Köztársaság
de mint kiderült, a városállam alig kezdte teljes politikai potenciáljának bemutatását. Nyugaton két nem görög város, Carthage és Róma kezdett küzdeni a mesterségért, és Hannibal karthágói tábornok Zamai veresége után (I.E. 202) Róma a Földközi-tenger legerősebb államává vált.
a görögök nem tudták, hogyan osztályozzák Rómát. A Róma felemelkedését krónikázó görög történész, Polybius szerint alkotmánya azért volt ilyen sikeres, mert a monarchia, az arisztokrácia és a demokrácia józan keveréke volt., A rómaiak, egy konzervatív, praktikus ember, megmutatták, mit gondolnak az ilyen absztrakciókról, ha csak egy nem elemzett “nyilvános dologról”—res publica—beszélnek, így új szót, Köztársaságot adtak a politikának. Ezzel a középpontban a városállam patriotizmusa elérte a legnagyobb intenzitást. A rómaiak mélyen ragaszkodtak hagyományaikhoz, amelyek mindegyike ugyanazt a leckét tanította. Például a legendás hős, Gaius Mucius Scaevola jobb kezét adta a lángoknak, hogy bebizonyítsa, hogy semmi sem Római nem fogja elviselni a városát, ami ezért soha nem lesz legyőzve., Ez a szenvedélyes odaadás Róma túlélése tesztelték újra és újra a háborúban. A korai Róma minden meséje bekapcsolja a csatát. A Tiberis folyó melletti hét dombon összegyűlt parasztok ellenálltak minden támadónak, minden vereség után harcoltak vissza, minden hibájukból tanultak,sőt, bár vonakodva és késve, módosították politikai intézményeiket, hogy megfeleljenek a kor új igényeinek.,
Polybius igaza volt: a római hatalom valóban megosztotta a népet, az arisztokráciát (a szenátusban megtestesült), valamint a konzulokat—a köztársaság vezető tisztségviselőit, akik a királyokat helyettesítették. A sokak és kevesek állításait a választások idején vívták ki, amikor megjelentek a világ első egyértelműen azonosítható politikai pártjai., Amíg a köztársaság csökken, a választások eredményeit egyetemesen elismert, a diadalmas szövetség a kevés, a sok ellen a világ hirdette a leveleket blazoned a város épületei, valamint csata szabványok, “SPQR,” a Senatus populusque Romanus (“A Szenátus Róma népe”).,
Mint az Athéni demokrácia, ez a rendszer működött is egy ideig, aztán, ha a főnök Athéni öröksége volt a bizonyíték, hogy a politika is lehet érteni, de vitatott, logikusan meg, hogy megfelelő körülmények között a demokrácia működne, Róma bebizonyította, hogy a politikai folyamat a verseny iroda a nyilvános vita politikai voltak értékes dolgokat magukat.
Mindazonáltal a római köztársaságot egy komor világban kovácsolták. A háborúk, amelyek mindig állítólag önvédelemben voltak, fokozatosan kiterjesztették Róma hatalmát Olaszország felett., Nem meglepő, hogy ami a legjobban lenyűgözte a világot a városról, inkább katonai ereje volt, mint politikai intézményei, annak ellenére, hogy a kettő szorosan összefügg. Ahogy Róma szomszédainak gyengesége nyilvánvalóvá vált, a rómaiak elkezdtek hinni az uralkodási küldetésükben ,hogy “megkíméljék a meghódítottakat, és legyőzzék a büszkéket” – fogalmazott legnagyobb költőjük, Virgil. A katonai erő röviden katonai kalandorsághoz vezetett. Az I. E. 1. századra Róma, amely haditengerészeti és katonai hatalommá vált, meghódította az egész Földközi-tenger medencéjét és hátországának nagy részét., Az empire building törzsei érezték magukat. A Római seregek, már nem áll a polgárok ideiglenesen távol az eke vagy a műhelyben, de az életük során a szakemberek, most hűséges, hogy a tábornokok, ahelyett, hogy az állam, valamint azok a tábornokok hozta a polgárháború, mint versenyeztek, hogy kapcsolják be a külföldi hódításai a hatalom otthon. Róma lakossága megduzzadt, de a gazdasági növekedés nem tudott lépést tartani, így sok polgár a nyilvános dole-tól függött., A tartományok kormányzására kinevezett arisztokraták elsősorban lehetőséget láttak arra, hogy gyorsan meggazdagodjanak szerencsétlen alanyaik kifosztásával. A köztársaság ezeket és más problémákat nem tudta megoldani, és végül az Augustus-I monarchia váltotta fel.