Welcome to Our Website

Három ok, amiért a Szentlélek imádkozik értünk

Paul Tautges /

a Szentháromság imában betöltött szerepéről szóló utolsó három hozzászólás közül. Az első kettő itt és itt van.

Az ima folyamatában a Szentlélek mind egyedi, mind váratlan szerepet játszik. A Róma 8: 26-27 így fogalmaz.

Hasonlóképpen a szellem segít a gyengeségünkben., Mert nem tudjuk, hogy miért imádkozzunk, ahogy kellene, de maga a szellem a szavakhoz túl mély nyögésekkel közbelép értünk. És aki a szíveket kutatja, tudja, mi a lélek elméje, mert a lélek az Isten akarata szerint közbenjárja a szenteket.

ahogy a teremtés nyög, várva a megváltás teljességét, és ahogy a hívők nyögve várják a megváltást földi testüktől (Róma 8:22-23), így a Szentlélek imádkozik! Három igazság van a szellem imádságszolgálatával kapcsolatban, hogy felfedjük.,

A szellem imádkozik értünk, mert gyengék vagyunk

a szellem, aki “segít” nekünk. Segítségünkre siet, megment minket, elfogadhatóvá teszi imáinkat Isten, az Atya számára, és segít átvállalni nehéz terheinket. Ez a szellem folyamatos szolgálata “gyengeségünkben”, emberi gyengeségeinkben.

fontos, hogy felismerjük, hogy a fizikai, érzelmi és szellemi gyengeségek feltárják az emberi törékenységet, de nem feltétlenül a bűn következményei., Jézus, Isten bűntelen fia, megtapasztalta az emberi gyarlóságot—lehetővé téve számára, hogy”együttérezzen gyengeségeinkkel”—, de soha nem vétkezett (zsidók 4:14-15). A mindentudó Szentlélek ismeri gyengeségeinket is. Ő az” örökbefogadás szelleme”, akit Istentől kaptunk, és ” aki által sírunk, Abba! Apám!””(Róma 8:15).

A szellem imádkozik értünk, mert tudatlanok vagyunk

gyakran “nem tudjuk, mit imádkozzunk” (Róma 8:26). Néha tudatában vagyunk tudatlanságunknak, mint a tanítványok, akik azt kérték: “Uram, tanítsunk imádkozni” (Lukács 11:1)., De gyakran vakok vagyunk rá, mint például Zebedeus fiai, akik anyjukkal jöttek Jézushoz, hogy vezetői pozíciót követeljenek—válaszul Jézus azt mondta: “nem tudod, mit kérsz. Meg tudod inni azt a poharat, amit én iszom?”(Máté 20:22).

A szellem imádkozik értünk, mert tudásunk hiányos. Matthew Henry ezt írja: “rövidlátók vagyunk … mint az ostoba gyerekek, akik készen állnak arra, hogy gyümölcsöt sírjanak, mielőtt megérne és alkalmas lenne rájuk.”Az egyik fiatal lányom szeret körtét enni,de nem tudja, hogyan kell megmondani, mikor érettek., Ennek eredményeként gyakran megragad egy kemény, zöld körtét a konyhapultról, egy harapást, a többit pedig maga mögött hagyja azt állítva, hogy “túl nehéz.”Gyakran ugyanezt tesszük. Azt akarjuk, hogy a gyümölcs Isten felkészüljön a jövőnkre, de most akarjuk, mielőtt érett lenne. Ezt azért tesszük, mert nem tudjuk, mi a legjobb számunkra, ezért nem tudjuk, hogyan kell imádkozni, ahogy kellene. De a szellem a tökéletes tudás szerint imádkozik. Imádkozik a ” nyögés túl mély szavakat.”A szellem olyan vágyakozásokban könyörög a nevünkben, amelyek verbálisan kimondhatatlanok. Ez az ő csendes imádság szolgálata.,

A szellem imádkozik értünk, mert Isten tudása tökéletes

Pál a Róma 8:27-ben folytatja: “aki a szíveket keresi, tudja, mi a lélek elméje.”A mindentudó Atya mindig tudja, mit gondol a szellem. Tehát a szellem imái olyan nyögéseket tartalmaznak, amelyeket szó szerint nem lehet szavakkal kifejezni, ugyanakkor az Atya szavak nélkül ismeri és megérti a szellem gondolatait. Isten Szelleme ismeri Isten gondolatait (1korinthus 2:11), és az Atya ismeri a szellem gondolatait. A kettő mindig teljes mértékben egyetért.,

mi akkor a szavak szerepe az imában? Ugyanaz, mint a szavak szerepe az emberi kommunikációban általában. Nem rendelkezünk Isten korlátlan értelmével, ezért általában szavakra van szükségünk, hogy kézzelfoghatóbb formában rögzítsük a gondolatokat. Legtöbbször szavakra is szükségünk van ahhoz, hogy ésszerűen jól kommunikáljunk egymással és magunkkal. Ez az oka annak, hogy a Biblia úgy jött hozzánk, ahogy van—a szellem “lefordítja” nekünk Isten gondolatait szavak formájában (1 Korinthus 2: 13, 2 Péter 1:21).,

tudva, hogy Isten gondolatait a lélek kinyilatkoztatta nekünk Isten írott szavában, nagy bizalommal lehetünk abban, hogy azok a szavak, amelyeket a szellem az Atya nevében imádkozik, mindig tökéletesen összhangban vannak a Szentírással. Ugyanez nem mondható el a saját imáinkról, ahogy R. C. Sproul figyelmeztet,

A keresztények vallása gyakran arra kéri Istent, hogy áldja meg vagy szankcionálja bűnét. Még arra is képesek, hogy elmondják a barátaiknak, hogy imádkoztak egy bizonyos ügyben, és Isten békét adott nekik, annak ellenére, amiért imádkoztak, ellentétes volt az akaratával., Az ilyen imák vékonyan leplezett istenkáromlási cselekmények, és sértést adunk Istennek, amikor merjük bejelenteni, hogy szelleme szentesítette bűnünket azáltal, hogy békét ad nekünk lelkünkben. Az ilyen béke testi béke, és semmi köze sincs ahhoz a békéhez, amely értelmet ad, a békéhez, amelyet a szellem örömmel ad azoknak, akik szeretik Istent és szeretik a törvényét.

nem meglepő, hogy a bűnös, lázadó emberek bűnös, lázadó imákra képesek. Imádkozhatunk a szájunkkal, “meglesz a te akaratod”, de azt jelenti a szívünkben, hogy ” meglesz az én akaratom.,”Ez az, ahol a szellem segít nekünk mérhetetlenül. A Galata 4: 6 Ezt mondja: “Isten elküldte a Fiának Lelkét a szívünkbe.”A Szentlélek Jézus szelleme. A szellem és a fiú az ő akarata szerint teszi elfogadhatóvá imáinkat az Atya számára. Más szavakkal, imádkozunk, majd ezen imák alapján a fiú és a szellem az Atya akaratának tökéletes összhangban imádkoznak értünk az Atyához.

Jézus a helyettesítőnk, képviselőnk az Atya előtt, és csak a kereszten végzett munkája alapján juthatunk el Isten elé. Ugyanez igaz az imáinkra is!, Ahogy arra sem vagyunk alkalmatlanok, hogy az Atya elé jussunk a saját érdekünkben, úgy az imáink sem! Megszenteltnek és megtisztítottnak kell lenniük—úgymond” lefordítva ” – a szellem és a Fiú által, mielőtt az Atya elé kerülhetnek. Ha egyetlen szentségtelen ember sem jöhet Isten elé, akkor sem lehet szentségtelen ima. Ezt jelenti azt mondani, hogy a Szellem “Isten akarata szerint” közbelép értünk.”

Dr. Paul Tautges Karen férje és tíz csodálatos gyermek apja, akik közül kettő házas., A clevelandi Cornerstone Community Church vezető lelkésze, számos könyv szerzője. Ezt a sorozatot a Brass Heavens: a megválaszolatlan Ima okai című könyvének első fejezetéből adaptálták.

Vélemény, hozzászólás?

Az email címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük