Good Mood

Carter G. Woodson

Korai élet

Carter Godwin Woodson 1875.December 19-én született New Cantonban, Buckingham megyében, Virginiában. Kilencgyermekes családba született. Tíz év után született az amerikai polgárháború véget ért. Így Woodson egy olyan generáció volt, amely egy amerikai társadalomban nőtt fel, a rabszolgaság által okozott nehézségek és diszkriminációk még életben voltak. Mint a szerző, Robert Durden kijelenti, “a rabszolgaság elhúzódó árnyékában nőtt fel.,”Apja, James Henry Woodson, egy elszökött rabszolga volt a James River-hez közeli ültetvényről, Richmondban, Virginiában. James Woodson a tulajdonosával való konfliktus után megszökött, csatlakozott az Unió hadseregéhez, hogy harcoljon a fekete amerikaiak szabadságáért, és 1864 körül kiérdemelte szabadságát. A polgárháború után ácsként és földművesként dolgozott. Carter G. Woodson anyja, Anne Eliza Riddle szintén rabszolga volt, de” szerencsés ” ahhoz, hogy fehér szeretőjétől írástudóvá váljon. Így Woodson anyja már korán megtanította neki és testvéreinek, hogyan kell írni és olvasni., Ez tovább fokozta Woodson szenvedélyét az oktatás iránt, szülei és nagyszülei rabszolgaságról szóló történetein keresztül érdeklődött az afroamerikai történelem iránt. Szülei jámbor baptisták voltak. A Woodson gyerekek részt vettek a vasárnapi iskolában a templomukban, valamint egy egyszobás iskola az év négy hónapjában.

tinédzserként le kellett állítania az oktatást, hogy munkája és családja anyagilag is működjön. 1892-ben, tizenhét éves korában Nyugat-Virginiába távozott, hogy munkát találjon családjának támogatására., Először vasúti síneket fektetett, majd szénbányászként dolgozott Fayette megyében. Miközben a coalmines-nél dolgozott, afroamerikai újságokat olvasott a polgárháború veteránjainak. Így folytatta tanulmányait az ilyen informális divat a tanulás sokkal a polgárháború történelem, politika, gazdaság a veteránok meg a lapokban, hogy olvasta őket.

oktatás

Woodson folytatta középiskolai tanulmányait a nyugat-virginiai Douglass középiskolában, majd két éven belül, húsz éves korában fejezte be. Dr., Woodson 1897 és 1903 között a Berea College hallgatója volt. Első évében pénzügyi nehézségeket tapasztalt a bereai iskolájának fizetésében,így elhagyta a pénzt. Miner gyermekeit egy nyugat-virginiai iskolában tanította, 1900-ban pedig a nyugat-virginiai Huntingtonban található afroamerikai Középiskola igazgatójaként szolgált. 1901-ben azonban visszatért Berea-ba részmunkaidős hallgatóként, hogy befejezze BA diplomáját. Bereában élt és tanult a rasszizmus és a fekete diákok szegregációja csúcsán Jim Crow szegregációs rendszere miatt., Érettségi után 1903, a folyosón a nap törvény 1904 felvételi afro-amerikai diákok csökkent 16 százalék, majd hamarosan teljesen leállt. A rasszizmus és az igazságtalanság ilyen tapasztalatai arra késztették Dr. Woodsont, hogy tudományos és karriercéljait elérje, hogy a huszadik századi amerikai társadalomban nagy befolyással rendelkező Afroamerikaivá váljon.

még a Berea Főiskola elvégzése után is Dr. Woodson nem hagyta abba felsőoktatásának folytatását. Bereában, a Chicagói Egyetem által kínált nyári üléseken is részt vett., 1906-ban egy szemesztert töltött a franciaországi Sorbonne-i Egyetemen. 1907-ben részt vett a Chicagói Egyetemen, ahol Mesterfokozatával együtt újabb B. A. diplomát szerzett. Diplomamunkájának témája az európai történelem volt, bár kezdetben a fekete egyházak történetéről akart írni. 1908-ban, hogy” elfojtsa a szomjúságát ” az oktatásért, részt vett a Harvard Egyetemen, hogy megszerezze Ph. D. mégis, nehéz út volt a Ph. D. fokozatának megszerzése., A Harvardon töltött első évének befejezése után Woodson két akadályba ütközött: először az európai és az amerikai történelem általános vizsgáit kellett elvégeznie; másodszor pedig doktori disszertációját kellett befejeznie. 1910-ben sikeresen letette az európai történelem általános vizsgálatát az első próbálkozástól, az amerikai történelem vizsgálatát pedig egy második próbálkozástól.

egy másik kihívás, amellyel szembe kellett néznie, pénzügyi volt, mert nem kapott ösztöndíjat a második évének fizetésére. Így tanári állást kért Washington D. C. állami iskoláiban.,, majd 1909 júliusában elfogadták tanítani. Ez a különleges lehetőséget, hogy a munka nem volt oka Dr. Woodson, hogy feladja folytat a Ph. D. fokozat; inkább, ez volt a lehetőség, hogy elég pénzt keresni, hogy fizetni a doktori tanulmányok, valamint egy szerencsés lehetőség, hogy nem a doktori kutatási munka ugyanabban az időben a Library of Congress. Disszertációjának témája Nyugat-Virginia állam kialakulása volt az amerikai polgárháború alatt., Kihasználta a Kongresszusi Könyvtár kiterjedt erőforrásait, de nyári látogatásai során további információkat szerzett szomszédaitól és rokonaitól Nyugat-Virginiában. A kemény munka ellenére először a Harvard Bizottság nem hagyta jóvá disszertációját. 1912 áprilisában azonban egy újabb hosszas kemény munka és disszertációs kutatásának felülvizsgálata után Woodson lett az első és egyetlen afroamerikai, aki Ph. D. fokozatot kapott a történelem területén. Mégis, egy ilyen megkülönböztetés szolgált Dr. Woodson, mint a kezdete sok más tudományos kalandok.,

karrier

Ph.D. megszerzése után Dr. Woodson 1911 – ben Washingtonban folytatta az amerikai történelem, az angol, a francia és a Spanyol nyelv oktatását a Paul Laurence Dunbar High School-nation legjobb afrikai-amerikai középiskolájában. Hat évig tanított ott, 1917-ig.

mielőtt folytatta a M. A. és Ph. D. fok, Dr. Woodson dolgozott angoltanár Fülöp-szigeteken., Mivel a Fülöp-szigetek az 1898-as spanyolországi háború után az Egyesült Államok irányítása alá került, az amerikai kormány tudósokat és tanárokat küldött a szigetre, hogy a bennszülötteket angol nyelvre neveljék. Dr. Woodsont azonnal vonzotta egy ilyen utazási lehetőség, valamint jobb fizetést kapott angol tanárként Manilában, mint egy nyugat-virginiai vagy washingtoni iskolaigazgató több mint két éve tanította a Fülöp-szigeteki fiatalokat a gazdálkodás, az egészség és az angol nyelv készségeire. Még tanárként is dolgozott, maga is diák volt., A Chicagói Egyetem levelezőszolgálatán keresztül speciális nyelvtanfolyamokat tartott, spanyol és francia nyelvtudást szerzett. 1907 őszére Dr. Woodson tudományos célból bejárta Ázsiát, Európát és Afrikát, majd visszatért az Egyesült Államokba.

arra törekedett, hogy szentelje magát az amerikai fiatalok oktatásában, mind fehér, mind fekete, az afro-amerikai történelemben. Az Afroamerikai Történelem kutatója és tudósává válása nem volt akadály és kihívás nélkül., Szemtanúja volt az afroamerikaiak sztereotip, igazságtalan és eltúlzott ábrázolásának, valamint az amerikai történelemben betöltött szerepüknek. Így arra törekedett, hogy tanítsa az igazságot az afroamerikai szerepéről az amerikai történelemben. Sok hasonló gondolkodású afroamerikai tudóssal és baráttal együtt Dr. Woodson létrehozott egy “történelmi szövetséget”, amelynek célja az Afroamerikai Történelem valódi változatának oktatása. 1915.szeptember 9-én azonban szövetségük átalakult, és létrejött egy, a négerek életének és történelmének tanulmányozására létrehozott Egyesület.,

számos hivatásos történészt és tudóst bizonyított, akik nem hittek az afroamerikaiak amerikai történelemhez való hozzájárulásáról-köztük Edward Channing professzoráról -, hogy az afroamerikaiak valóban jelentős szerepet játszottak az amerikai történelemben. Így az afro-amerikai történelemmel kapcsolatos tudatosság növelésével Dr. Woodson a fekete történelem atyjaként vált ismertté.

1916-ban Dr. Woodson megalapította a Journal of Negro History-t, amely számos ismert és elismert afrikai amerikai, például Charles H., Wesley, W. E. B. Du Bois és Marcus W. Jernegan. Dr. Woodson a Howard Egyetem Bölcsészettudományi Karának történelemtanáraként és dékánjaként dolgozott. 1920-ban elhagyta a Howard egyetemet, hogy dékánként dolgozzon a West Virginia Collegiate Institute-ban. Ott, 1921-től kezdve, Dr. Woodson létrehozta az Associated Publishers Inc. ez több lehetőséget adna az afroamerikai szerzőknek arra, hogy tudományos műveket publikáljanak kultúrájukról és történelmükről. 1922-ben nyugdíjba vonult, de fáradhatatlanul dolgozott az egyesület működésében., Sőt, húsz éven belül számos saját könyvét is elkészítette és kiadta. 1936-tól a nagyközönség, a tanárok és a diákok az afroamerikai történelemről szóló havi Néger History Bulletin segítségével is megismerhették és megismerhették az afroamerikai történelmet. Halála után, sok ilyen szervezetek, folyóiratok eredetileg által szervezett Dr. Woodson ment keresztül pénzügyi nehézségek, de sikerült aktív maradni a mai napig.

házasság és későbbi évek

Dr. Woodson nem házasodott meg. A tudományos kutatásban és oktatásban végzett intenzív tevékenysége lett az élete., Robert Durden kijelenti, hogy bizonyos mértékig Dr. Woodson ” feleségül vette a munkáját.”Professzori, történészi, írói és szerkesztői munkája mellett Dr. Tagja volt a NAACP-nek és a Nemzeti Urbál Ligának. Aktív volt a lincselés elleni kampányban, és különböző fekete szervezeteket támogatott.

Dr. Woodson 1950. április 3-án halt meg Washingtonban. az Afroamerikai Történelem tudományos kutatása és tanulmányozása jóval halála után is folytatódik, kemény munkájának és példaértékű életének örökségeként., Az egész nemzet, vannak különböző tudományos és kutatóközpontok, egyesületek, szervezetek, intézetek, hogy elnevezett Carter G. Woodson, és amelyek követik a cél további támogatása kutatás és tanulmányok az afro-amerikai történelem és kultúra.

eredetileg Dr. Woodson 1926-ban alapította a Néger történelem hetét; most február hónapban, mint a fekete történelem hónapja évente ünneplik, folyamatos emlékeztetőként szolgál az afroamerikaiak minden eredményére és hozzájárulására az amerikai történelemhez, kultúrához és közösséghez., Sőt, vannak különböző központok, iskolák, múzeumok, szervezetek szerte a nemzet, hogy szentelt neki. 1974-ben az Országos Társadalomtudományi Tanács létrehozta a Carter G. Woodson Könyvdíjat, amelyet a társadalomtudományi, etnikai és faji kérdésekről könyveket író szerzők kapnak.

művek listája

Dr. Woodson leghíresebb könyve a Negro Mis-Education (1933). Még mindig nyomtatásban van.,

• a Néger oktatása 1861 előtt: az Egyesült Államok színes népének oktatásának története a polgárháború rabszolgaságának kezdetétől. – Putnam, 1915. Repr. Ayer Co., 1968
• a Néger népvándorlás százada. Washington, D. C.: ASNLH, 1918. Repr. Russell, 1969
• a Néger egyház története. Washington, D. C.: Associated Publishers, 1921.
• a Néger a történelmünkben. Washington, D. C.: Associated Publishers, 1922.,
• szabad Néger tulajdonosai rabszolgák az Egyesült Államokban 1830-ban: együtt távollevő tulajdonjoga rabszolgák az Egyesült Államokban 1830-ban, ed. Washington: ASNLH., 1924; Repr. Negro Univ. Nyomja meg.
• szabad Néger családfők az Egyesült Államokban 1830-ban: a szabad Néger rövid kezelésével együtt. Washington: ASNLH., 1925.
• Negro Orators and their orators, ed. Washington: Associated Publishers, 1926. Repr. – Russell, 1969. PS663.N4.W6
• the Mind of the Negro as reflected in letters written during the crisis, 1800-1860, ed. Washington: ASNLH., 1926. Repr.,
• A történelem Néger alkotói. Washington: Associated Publishers, 1928.
• afrikai mítoszok közmondásokkal együtt: kiegészítő olvasó, amely Afrika különböző részeiből származó népmesékből áll. Alkalmazkodott a gyermekek állami iskolákban való használatához. Washington: Associated Publishers, 1928.
• The Negro as a üzletember, joint author with John H. Harmon, Jr. and Arnett G. Lindsay. Washington: Associated Publishers, 1929.
• The Negro bér kereső, közös szerző Lorenzo J. Greene. Washington: ASNLH., 1930. Repr. AMS Press.
• a vidéki Néger. Washington: ASNLH., 1930., Repr. – Russell, 1969.
• a négerek téves oktatása. Washington: Associated Publishers, 1933. Repr. Az AMS Press 1972.
• a Néger szakember és a közösség: különös hangsúlyt fektetve az orvosra és az ügyvédre. Washington: ASNLH., 1934. Néger Egyetemi Sajtó, 1969. Johnson Reprints
• the Story of the Negro Retold. Washington: Association Publishers, 1935.
• az afrikai háttér vázolt. Washington: ASNLH., 1936.
• afrikai hősök és hősnők. Washington: Associated Publishers, 1939.