Seattle Head Start vezetője és egy New York-i óvoda igazgatónője., Chester Pierce, egy afroamerikai pszichiáter és harvardi professzor segített megtervezni a show “rejtett tantervét”, hogy a pozitív fekete képek bemutatásával felépítse a fekete gyermekek önértékelését. Pierce ragaszkodott ahhoz is, hogy a show integrált, harmonikus közösséget mutasson be az afroamerikaiak marginalizációjának kihívására, amelyet a gyerekek rendszeresen láttak a televízióban és a társadalom más részein.,

” Sesame Street “leadott tagja Loretta Long, aki játszott Susan a show első epizód a mai napig, szentelt egy teljes fejezetet a doktori disszertáció Pierce tananyag, amely tartalmazza” lokating a show egy belvárosi környéken régi barnakő és sok trashcans.,”Egy ilyen beállítás, a termelők arra a következtetésre jutottak, segítene” a belvárosi gyermek jobban kapcsolatba lépni velünk, mint szomszédaival.”

Jon Stone Producer szerint a show díszlettervezését egy 1968-as közszolgálati kampány ihlette, amely felszólította a New York-i lakosokat, hogy “átkozzanak” a Harlem megvilágított területein élő gyermekekről., Egy interjúban az újságíró Michael Davis végleges könyv a történelem, a show, Utcai Banda, Stone azt mondta, “egy óvodáskorú gyermek Harlemben, az utca, ahol az akció A készlet volt, hogy egy belvárosi utcában, különösen az egy lakásban, így a színészekkel, a gyerekek is ‘lehajol a régi New York-i hagyomány…”

Stone sorkatonaként Charles Rosen díszlettervezőt bízta meg a harlemi, az Upper West Side és a Bronxi helyszínekkel, mint a Sesame Street 123., Sonia Manzano, egy Puerto Ricó-i Bronx-i bennszülött, aki 1971-ben csatlakozott a show-hoz, mint Maria karakter, emlékeztetett arra, hogy amikor először látta a műsort a televízióban főiskolai hallgatóként, azt mondta: “Hé! Ez az én utcám!”Ez a városi érzékenység inspirálta őt, hogy csatlakozzon a show-hoz.

ahogy a hirdetők fellebbezést az emberek azonosító hírességek eladni a termékeket, a Szezám Utca besorozták Afro-Amerikai vendég csillagok megtanítani a betűket, számokat., Egy kopasz, vékony James Earl Jones, csak le a Tony-díjas előadás a Broadway-n A Nagy Fehér Remény, ragasztva egy szegmens a “Szezám Utca” pilóta, ahol lassan, hitelesen szavalt az ábécé. Karácsony előtt 1969, gospel énekes Mahalia Jackson jelent meg a program led gyermekek singalong, hogy “az Egész Világ a Kezében.”

ugyanebben a hónapban számos notables rögzített promóciós helyeket, beleértve a baseball játékos Jackie Robinson, Shirley Chisholm (az első fekete amerikai., ), és Ethel Kennedy, emberi jogi aktivista és Robert F. Kennedy szenátor özvegye, akinek 1968-as elnökválasztási kampánya a polgári jogok köré összpontosult. Ha a sztárok támogatása ezekben a korai hónapokban és években túl finom üzenetet küldött, Nina Simone kifejezetten kifejezte a show “rejtett tantervét”, amikor 1972-ben csatlakozott négy fekete gyermekhez a lehajoláshoz, és énekelt: “legyen fiatal, tehetséges és fekete.,”

Míg a szereplők a Szezám Utca ma változatos, szinte minden tekintetben (is 1971-ben, a “Szezám Utca” lépéseket tesz, hogy fel több Spanyol előadók, tehetségek, majd később leadott színészek testi fogyatékos), a levegő, a tehetség a pilot epizód volt, túlnyomórészt fekete, beleértve az igazgató ad otthont, Gordon meg Susan. Az afroamerikai szereplők és stáb nagy része az 1960-as évek végén jött létre New York összekapcsolt fekete szórakoztató világában.,”, egy unapologetic Black Power showcase of politics and culture on New York public television, and heard about” Sesame Street “from Rosen, the set designer, who was also on the crew for” Soul!”Rosen tudta, hogy Long tanár volt, és azt mondta neki, hogy a Street Gang szerint” ez a műsor az óvodások oktatásáról fog szólni. Tudnod kell róla.”

Susan férje, Peter, aki a Harlem Apollo Színházban dolgozott, a zenei tehetséget, egy 16 tagú ifjúsági együttest, a Listen My Brother-t adta a “Sesame Street” pilóta számára., Megelőlegezte a csoport, vagyis a látszat az egész első szezont, három énekesek, akik minden elérni intézkedés hírnév: Luther Vandross, aki megy, hogy megnyerje a nyolc Grammy-díj; Robin Clark, aki énekelni David Bowie-val, valamint az Egyszerű Elmék; valamint Fonzi Thornton, aki formája Elegáns a Nile Rodgers (egy későbbi tagjának, a Szezám Utca touring zenekar). A gitáron Clark leendő férje, Carlos Alomar, a harlemi Puerto Rico-i születésű volt, aki David Bowie-val és John Lennonnal közösen írta a “Fame” – t, és évtizedekig Bowie-val dolgozott együtt. Jazz legenda Nat Adderley, Jr., zongorázott., Ebben az első epizódban a zenészek afrikai dashikist viseltek, az akkori fekete hatalom divatját, amelyet a Harlem fashion boutique népszerűsített, új fajta.

a műsor faji szempontból tudatos castingjának fényében nem lehet hibázni, hogy vajon Jim Henson Muppet alkotásainak, pontosabban az emberi-ish Ernie és Bert-nek van-e faji identitása., Nem kevesebb, mint három fajok közti pár jelenik meg, az első hat perc múlva a pilóta, mielőtt a két Muppet jelennek meg, de bármennyire is csábító lehet elhinni, hogy a “Szezám Utca” bemutatja a gyermekek még egy kisebbségi párt, Henson egyszer megjegyezte, hogy “Az egyetlen, gyerekek, aki tud azonosítani mentén faji vonalak a Muppetek vagy zöld vagy narancssárga.”

mégis, a második évében, a “Sesame Street” bemutatta a Roosevelt Franklin nevű Muppetet, akit a gyártók nyíltan feketenek ismertek el., Matt Robinson, a színész, aki Gordont játszotta, Roosevelt “Fekete angolul” beszél, amelyet Loretta hosszú disszertációjában vázolt fel, hogy “sokkal hihetőbbé tegye a célközönség számára.”Roosevelt táncol az általános iskolai osztálytermébe, ahol egy hangos osztály utcai diáktanáraként ismerik el. Egy fekete prédikátor hívó-válaszát alkalmazza, amikor látszólag fekete társait tanítja, felszólítva egy hallgatót, keményfejű Henry Harris, egy lecke után kijelenteni: “az emberem, biztosan taníthat!,”

sok néző és afroamerikai a CTW-n úgy vélte, hogy a Muppet megerősítette a fekete gyermekek negatív sztereotípiáit. Egy 1970-es Newsweek-interjúban Dave Connell, a “Sesame Street” executive producere megvédte az ábrázolást, mondván: “fekete humort csinálunk, akárcsak az Ír humor és a zsidó humor.”Cooney azt mondta az utcai bandában:” szerettem Roosevelt Franklint, de megértettem a tiltakozásokat…nem voltam teljesen kényelmes, de szórakoztam. Nem tudott segíteni, de nevetni rajta.,”

disszertációjában hosszú hangsúlyozta: “a legfontosabb dolog Rooseveltben az, hogy mindig ismeri a helyes választ, akár standard, akár nem szabványos angolul beszél.”Afroamerikai CTW vezetők és mások Cooney írja le, mint” felső-középosztály ” feketék fel a legerősebb kifogást, és Roosevelt Franklin kivágták a show.,

míg a “Sesame Street” fő célja, mint a Head Start program volt, a hátrányos helyzetű, belvárosi gyermekek korai nevelési játékterének kiegyenlítése volt, a show elviselte, mert vadul sikeres volt minden háttérrel rendelkező óvodások oktatásában., Több mint ezer kutatási papírokat be az oktatási érték a “Szezám Utca” tették közzé; a 2015-ben megjelent tanulmány az Amerikai Gazdasági Lap “számszerűsíti, hogy milyen nagy a különbség a műsor készült, összehasonlítva az oktatási, szakmai eredmények a gyermekek, akinek hozzáférése volt a műsor, mint azok, akik nem.” A tanulmány szerint, a “Szezám Utca” költség $5 / gyermek / év, a mai dollár, szemben a becsült $7,600 / gyermek / év, hogy előnyt költségeket az adófizetők., Az oktatásra és a televízióra gyakorolt hatása miatt a nevelők és a kultúrkritikusok szó, amelyet leggyakrabban a “Szezám utca” leírására használnak, forradalmi.

több évtizedes Kongresszusi Költségvetési meghallgatások után, ahol Big Bird-t idézték az erényes szórakozás példaképének, amelyet csak az adófizetők által támogatott állami televízió tudott biztosítani, a Sesame Műhely 2015-ben áthelyezte a show-t az HBO-ba. A DVD-piac, amely már régóta fenntartotta a show-t, elpárolgott, és a PBS már nem engedheti meg magának a “Sesame Street” ingatlanát., Míg a műsor a kábelre való áttérés azt sugallja,, néhány, a közszolgálati televízió iránti csökkent elkötelezettség, mint az amerikai társadalom nagy hangszínszabályzója, azt is bizonyítja, hogy a műsor képes életképes maradni a Média tájának drámai változásai közepette. Továbbra is igaz, hogy a show alapító elvek, a HBO deal feltéve, hogy az összes epizód újra kell ismételni később PBS.

vissza, amikor a show kevésbé volt beágyazva a népszerű kultúrába, a” Sesame Street ” kritikusai voltak., A bostoni Globe rovatvezetője 1970-ben azért vett részt a műsorban, hogy ne csak az írástudást tanítsa, hanem “az aranyszabály, a szépség és az 1964-es polgárjogi törvény bevezetésére törekedjen a televízió képernyőjén keresztül. Ugyanebben az évben a Mississippi Állami Televízió arra a következtetésre jutott, hogy nézői nem állnak készen a többnemzetiségű harmónia ábrázolására a város utcáin, és nem fogják sugározni a “Sesame Street” – t.”A szülők sikeresen kérvényezték az állomást, hogy hozza vissza, és meghívták a show szereplőit, hogy látogassák meg a Mississippi-i Jacksont. Amikor a show megérkezett a városba, a helyi rendőrség rohamfelszerelésben jelent meg., A látogatást leírva egy 1988-as interjúban Loretta Long felidézte: “a kis fehér gyerekek kinyúltak, hogy megcsókoljanak, vagy “Gordon”, a másik fekete karakter, és láthatták, hogy anyjuk nyugtalan. De meglazulnának, mert hogyan lehet gyűlölni valakit, aki annyira boldoggá teszi a gyermekét?”

amikor Gil Scott-Heron felvette a fekete hatalom himnuszát,” a forradalom nem kerül televízióba”, Harlemben 1970-ben ébresztő hívásnak tekintette azokat az amerikaiakat, akiket a televízió érzéstelenített., Arra figyelmeztetett, hogy “a forradalmat nem hozza el a Xerox”, “a forradalom nem fog jobban menni a kokainnal”, “a forradalmat nem közvetítik”.”Scott-Heron előrejelzése több hónappal későn jött. A forradalmat 1969.November 10-én sugározták a közszolgálati televízióban. W, S és E betűkkel, valamint a 2-es és 3-as számokkal hozták el.