Good Mood

Ön legalista?

mi is pontosan a legalizmus? Egy egyszerű definíció:

A Legalizmus minden olyan kísérlet, hogy elfogadást vagy megbocsátást szerezzen Istentől a saját munkáidon vagy érdemeiden keresztül.

hadd mondjak el valamit arról, hogy egy legalista keresztény: ez egy nyomorult bűn.

vannak bizonyos bűnök, amelyeket “boldog bűnöknek” nevezek, mert bár tévednek, legalább valamilyen örömöt adnak neked., De legalistának lenni nem boldog bűn.

kiszívja belőled az életet, kiveszi az örömödet, és az Istennel való kapcsolatodat abszolút rémálommá teszi. És mindennél jobban nem tetszik Istennek.

és bár ismeritek a technikai, szótári definíciót, kezdem megtanulni, hogy a legalizmus (és hogy legalista) sokkal karcsúbb és csúszósabb. Furcsa helyeken bukkan fel, váratlanul és nem szívesen.

belecsúszik a szívem zugaiba és deszkáiba., Ez egy profi szélhámos, aki a barátomnak tetteti magát, és meggyőzött, hogy adjam fel Isten szabad kegyelmét egy sokkal nehezebb teherért.

Ez nem olyasmi, amit könnyedén kell venni. Amikor legalista vagyok, Azt mondom, hogy Jézus áldozata nem volt elég, és hogy meg kell ragadnom néhány jó cselekedetemet, hogy biztosítsam az Istennel való helyes kiállásomat. Isten gyűlöli a legalizmust, mert ez csökkenti az üdvösség nagy munkáját.

de honnan tudod, hogy legalista vagy? Mint aki elég tapasztalt a legalizmus területén, hadd vázoljam fel a legalizmus jól ismert tüneteit.,

egy legalista ember dühös, amikor mások kegyelmet kapnak

emlékszel a történetre, amelyet Jézus mondott a szőlőben dolgozó munkavállalókról? Néhány dolgozott egész nap, mellszobor a hátukat a forró napon, miután azt mondták, hogy kap egy napi bér. Mások fél napot dolgoztak, mások negyed napot, mások csak egy órát dolgoztak.

a nap végén mindannyian ugyanazokat a béreket kapták., Azok a férfiak, akik egész nap dolgoztak, komolyan ki voltak jelölve:

Most, amikor először jöttek, azt hitték, hogy többet kapnak, de mindegyik denarius-t is kapott. És amikor megkapták, morogtak a házmesternél… (Máté 20:10-11)

a munkások úgy gondolták, hogy többet érdemelnek, mert többet dolgoztak. Számukra egyszerű matematika és közgazdaságtan volt. Így működik a legalizmus. Ha legalista vagy, mindennek egyenlőnek kell lennie.

dühösek voltak a mesterre, mert kegyesek voltak azokkal, akik csak egy órát dolgoztak., Annak ellenére, hogy teljesen tisztességes bért kaptak, dühösek voltak, hogy azok, akik kevesebbet dolgoztak, többet kaptak, mint a méltányos részesedés (legalábbis a szemükben).

amikor látták grace, ez reszelt ellenük. Mivel ők legalisták voltak, azt akarták, hogy mindenki pontosan arányos legyen a munka összegével. A legalizmusnak nincs helye Istennek, hogy megáldja az embert, amikor nem “érdemlik meg”.,

egy legalista személy folyamatosan értékeli, hogy tisztességes Shake-t kapnak-e

miután a tékozló fiú hazatért, apja hatalmas partit rendezett, hogy megünnepelje visszatérését. Levágtak egy hízott borjút, gyűrűt kaptak, és mindenki örömében táncolt. Én is szeretek karaokézni.

mindenki eksztatikus volt, kivéve a bátyját (tipikus legalista elsőszülött – mint én).,

megragadta az apját:

nézd, sok éven át szolgáltam téged, és soha nem engedelmeskedtem a parancsodnak, mégis soha nem adtál nekem egy fiatal kecskét, hogy ünnepelhessek a barátaimmal. De amikor eljött ez a fiad, aki prostituáltakkal felfalta a tulajdonodat, megölte a hizlalt borjút érte!”(Lk 15: 29-30)

az idősebb testvér dühös volt, mert a fiatalabb testvér nem kapta meg azt, amit megérdemelt. Kegyelmet és kegyelmet kapott. Bulit rendezett., Boldog fogadtatást, borjút és gyűrűt kapott, annak ellenére, hogy egész örökségét a laza nőkre, piára és a párt életére pazarolta.

az idősebb, legalista testvér soha nem kapott partit, és ez nagyon zavarta. Mindig követte apja parancsait a levélhez, de itt volt az apja, aki futott, hogy megünnepelje az öccsét.

valami visszafelé volt ebben. Mivel az idősebb testvér legalista volt, az őrületbe kergette, hogy a testvére áldást kap, amikor meg kellett volna Büntetni.

A Legalizmus áldásos könyvelőkké tesz minket., Látjuk, milyen áldásokat adott Isten másoknak, és úgy érezzük, hogy könyvelési hibát követett el Isten. Hogy Isten valahogy elfelejtette megadni nekünk a megérdemelt béreket. Hogy engedelmességünk egy bizonyos összeget szerzett Istentől, és hogy Isten nem adta meg ezt az összeget.

amikor legalista keresztények vagyunk, mérlegeljük az engedelmességünket az áldásainkkal szemben, és arra a következtetésre jutunk, hogy engedelmességünk meghaladja azt, amit kaptunk.,

egy legalista személy folyamatosan összehasonlítja magát másokkal

Jézus egy legalista farizeus és egy gonosz adószedő történetét meséli el, aki a templomba jött.

A farizeus hangosan és büszkén állt Isten előtt és imádkozott:

Isten, köszönöm, hogy nem vagyok olyan, mint más emberek, zsarolók, igazságtalanok, házasságtörők, vagy akár tetszik ez az adószedő. Hetente kétszer böjtölök; tizedet adok mindenből, amit kapok (Lk 18:11-12).

Ez nem éppen egy ima, mint egy kiáltvány., A farizeus ránézett az adószedőre, hideg erkölcsi borzongást érzett a gerincén, és szenvedélyesen megköszönte Istennek, hogy nem olyan, mint az az istentelen szemétláda.

az adószedő eközben még a mennybe sem tudta felemelni a tekintetét. Annyira összetörte a bűn súlya, hogy nem merte felemelni a szemét Istenhez.

ehelyett megverte a mellét, és kegyelemért könyörgött Istennel.

A történet végén Jézus eldobja a mikrofont, mondván: “mondom neked, ez az ember indokoltan ment le a házába, nem pedig a másikba., Mindenki számára, aki felmagasztalja magát, megalázott lesz, de az, aki megalázza magát, felmagasztalódik.”

a legalista farizeusokat ez a kijelentés megszívta volna. El tudom képzelni, hogy huhogtak és puffantak: “hogy érted, hogy az adószedő inkább hazament, mintsem farizeus? Adószedők élnek nagy a pénzt sovány ártatlan zsidók. Az adószedők eladták a pogány Római kormányt. Hogyan igazolható az adószedő, és nem a farizeus?,”

A farizeus a történetben a böjtölésére, a tizedére, az imádkozására és a cselekedeteire támaszkodott, hogy igazolja őt Isten előtt. Ez a tankönyvi legalizmus. Nem meglepő.

de mi volt a farizeus legalizmusának árulkodó jele? Az adószedőhöz hasonlította magát, és lenézett rá.

“Istenem, köszönöm, hogy nem vagyok olyan, mint az az ember!”

természetesen valószínűleg azt mondjuk: “de nem vagyok olyan, mint a farizeus!”

Igen. Ebben nem vagyok olyan biztos. Milyen gyakran mondtuk, “Uram, köszönöm, hogy én …”

• nem szülő, mint az a személy.,
• ne iskolázd a gyerekeimet, mint ők.
• ne érkezzen minden héten későn a templomba, mint ez a család.
• ne költsd el a pénzem, mint ő.
• gyakrabban szolgál, mint ő.
• ne nézze meg ugyanazokat a filmeket, mint ők.
• tartsa magam jobb formában, mint ő.
• and on and on and on and on …

amikor összehasonlítom az erkölcsi eredményeimet valaki mással, majd elégedettséget kapok a különbségből, ez legalizmus! Alapvetően azt mondom: “Istenem, köszönöm, hogy igazságosabb vagyok, mint az a személy!,”

egy legalista embernek nincs öröme

lehetetlen egyszerre legalistának és örömtelinek lenni. Az öröm abból származik, hogy tudjuk, hogy bűneid megbocsátottak, a nyomorúság abból származik, hogy megpróbálunk megbocsátást keresni Istentől. Az evangéliummal nagy szabadság jön, és ezzel a szabadsággal nagy öröm jön.

legalista kereszténynek lenni, és az öröm egyszerűen nem keveredik.

A Zsoltárok 32:1-ben Dávid azt írta:

Áldott az, akinek vétkét megbocsátják, akinek bűnét fedezik.,

amikor valóban megérted mind a bűnösséged mélységét, mind a megbocsátásod mértékét, az eredmény öröm. Hogy lehet, hogy nem tapasztalod meg az örömöt, amikor rájössz, hogy minden bűnöd teljesen és teljesen megbocsátott? Amikor rájössz, hogy Isten haragja a bűneidért teljesen elégedett volt, és most már csak az irgalom marad, az eredmény mélységes öröm.

egy legalista ember nem sok időt tölt azzal a megdöbbentő megbocsátással, amelyet Istentől kaptak., Inkább arra koncentrálnak ,amit Istenért tettek (vagy nem tettek).

a Legalizmus az öröm tolvajja. Ahelyett, hogy Krisztus kész munkájára összpontosítana, a legalista személy folyamatosan arra összpontosít, hogy mit kell tennie.

az eredmény az öröm mély hiánya.,

nem tudok segíteni, de úgy gondolom, a klasszikus himnusz “jól van a lelkemmel”, amely azt mondja:

bűnöm, Ó, ennek a dicsőséges gondolatnak a boldogsága
bűnöm, nem részben, hanem az egész,
szögezték a keresztre, és nem viselem többé,
Dicsérjétek az Urat, Dicsérjétek az Urat, o lelkemet

Ez nem a legalista keresztény tapasztalata. Nem tapasztalják meg a lélek robbanását, amely azzal jár, hogy felismerik, hogy minden bűnük megbocsátott.,

egy legalista ember úgy érzi, hogy Isten soha nem elégedett velük

a legalista furcsa dolog. Néhány embernél úgy tűnik, mintha megérdemelnének valamit Istentől az általuk végzett jó cselekedetek miatt (lásd: farizeusok).

de másokban (mint én), úgy tűnik, mintha Isten soha nem lenne elégedett velük. Mintha soha nem tudnának elég jó cselekedetet tenni ahhoz, hogy Isten szeresse őket. Mintha Isten kegyét kellene keresniük, ahelyett, hogy Jézus Krisztus kész munkáján keresztül szabadon fogadnák.,

Igen, tudod, hogy technikailag Isten elfogadja Önt Jézus halála miatt. De csak azért, mert Isten elfogad téged, nem jelenti azt, hogy boldog legyen veled. Úgy érzed, hogy egy technikai vagy kiskapu segítségével jutottál be Isten királyságába, és most csak úgy elvisel téged, mint valami isteni felügyelő tisztet.

mindig van ez a homályos, zsémbes bűntudat, hogy jön az érzés, mintha nem csinálsz elég Istenért. Nem evangelizálsz, nem imádkozol, nem olvasod eléggé a Bibliádat. Többet kell böjtölnie, és többet kell szolgálnia. Emlékszel arra az időre, amikor képes voltál pihenni Isten jelenlétében?, Ó, várj, ez soha nem történt meg, mert nem tudsz pihenni, többet kell tennie.

Charles Spurgeon jól leírta magát, amikor azt mondta:

a szegény bűnös, aki megpróbálja megmenteni a törvényt, olyan, mint egy vak ló, aki körbejárja a malmot, és soha nem kap egy lépéssel tovább,de csak folyamatosan verik. Minél gyorsabban megy, annál több munkát végez, annál fáradt.

A Legalizmus megoldása

tehát mit kell tennie, ha a legalizmus mocsarában találja magát? Hogyan lehet menekülni a nyomor, hogy legalista?, Hogyan lehet megtörni a legalizmus alattomos láncait?

a leegyszerűsítés veszélyével a megoldás mindig és mindig az evangélium. Ahhoz, hogy megszabaduljon a legalizmus méregétől, mélyen meg kell inni az evangélium ellenszerét. És ennek a mély ivásnak állandó jelleggel kell történnie, nem csak időnként.,

a kegyelem fegyelme című könyvében Jerry Bridges így fogalmaz:

Ha Jézus Krisztus elkötelezett tanítványai leszünk életünk során, mindig meg kell tartanunk Isten megbocsátásának evangéliumát Krisztus előtt.

vagy ahogy Robert Murray McCheyne fogalmazott: “minden magadra nézve tíz pillantást vetünk Krisztusra.”

Ön legalista? A megoldás az, hogy állandóan, következetesen, könyörtelenül tekintsünk Krisztusra és a maga nevében végzett munkájára., Csak Krisztusban van valódi szabadság a legalizmus láncaitól.

olvassa el a következő:

• 3 módon, hogy rendíthetetlen hit Istenben (még a hurrikán)
• fáradt és kétségbeesett? Gyere bátran a kegyelem trónjára
• szüksége van pihenésre? Gyere hozzám, mindazok, akik fáradtak
• 20 sziklaszilárd okok ma bízhatsz Istenben
• valóban hajlamos vagyok vándorolni?