Welcome to Our Website

Tej (2008 amerikai film)

A Rotten Tomatoeson a film 244 értékelés alapján 93% – os jóváhagyási minősítéssel rendelkezik, átlagos besorolása 8, 01/10. A honlap kritikus konszenzus szól, ” lehorgonyzott Sean Penn erőmű teljesítmény, tej egy diadalmas véve Amerika első nyíltan homoszexuális férfi megválasztott közhivatal.”A Metacriticnél, amely minősítést rendel a véleményekhez, a film átlagos pontszáma 100-ból 84, 39 kritikus alapján, jelezve az “egyetemes elismerést”.,

Todd McCarthy a Variety – től “aprólékosan és gyengéden figyelt”, “okosan kezelt” és “leginkább figyelemre méltó Sean Penn meglepő és teljesen nyerő alakítása miatt. Hozzátette: míg a tejet vitathatatlanul sok kötelező jelenet jellemzi . . . a minőség az írás, színészi, majd rendezői általában fektet be őket az érzés valós, hiteles, személyes csomópont, ahelyett, hogy a megírt megáll az út mentén a törekvés, hogy a triumph, hogy a tragédia., Egy projekt, amelynek legnagyobb veszély a lehetőség, hogy jön át, mint a menetrend-vezérelt agitprop, a filmesek van, döntően beadni a történet a tulajdonságok nagyon kevés ma – szelídség, humánus ölelésében a karakterek.”

Kirk Honeycutt A Hollywood Reporter szerint a film “túlmutat egyetlen műfaj, mint egy nagyon emberi dokumentum, amely érinti, elsősorban az kell, hogy az emberek remény”, majd hozzátette, hogy “ez nagyszerűen kialakított, amely hatalmas mennyiségű idő, az emberek pedig a korszellem, anélkül, hogy egy pillanatra lejárt energia, vagy figyelmetlenség, a részletekre . . ., Black forgatókönyve kizárólag a saját eredeti kutatásain és interjúin alapul, és azt mutatja: a film gazdagon ízesítve anekdotikus eseményekkel és részletekkel. A tejfelületek a valós életeken alapuló filmekkel töltött szezonban, de ez az első, amely inspirálja az intimitás érzését a témáival.”

A. O. Scott a The New York Times-ból “Milk” – nek, “a Marvel” – nek nevezte a filmet, amely ” egy lenyűgöző, többrétegű történelmi lecke. Méretarányában és vizuális változatosságában szinte olyan, mint egy lenyugvó Oliver Stone-film, hiperbolától és Oidipál melodrámától megfosztva., De ez is egy olyan film, amely, mint Mr. Van Sant másik legutóbbi munkája – és érdekes módon, mint David Fincher Zodiac, egy másik San Francisco-alapú mese az 1970-es évek-tiszteletben tartja a határait pszichológiai és szociológiai magyarázat.”

A kereszténység ma, egy nagy evangélikus keresztény folyóirat, pozitív választ adott a filmnek. Kijelentette, hogy ” a tej eléri azt, amit meg kíván tenni, inspiráló történetet mondva egy ember azon törekvéséről, hogy legitimálja személyazonosságát, reményt adjon közösségének., Nem tudom, milyen jól fog játszani a nagyvárosokon kívül, vagy meginog-e bármilyen véleményt a gyorsgombos politikai kérdésekről,de bátor, empatikus hozzáállást ad.”Azt is kijelentette, hogy Dan White ábrázolása nagyon tisztességes és humanizált, és inkább tragikusan hibás karakterként ábrázolják, nem pedig “tipikus” őrült keresztény gazember “sztereotípia”.

ezzel szemben John Podhoretz, a konzervatív hetilap Weekly Standard című magazinja felrobbantotta Harvey Milk ábrázolását, mondván, hogy az “okos, agresszív, céltudatosan támadó, sajtóhoz értő” aktivistát “mackóként”kezelte., Podhoretz azt is állította, hogy a film glosses over Milk polyamorous kapcsolatok; úgy döntött, hogy ez ellentétben áll a tej a mai melegjogi aktivisták harcolnak monogám azonos-szex házasság. Podhoretz megemlítette azt is, hogy a film a Milk ellenállására összpontosít a Briggs kezdeményezéssel szemben, miközben figyelmen kívül hagyta, hogy mind Ronald Reagan kormányzó, mind Jimmy Carter elnök több nyilvános kijelentést tett ellene.,

A film forgatókönyvírója és újságírója, Richard David Boyle, aki Milk korábbi politikai szövetségeseként jellemezte magát, kijelentette, hogy a film hiteles erőfeszítéseket tett a korszak újjáépítésére. Azt is írta, hogy Penn megragadta Milk “mosolyát és emberségét”, valamint humorérzékét homoszexualitásáról. Boyle kritikát fogalmazott meg amiatt, amit szerinte a film képtelen elmondani tej megválasztásának és bukásának teljes történetét.,

Luke Davies a havi tapsolt a film újra “a hangulat, a remény és a csata; még a hang design, nyüzsgő utcai zaj, hozzáteszi, sok vibrancia a mese”, de hangot kritika tekintetében az üzenet a film, amely ” míg a film egy politikai narratív nagy történelmi értelemben, a gyilkosság a tej nem politikai merénylet, sem cselekmény homofób düh., Inkább bosszúról van szó a vélt sérelmekért és a nyilvános megaláztatásért” – fogalmazott Davies, aki szerint “valószínűnek tűnik, hogy tejet öltek volna meg, ha Heteroszexuális lenne. Tehát a film nem lehet egy politikai mártír hősies meséje, aminek meg kell lennie ahhoz, hogy visszatartson minket, és elveszítse a lélegzetünket. Egyszerűbb történet egy olyan emberről, aki rendkívüli politikai harcot vívott, és akit önkényesen és feleslegesen öltek meg.,”Bár Davies találta Penn ábrázolása tej mozgó, hozzáteszi, hogy” egy kisebb, de aggasztó megjegyzés, vannak esetek, amikor Penn változata “meleg” eljáró veers veszélyesen közel egy twee változata az ő gyermeki (olvas: “mentálisan fogyatékos”) eljáró I Am Sam.”Minden kritikáját félretéve Davies arra a következtetésre jut, hogy” a film szíve – és bár nem tökéletes, de felemelő – Penn milk nagylelkűségének ábrázolásában rejlik.,

Az ügyvéd, miközben általában támogatta a filmet, kritizálta Penn megválasztását, mivel a színész támogatta a kubai kormányt az ország melegellenes jogainak nyilvántartása ellenére. Az emberi jogi Alapítvány elnöke, Thor Halvorssen a cikkben azt mondta: “hogy Sean Penn-t bárki tiszteletben tartja, nem is beszélve a meleg közösségről, mert egy diktátor mellett állt, amely a melegeket koncentrációs táborokba helyezte, elképesztő.”A Los Angeles Times filmkritikusa, Patrick Goldstein a vitára reagálva megjegyezte:” Nem tartom vissza a lélegzetem, hogy bárki Penn lábát a tűzhöz fogja tartani.,”

Top ten listsEdit

a film számos kritikus első tíz listáján szerepelt a 2008-as legjobb filmekről. Movie City News azt mutatja, hogy a film megjelent 131 különböző top ten listák, a 286 különböző kritikusok listák megkérdezett, a 4.legtöbb említi a top tíz listát a filmek megjelent 2008-ban.,

  • 3. – Robert Mondello, NPR
  • 3. – Ben Lyons, a Moziban
  • 4. – Andrea Gronvall, Chicago Reader
  • 4 – Peter Hartlaub, San Francisco Chronicle
  • 4. – Stephen Holden, A New York Times
  • 4. – Ty Burr, A Boston Globe
  • 4. – Ben Mankiewicz, A Moziban
  • 5. – Marc Doyle, a Metacritic
  • 5. – Richard Corliss, a TIME magazin
    • 5. – Stephen Farber, A Hollywood Reporter
    • 6. – Carrie Rickey, A Philadelphia Inquirer
    • 6. – Keith Phipps, A A.,V. Club
    • 6. – Kirk Honeycutt, A Hollywood Reporter
    • 7. – Dana Stevens, Pala
    • 7. – David Denby, A New york-i
    • 7. – Wesley Morris, A Boston Globe
    • 8. – A. O. Scott, A New York Times
    • 9. – Lawrence Toppman, A Charlotte Observer
    • 9. – Liam Lacey, A Globe and Mail
    • 9. – Noel Murray, A filmklub
    • 9. – Owen Gleiberman, Entertainment Weekly
    • 9. – Sean Axmaker, Seattle Post-Intelligencer
    • 10 – Nathan Rabin, A TECHNIKUS, Club
    • Listed-Roger Ebert, Chicago Sun-Times (Ebert a Top 20-as listát ábécé sorrendben rangsorolás nélkül adta ki, és honlapján bejelentette, hogy a 2008-as “legjobb kép” jelöltnek tartja az Oscar-gálán.)

    Samoa banEdit

    2009.március végén a Szamoa cenzúra Bizottsága indoklás nélkül megtiltotta a film forgalmazását. Ken Moala Szamoai emberi jogi aktivista vitatta a tilalmat, kommentálva, hogy “ez valóban ártalmatlan, nem tudom, hogyan befolyásolja a Szamoai életmódot., Ez teljesen más, nem alkalmazható itt, ez elég szelíd igazán.”A csendes-óceáni Szabadságfórum sajtóközleményt adott ki, amelyben kijelentette, hogy” Szamoa az egyetlen nemzet világszerte, ahol a cenzorok kifejezetten betiltották a több Oscar-díjas filmet”, korlátozva a Szamoaiakat csempészett vagy kalóz változatokra. Amerikai Szamoai Monica Miller, a Fórum társelnöke kijelentette, “a Megfigyelők maradt, hogy csoda, hogy a cenzúra mérce alkalmazását egy olyan országban, ahol fa’afafine van egy jól bevált, elismert szerepet.,”A Fa’ afafin biológiailag olyan férfiak, akiket női nemi szerepek betöltésére neveltek fel, így a harmadik nem jól elfogadott a Szamoai társadalomban. A Fa ‘afafine Egyesület is bírálta a tilalmat, leírva, hogy “elutasítja a homoszexualitás gondolatát”.

    április 30-án Leiataua Niuapu főcenzor kiadta a tilalom okát, mondván, hogy a filmet “nem megfelelőnek és ellentmondásosnak ítélték a keresztény hiedelmekkel és a Szamoai kultúrával”: “maga a film A Melegek emberi jogait próbálja előmozdítani., A Jelenetek egy része nagyon helytelen a filmben szereplő szex szempontjából, ez nagyon ellentétes a szamoai életmóddal. A szamoai társadalom a BBC szerint “mélyen konzervatív és jámbor keresztény”.

    Vélemény, hozzászólás?

    Az email címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük