natív Caroline megyében, Virginiában, Mark Loving II családneve jól ismert. A rootedness generációkon túl, mind a bíróságon van egy emléktábla, mind a családtörténetéről szóló történelmi jelölő. Az egyik ok, amiért Mark jött a keleti Mennonite Egyetem: néhány anonimitás egy vidéki táj nem különbözik az otthoni.,
de a tömeg egyik tagja hamarosan véget ér ennek a másodéves kineziológiai szaknak, aki kosárlabdázik, és azt tervezi, hogy gyógytornász lesz. Pénteken, November. 4, megjelenik egy film, amelynek címe Egy szó: a vezetékneve.
” nem hiszem, hogy túl sok ember tudja, “azt mondta,” de ez kezd megváltozni. A szó ott van.”
A nemzet egyik legrégebbi törvényének megtámadása
Virginia törvényét a fajok közötti házasság ellen először 1624-ben hozták létre. Több mint 200 évvel később, 1958-ban Richard Loving, egy fehér ember, és Mildred Jeter, egy nő az indián faj (Rappahannock Indiai) úgy döntött, hogy utazik Washington DC elvenni. Virginia még mindig az egyik 24 Államok, hogy megtiltotta a házasság A Fajok között.,
visszatérve Caroline megyébe, Lovingék öt hétig együtt éltek, mielőtt letartóztatták Virginia faji integritási törvényének megsértése miatt. Mind Mildred, mind Richard börtönben töltött időt, mielőtt beleegyeztek abba, hogy elhagyják Virginiát, és nem térnek vissza együtt vagy külön, 25 évig.
öt boldogtalan év után Washingtonban Mildred Loving írt az amerikai polgári szabadságjogok Uniójának (ACLU), amely végül segített nekik, hogy sikeresen megtámadják a törvényt az Egyesült Államok Legfelsőbb Bíróságán. Az 1967-es bírósági ügy végül az ország téves törvényeinek megszűnéséhez vezetett.,
Film beállítva, hogy megszerezzék Oscar bólint
Mark, a legrégebbi ük-unokája a Mildred Richard Szerető, szeret (igen, ez a helyes ige) minden része az új film a dédszülei, hogy bemutatják a Charlottesville Film Fesztivál ma este nyílik az országos pénteken .
“nem tudok kedvenc részt választani” – mondta. “Ez a családi történetem. Imádom az egészet. Az egész helyzet zavart, de látva, hogy ez a két szeretett ember soha nem adja fel és harcol … nem lennék itt, a nagymamám, apám, testvéreim, nagybátyáim, nagynéném., “
the Focus Features production, főszerepben Joel Edgerton és Ruth Negga, forgatták teljes egészében Virginia, szerzett kiváló kritikus véleménye mind a Cannes-i és Torontói Filmfesztiválon. Az eredeti történetet Martin Scorsese rendezte Jeff Nichols rendező és forgatókönyvíró. A film producerei Nancy Buirski, Sarah Green, Colin Firth, Ged Doherty, Marc Turtletaub és Peter Saraf. A filmet Buirski a szerető történet című dokumentumfilmje ihlette.,
Peggy Fortune, Mark nagymamája a családtörténet gondnoka és őrzője; két testvére is meghalt, akárcsak Mildred 2008-ban, amikor Márk 11 éves volt.
nagyanyja jóváhagyása ebben a projektben, mondja Mark, fontos volt.
azok a részek, amelyeket a legjobban szeret, ha választania kellett, amikor dédapja, Richard beszél. “Nem volt beszédes ember, így amikor mond dolgokat, komolyan gondolja” – mondja Mark,akinek középső neve, Perry, az apjával és a dédapjával közös.,
Mark egyik kedvenc sora Richard Loving tömör kritikája a harcoló törvényről. A szavakat ügyvédjük az amerikai Legfelsőbb Bíróság bíráinak olvasta: “csak mondd meg a bíróságnak, hogy szeretem a feleségemet.”
egy Life magazin riporterének is elmondta 1966-ban: “másokra is gondoltunk, de nem csak azért csináljuk, mert valakinek meg kellett tennie, és mi akartunk lenni azok. Értünk tesszük.”
egy szerető család
míg Mark közel volt a nagymamájához, és minden hétvégét a házában töltött, azt mondja, hogy általában elkerülte, hogy nagyapjáról beszéljen. Richard Loving egy autóbalesetben halt meg, mindössze hat évvel azután, hogy visszaköltöztek Virginiába; Mildred az egyik szemében elvakult a balesetben, és soha nem házasodott újra.
még a virginiai idejük sem volt olyan élet, mint amire számítottak.
“nincs béke” – mondta Mark, ” egyáltalán nincs béke. Mindig zaklatták őket. Egyáltalán nem akarták. Csak együtt akartak lenni., Aztán olyan sokáig vártak, hogy együtt legyenek, és csak hat évvel később, eltűnt. Sok tragédia volt az életében. Fáj, hogy belegondolok.”
Mark az ötödik osztályban volt, amikor meghalt. Emlékszik az otthonára, tele volt családjával és barátaival aznap. Miután elvesztette családja matriarcháját, azt mondja: “csak más volt … hiányzik csak egy különleges darab.”Felébredt egy családi történetre is, amelyet még nem értett meg teljesen, de most továbbra is foglalkozik.,
Egy állandó forrása csodálkozva, Mark azt mondta, hogy a döntést, hogy harcolni kell együtt élni, együtt még ilyen hosszú ható következményekkel járhat, hogy olyan sok Amerikaiak által sújtott a hosszú ezelőtti választás, hogy a dédszülei készült.
1967 óta a fajok közötti házasságok folyamatosan növekedtek az Egyesült Államokban. A Pew Research szerint 2013-ban az összes amerikai házaspár háztartásának rekord magas 12 százaléka fajok vagy etnikumok közötti (országos szinten az összes házaspár 6, 9 százaléka, nem csak az ifjú házasok, Fajok közötti házasságban vannak)., A The Washington Post és a The L. A. Times legfrissebb hírei a vegyes fajú Párok történeteit emelik ki, akik megosztják a szerető örökséget.
család beszél történelem
Mark Loving nem egészen csúszik anonimitás EMU. Mark Sawin professzor emlékeztet arra, hogy látta a szerető vezetéknevet az 2015 őszi amerikai történelem tanfolyamának listáján.
“az első napon az óra után megkerestem, és megkérdeztem, hogy kapcsolatban áll – e a Legfelsőbb Bíróság által híressé tett szerető családdal” – emlékszik vissza Sawin. “A kérdésre sugárzott, és azt mondta nekem, hogy ő a dédunokájuk., Ez egy csodálatos kapcsolat volt … mindig fontos, hogy a diákok lássák, hogy a történelem fontos az életükhöz, hogy még mindig befolyásolja a jelenüket és a jövőjüket. Mark számára ez a kapcsolat nyilvánvaló.”
az örökséggel jön a felelősség. Jelenleg nagyanyja, Peggy, Mark Atya és unokatestvére, Sylvia foglalkozik a Média érdeklődésével és a történet iránti növekvő közérdekkel. Mark hallgat és tanul. Egy nap arra számít, hogy szóvivő lesz., Mélyen tiszteli dédszülei tapasztalatait, szenvedéseit, az életük szomorúságát, valamint a történet megosztásának felelősségét, hogy hű marad mind a szeretetükhöz, mind a társadalmi ostracizmus által elszenvedett fájdalomhoz, majd a korai tragédiához.
“bátrak voltak, hogy olyan messzire menjenek, amennyire csak tudtak” – mondta. “Ez a sok szeretet … és megvan a szeretet vezetékneve. Okkal van ez a név.”
