Pius Pápa V
Őszentsége
A Szentség
Szent Atyám
Szent
A pápasága láttam foglalkozik a belső reform, az Egyház, a spread a Protestáns tanokat, a Nyugati, valamint a török seregek halad keletről.,
Church disciplineeedit
tudatában annak szükségességét, hogy helyreállítsa a fegyelem és az erkölcs Rómában, hogy biztosítsa a siker nélkül, ő azonnal folytatta, hogy csökkentse a költségeit a pápai bíróság után módon a Dominikai rend, amelyhez tartozott, compel tartózkodási között a papság, szabályozott fogadók, és azt állítják, hogy fontos az ünnepi általában a liturgia a tömeg különösen.,
tágabb politikájában, amelyet a hatékony szigorítás jellemzett, az inkvizíció hatékonyságának fenntartása és növelése, valamint a Trent-i zsinat kánonjainak és rendeleteinek végrehajtása elsőbbséget élvezett más megfontolásokkal szemben.
LiturgyEdit
ennek megfelelően a zsinat határozatának végrehajtása érdekében a Római Misekönyv 1570-es kiadásának kihirdetésével egységesítette a szentmisét. V. Pius kötelezővé tette ezt a misét a katolikus egyház Latin rítusában, kivéve, ha az AD 1370 előtti tömeges liturgiát használták., Ez a forma a tömeg lényegében változatlan maradt 400 évig, amíg Pál Pápa felülvizsgálatát a Római Misekönyv 1969-70-ben, ami után vált széles körben ismert, mint a Tridentine Mass; használata az utolsó előtti 1969 kiadás a Misekönyv, hogy János pápa XXIII 1962-ben, megengedett korlátozás nélkül a magán ünnepe a mise, és 2007 júliusa óta is megengedett a nyilvános használatra, amint azt a motu proprio Summorum Pontificum XVI. néhány továbbra is használja még a Római Misekönyv.korábbi kiadások, de engedély nélkül.,
ThomismEdit
V. Pius, aki 1567-ben Aquinói Tamást az egyház ötödik Latin orvosának nyilvánította, megrendelte Aquinói Opera omnia első kiadását, amelyet gyakran editio Piana-nak hívtak a pápa tiszteletére. Ezt a munkát 1570-ben állították elő a Dominikai rend studium generale-jében, a Santa Maria sopra Minerva-ban, amelyet 1577-ben Szent Tamás Kollégiumává alakítottak át, majd a 20.században ismét a Szent Tamás Aquinas Pápai egyetemévé, Angelicummá.,
Szent Liga
V. Pius megszervezte a Szent Liga megalakulását az Oszmán Birodalom ellen, amelynek eredményeként a lepantói csatát (1571.október 7.) Az osztrák Don John alatt álló kombinált flotta nyerte meg. Kanonizációja igazolja, hogy csodálatosan tudta, amikor a csata véget ért, maga is Rómában volt abban az időben. V. Pius pénzügyileg is segített Valletta építésében, Málta fővárosában, Francesco Laparelli katonai mérnökével, hogy megtervezze az Erődítmény falait. (V. Pius bronz mellszobrát 1892-ben telepítették Valletta kapujába.,) A győzelem emlékére megalapította a győzelmi Szűzanya ünnepét.
A protestánsok fellázadtak
mire V. Piusz trónra lépett, a protestantizmus végigsöpört egész Angliában és Skóciában, valamint Németország, Hollandia és Franciaország egyes részein; csak Spanyolország, Portugália és Olaszország maradt rendíthetetlenül katolikus. V. Piusz így elhatározta, hogy megakadályozza Itáliába irányuló felkelését—amely szerinte az Alpokon és Milánón keresztül fog érkezni.,
Hugenotsedit
V. Pius elismerte a katolikus egyházban a pápai felsőbbrendűség elleni támadásokat, és azt kívánta, hogy korlátozzák előrehaladásukat. Franciaországban, ahol befolyása erősebb volt, számos intézkedést tett a protestáns hugenották ellen. Ő irányította Odet de Coligny bíboros és hét püspök elbocsátását, érvénytelenítette a reformerek extramurális szolgálatait tűrő királyi rendeletet, bevezette a Római katekizmust, helyreállította a pápai fegyelmet, és erőteljesen ellenezte a hugenotta nemességgel való minden kompromisszumot.,
Elizabeth IEdit
A válasz, hogy az i. Erzsébet Királynő, Anglia feltételezve helyzetben a Legfőbb Kormányzó az anglikán Egyház tartalmazza a támogatást a bebörtönzött Mária, a Skótok Királynője, meg a szurkolók a kísérlet, hogy vegye át Anglia “ex turpissima muliebris libidinis servitute” “a legtöbb mocskos rabszolgaság, hogy egy nő, a falánkság”. Egy rövid angol katolikus felkelés, az Északi felkelés éppen kudarcot vallott., Pius akkor kiadott Pápai bulla, Regnans drága jó (“Uralkodó Magas”), április 27-i 1570, hogy kijelentette, Erzsébet eretnek, valamint megjelent az alattvalói a hűséget neki. Ez volt a hivatalos kiközösítési rendelet rajta, és azt is kijelentette, ipso facto kiközösítés bárki, aki nem tagadja hűséget neki. Erre válaszul Elizabeth, aki eddig a katolikus imádatot magántulajdonban tolerálta, most aktívan üldözte őket árulásért.
karakter és politikaszerkesztés
Portrait by Scipione Pulzone, c., 1578
fiatalemberként Michele Ghislieri szívesen csatlakozott az inkvizícióhoz. Pál alatt, akit John Julius Norwich népszerű történész a 16. század leggyűlöltebb pápájának hív, felkelt az inkvizítor tábornokhoz, onnan pedig felment a pápaságra. V. Piuszként személyesen részt vett a római inkvizíció minden ülésén. Norwich szerint Ghislieri gyakran maradt, hogy megnézze, ahogy állítólag törvényszegőket és eretnekeket kínoznak.
a pápaság feltételezésekor Ghislieri azonnal elkezdett megszabadulni a bíróságon elterjedt extravagáns luxusoktól., Az egyik első cselekedete az volt, hogy menesztette a pápai udvari udvart, és nem volt pápája. Megtiltotta a lóversenyzést a Szent Péter téren. Súlyos szankciókat szabtak ki az istenkáromlás, a házasságtörés és a szodómia ellen. Ezek a törvények gyorsan Pius V-t tették a Római gyűlölet tárgyává; azzal vádolták, hogy megpróbálta a várost hatalmas kolostorrá alakítani. Nem volt képmutató: a mindennapi életben Pius v nagyon aszketikus volt. Egy Dominikai szerzetes egyszerű szokása alatt hajpólót viselt, amelyet gyakran mezítláb láttak.
Rev., Alban Butler azt írja ,hogy ” egy nagy római éhínség idején saját költségén importált kukoricát Szicíliából és Franciaországból; ennek jelentős részét a szegények között osztotta szét, a többit pedig költség alatt eladta a nyilvánosságnak.”
Pápai bullsEdit
Katherine Rinne azt írja Róma vizein, hogy V. Pius elrendelte a közművek építését a város vízellátásának és csatornarendszerének javítása érdekében-üdvözlendő lépés, különösen az alacsonyan fekvő területeken, ahol a tífusz és a malária elkerülhetetlen nyári látogatók voltak.,
In 1567-ben az állatkertben Szuperszilárd bikákat adott ki &.,); reform a Római Breviary (július 1568); hivatalos elítéli a homoszexuális magatartás által a papság (augusztus 1568); a száműzetés, a Zsidók az egész egyházi uraságok, kivéve, Róma Ancona (1569); végzés ellen használja a református misekönyv (július 1570); a megerősítést, a jogosultságok, a Társadalom, a Keresztesek a védelem az Inkvizíció (október 1570); az elnyomás, az Ez Humiliati (február 1571); a jóváhagyását az új hivatal, a Boldogságos Szűz (Március 1571); valamint a végrehajtási a napi szavalat a Canonical Óra (szeptember 1571).,
Pápai garmentsEdit
Pius V gyakran jóvá az eredete a pápa fehér ruhák, állítólag azért, mert megválasztása után Pius továbbra is viselni a fehér Dominikai szokás. Sok elődje azonban fehér, piros mozzettát viselt, amint az sok festményen látható, ahol sem ők, sem Pius nem visel reverót, hanem vékony, széles, fehér ruhát.,
Egy cikket Agostino Paravicini Bagliani a L’Osservatore Romano augusztus 31-2013 kimondja, hogy a legkorábbi dokumentum beszél kifejezetten a Pápa viselt fehér az Ordo XIII., a könyv szertartások összeállított körülbelül 1274 alatt Gergely Pápa X. ettől az időponttól Kezdve a könyvek szertartások beszélni egyre több kifejezetten a Pápa, mint viselt piros köpeny, mozzetta, camauro, cipő, meg egy fehér reverendát, valamint harisnya.
Kanonizálásokszerkesztés
V. Pius uralkodása alatt egy szentet kanonizált: Chartres Ivo 1570. December 18-án.,
ConsistoriesEdit
Pius V által létrehozott bíborosok 21 bíborost hoztak létre három konzisztóriumban, köztük Felice Piergentile-t, aki Sixtus V. pápa lett.
