Vincent J. Cannato a bostoni Massachusetts Egyetem történelem docense és az “American Passage: the History of Ellis Island” szerzője.”
amikor a baseball legenda, Yogi Berra múlt hónapban elhunyt, az MLB biztosa, Rob Manfred a késő Yankees elkapót “Americana jelzőfényének” nevezte.”A sportswriter Frank Deford egy évtizeddel korábban ugyanazt a témát alkalmazta, Berra-t “az atlétikai Americana végső formájának” nevezte.,”
ez elég bizonyíték arra, hogy Lorenzo Pietro Berra olasz bevándorló szülők gyermekeként született és a St. Louis nevű olasz enklávéban nevelkedett. Ott kifejlesztette azt a túlméretezett személyiséget, amely az amerikai élményt olasz szellemességgel színezi.
hagyományosan, amikor az Americanára gondolunk, Grant Wood “Amerikai gótikájára” vagy Betsy Rossra emlékezünk, aki a csillagokat és a csíkokat varrja. Most pedig idézhetjük Berrát és híres idézetét is: “addig nincs vége, amíg nincs vége.,”
Berra, a horgony a dinasztikus New York Yankees, a 20. század közepéig példázza a széles körű hatása az olasz Amerikaiak volt az Amerikai kultúra mivel érkezik, mint elszegényedett, valamint denigrated bevándorlók elszigetelt városi gettók. A sporttól és az ételtől a filmekig és a zenéig nemcsak hozzájárultak a kultúrához, hanem segítettek annak újradefiniálásában is.
Ez sok bennszülött amerikait meglepett volna az 1800-as évek végén és az 1900-as évek elején, amikor a dél-és Kelet-Európából érkező bevándorlás növekedett., Az olaszok többsége Szicília, Calabria, Campania és Abruzzo szegénységtől sújtott déli régióiból származott (bár Berra szülei az északról érkező kisebbség részét képezték). Ezek a bevándorlók elsősorban félig képzett és képzetlen munkaerőként dolgoztak, nagy szükség van az Egyesült Államok virágzó ipari gazdaságára. Acélmalmokban és szénbányákban “csákány és lapát” napszámosok, vagy téglaépítésű kőműves kőművesek voltak, mint nagyapám és dédapám.
az akkori amerikaiak az olaszokat a demokratikus állampolgárság gyenge illeszkedésének tekintették., Mivel sok olasz bevándorló írástudatlan volt, a bevándorlási korlátozók arra törekedtek, hogy írástudási tesztet írjanak elő az országba való belépéshez, amely nagy számban kizárta volna az olaszokat. Volt egy közös meggyőződés is, hogy az olaszok hajlamosak az erőszakra. 1893-ban a New York Times Olaszországot “a vendetta, a maffia és a bandita földjének” nevezte. A dél-olaszok “bravók és gyilkosok” voltak, akik arra törekedtek, hogy viszályaikat és véres veszekedéseiket továbbvigyék az Egyesült Államokban.”Három évvel később a Boston Globe szimpóziumot tett közzé” az olaszok fenyegetés?, Kívánatos vagy veszélyes Kiegészítések a lakosság számára?”
az olasz bevándorlók közel fele “áthaladó madár” volt, aki végül visszatért Olaszországba. Azok, akik Amerikában maradtak, gyakran együtt telepedtek le, szegény etnikai szomszédságokat képezve. De ezek a barriók nem egyszerűen a lakosok szülőföldjének másolatai voltak. Regionális kultúra — amely kiváló Szicíliaiak a Nápolyiak — kevert együtt Amerikai vám -, hogy a gyermekek hozott haza az állami iskolákban.
különösen két esemény segített az olasz amerikai identitás kialakításában., A kongresszus az 1920-as években fogadta el a bevándorlási kvótákat, amelyek elsősorban Dél-és kelet-európai embereket céloztak meg. Az 1924-es bevándorlási törvény több mint 42 000-ről kevesebb mint 4000-re csökkentette az olasz bevándorlók éves kvótáját. Amelyek az áramlás a jövevények be etnikai városrészek okozott Kis Olaszország fokozatosan zsugorodik, olasz Amerikaiak költözött a külvárosban különböző városrészek, ahol voltak, jobban befolyásolja tisztán Amerikai zene, filmek, kultúra.,
Aztán jött a második világháború, amely kovácsolt egy erős érzés, a nemzeti egység — az egyik, hogy inkább befogadó, mint a nativist kampány a “100% – Ellenességet” I. világháború során az elején a háború, olasz bevándorlók, akik nem lett AMERIKAI állampolgár tekintették “ellenséges idegenek.”De Franklin D. Roosevelt elnök megállapította, hogy a kijelölés kontraproduktív volt, mivel 1942-ben olasz-amerikai támogatást kért a háborúhoz, és feloldotta azt Columbus napján, így az olaszok nagyrészt elkerülték az internált japán amerikaiak sorsát., Félmillió olasz amerikai (köztük Berra, aki Lila szívet szerzett) szolgált az amerikai hadseregben a második világháború alatt, némelyikük harcolt az olasz vidéken, amely szüleik otthona volt.
ahogy csatlakoztak a hadsereghez és integrálódtak a külvárosokba, az olasz amerikaiak elvetették az őket körülvevő népszerű sztereotípiákat. Fokozatosan, a kis olaszul kialakult szokások elfogadottá váltak a mainstreamben, és felszívódtak a szélesebb amerikai kultúrába.
az élelmiszer jó példa erre a jelenségre., A 20. század elején az olasz bevándorló ételeket megvetették, és a “spagetti bender” és a “fokhagymás evő” gyökerévé váltak.”Fokhagyma pungency tűnt un-amerikai és civilizálatlan, és az erős szag volt látható, mint bizonyíték az olaszok kisebbrendűségi. Népszerűsége az amerikai piacokon és receptekben ma azt mutatja, hogy ez a felfogás milyen drasztikusan megváltozott, és hogy az olasz-amerikai kultúra hogyan vált a szélesebb amerikai életben.
Ez az amerikai otthonokban és éttermekben tűzőkapcsként használt vörös szószos ételekben is megfigyelhető., A nagy tányér spagetti és húsgombóc, a sült ziti és a csirke parmigiana Nem gyakori Olaszországban,de az egyedi olasz-amerikai kultúrát tükrözi. A vörös szósz azért vált elterjedtté a bevándorlók konyháiban, mert az amerikai piacokon könnyen elérhető volt a konzerv paradicsom. Dél-Olaszországban ritkaság volt a hús, de Amerikában bőséges, és még a munkásosztálybeli olasz háztartások növekvő jövedelme is lehetővé tette a húsgombócok és más ételek nagyobb adagjának fogyasztását.,
A Pizza, amelyről úgy gondolják, hogy Nápolyból származik, megtestesíti az olasz amerikaiak túlméretes befolyását kultúránkra, ahol a pizza teljesen új jelentést kapott. Általában az amerikaiak nem szeretik az eredeti nápolyi pizzát, amelynek héja általában kissé nedves a közepén — ellentétben a ropogós olasz amerikai verzióval. Egy olasz étteremtulajdonos, aki New Yorkban pizzériát nyitott Nápolyi pitékkel, elmondta, hogy ügyfelei panaszkodnak, hogy pizzái alul vannak főzve.
az olasz amerikaiak továbbra is új pörgetéseket tettek a Nápolyi alkotásra., Chicagóban létrehozták a deep-dish pizzát. New Haven legendás Frank Pepe Pizzéria Napoletana híres a fehér kagyló pizza, valamint a rendszeres vörös mártással, sajt változat. A klasszikus amerikai módon a vállalatok is felléptek, a Dominótól a kaliforniai Pizzakonyháig. Kevés étel van mindenütt az amerikai étrendben, kevés pedig az amerikai konyha szinonimája.
míg az olasz amerikaiak konyhája megváltoztatta a nemzet ízlését, kreativitásuk megnyerte a népi kultúrát., A rock and roll hajnala előtt az amerikai zenét meghatározó énekesek közül sokan olasz amerikaiak voltak: Frank Sinatra, Dean Martin, Vic Damone, Tony Bennett, Perry Como és Louis Prima.
Sinatra konkrétan túllépte korát, és halála után is hatással volt az amerikai zenére. Dalai a kritikusok nagy amerikai Dalkönyvének sarokkövévé váltak. A zene maga egy kulturális mash-up, hitelfelvétel afro-amerikai jazz dalszövegek gyakran írt zsidó dalszerzők., De az ő tollas kalap, Sinatra rendelkezett a levegő a bizalom, hogy népszerűsítette az olasz amerikai swagger sartorial stílus. Akcentus nélkül énekelt, de a dalok között a hallgatók hangot hallottak Hoboken utcáiról, N. J., az olasz nyelvjárási szlengbe dobva.
olasz amerikaiak is tett egy jelet a film. A négy legnagyobb amerikai film közül kettőt-az Amerikai Filmintézet megítélése szerint-nem csak az olasz amerikaiak rendeztek, hanem az olasz-amerikai tapasztalatokról is meséltek., Martin Scorsese “Dühöngő bika” egy karakán, hiperrealista mese a középsúlyú ökölvívó bajnok Jake La Motta felemelkedéséről és bukásáról. Francis Ford Coppola “a Keresztapa” című regénye Mario Puzo regényén alapul, amely az asszimiláció feszültségeiről szól, mivel Michael Corleone elhagyja Amerikai ambícióit, hogy átvegye apjától a bűnügyi főnököt.
Coppola és Puzo “A Keresztapa” – val szép sorban jártak.”A film megerősítette azt a kapcsolatot, amelyet sok amerikai tett az olaszok és a szervezett bűnözés között, egy sztereotípia, amely zavarta az olasz amerikaiakat., De Coppola és Puzo a Corleonokat klasszikus amerikai karakterekké változtatta, megtestesítve az apák és fiak közötti széles körben rokonszenves konfliktust, a hagyományt és a modernitást.
az olasz bevándorlás, legalábbis nagy léptékben, most már a múlté. De az olasz amerikai kultúra hatása továbbra is fennáll. Ezek a bevándorlók és gyermekeik nem egyszerűen az Americanizmus homogén ragujává olvadtak; élénk etnikai közösséget hoztak létre, amely segített a mainstream kultúra kialakításában.
ma az amerikaiak ismét aggódnak az új bevándorlók száma és az asszimilációs képességük miatt., Lehet, hogy nem egészen “deja vu újra” (kölcsönkérni Yogi Berra), de az olasz amerikai tapasztalat emlékeztet arra, hogy a bevándorlás az átalakulás folyamata az egyének és az amerikai társadalom számára. Ez a kétoldalú kulturális fejlődés továbbra is formálja azt, akik nemzetként vagyunk.
Bővebben az Outlook programból, és kövesd a Facebook és a Twitter frissítéseinket.
