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A brief history of stoicism

Introduzione

Per gli stoici, l’obiettivo finale della nostra vita è l’eudaimonia: uno stato di appagamento e fioritura, che può essere raggiunto vivendo in accordo con la natura. Vivere con la natura significa sia adempiere il tuo ruolo nel cosmo (che è strettamente correlato alle nozioni di destino e provvidenza) sia vivere come essere umano. Poiché gli esseri umani si differenziano nella loro natura dagli altri esseri viventi per la loro capacità di usare la ragione, dovrebbero agire secondo la loro ragione., In breve, dobbiamo agire razionalmente e non lasciarci ingannare dalle nostre passioni (apatheia). Le circostanze esterne non sono né buone né cattive, quindi è meglio che siamo indifferenti nei loro confronti. Questo obiettivo dell’eudaimonia e i metodi per raggiungerlo, sono stati sviluppati nel corso di migliaia di anni. In questo post, fornirò una breve panoramica dell’era d’oro dello stoicismo: il periodo classico tra il 300 AC e il 200 DC, che di solito è diviso in tre periodi: lo stoa precoce, lo stoa medio e lo stoa tardivo. Il tardo stoa è meglio sapere, perché le uniche fonti ancora esistenti sono da quel periodo.

1., Inizio stoa (300-100 a. C.): Zenone, Cleante e Crisippo

La scuola dello stoicismo fu fondata da Zenone di Citium intorno al 300 a.C. ad Atene. Si oppose alla scuola popolare dell’epicuresimo, fondata da Epicuro, che credeva in un mondo materialistico e in una natura accidentale, guidata dal dolore e dal piacere. Zenone ha sviluppato la sua scuola di stoicismo da (tra gli altri) le idee di cinismo, che privilegiano la virtù e la semplicità. Ha iniziato il suo insegnamento nella Stoa Poikile (il portico dipinto) nel centro di Atene., Questa stoa era un colonnato coperto, accessibile al pubblico, e ha causato il nome della sua filosofia: stoicismo. Zenone gettò le basi dello stoicismo e ebbe un’enorme influenza nella scuola. Ha mantenuto una distinzione di filosofia stoica in tre aree: logica, fisica ed etica. Oggi, la maggior parte dell’enfasi è sull’etica, anche se Zenone sosterrebbe che l’etica deve sempre essere supportata dalla fisica e dalla logica.

a Zeno successe il suo allievo Cleanthes, che seguì per lo più gli insegnamenti di Zeno e aggiunse poco dei suoi. Il terzo leader (scholarch) della scuola stoica era Crisippo di Soli., Ha notevolmente sviluppato le tre parti della filosofia, in particolare attraverso lo sviluppo di un sistema di logica proposizionale. Espandendo e solidificando le fondamenta che Zenone pose, Crisippo assicurò la posizione dello stoicismo come una delle filosofie più forti della storia. Dopo di lui, la scuola fu successivamente guidata da Zenone di Tarso, Diogene di Babilonia e Antipatro di Tarso.

2. Stoa media (100 a.C. – 0): Paneto, Posidonio, Cicerone e Catone

A partire dal 100 a. C. circa, il centro dello stoicismo iniziò a spostarsi da Atene a Rodo e Roma., Il settimo studioso, Panaetius, era più flessibile nelle sue credenze rispetto al severo Zenone. Ha semplificato le idee stoiche sulla fisica ed era meno interessato alla logica. Ciò ha spostato la filosofia stoica più vicino al neoplatonismo e lo ha reso più accessibile. Introdusse anche lo stoicismo a Roma. A causa del carattere più eclettico della stoa media, insieme a differenze di opinione, Panaetius è considerato l’ultimo studioso. Non c’era più una scuola unificata e indiscussa di stoicismo, ma la filosofia stoica si sarebbe rivelata in grado di resistere alla prova del tempo.,

Posidonio rafforzò le idee di Paneto e si avvicinò ancora di più a Platone e Aristotele (e potrebbe anche essere considerato un neoplatonista). A Roma, Cicerone e Catone il Giovane adottarono lo stoicismo. Soprattutto Catone, noto per la sua integrità morale senza compromessi e il suo stile di vita austero, può essere considerato un simbolo dello stoicismo. Egli sembra più vicino associato con gli insegnamenti tradizionalisti di Zenone e Crisippo che con la filosofia eclettica di Paneto e Posidonio.

3., Tardo stoa (0-200 d. C.): Seneca, Epitteto e Aurelio

Nel periodo imperiale romano, l’area principale di interesse per i filosofi stoici era l’etica. Logica e fisica non sono stati studiati più tanto. Il tardo stoa è il periodo più noto dello stoicismo, poiché è l’unico periodo da cui sono sopravvissuti scritti originali completi. Uno di questi scritti è da Seneca, che ha utilizzato specifici eventi giorno per giorno per discutere questioni morali nelle sue Epistulae morales ad Lucilium (lettere morali a Lucilio). Egli è ampiamente lodato per il suo stile personale di scrittura e le sue Epistole sono ancora letti oggi., Un altro autore stoico, Epitteto, è noto per i suoi Discorsi e l’Enchiridion (Manuale), che sono stati pubblicati dal suo allievo Arriano. Se stai cercando un’introduzione allo stoicismo, il manuale di Epitteto è un buon inizio. Questo è anche il motivo per cui la mia prima serie su questo blog è dedicata al Manuale (puoi trovare il primo articolo qui). Mentre Epitteto nacque come schiavo, forse il più famoso stoico fu l’imperatore romano Marco Aurelio. Il suo lavoro più importante è Ta eis heauton (A se stesso), che ha originariamente scritto come diario personale durante la sua campagna militare in Germania., Ora è comunemente noto come Meditazioni. Meditazioni è probabilmente il lavoro stoico più letto e discusso, e ispira ancora oggi persone in tutto il mondo. Nozioni come l’autodisciplina, la ragione e la cittadinanza mondiale sono ancora concetti rilevanti nel nostro mondo moderno. Le Meditazioni di Aurelio sono anche utilizzate come fonte di miglioramento e crescita personale e hanno suscitato rinnovato interesse negli ultimi anni. È considerato l’ultimo grande lavoro del tardo stoa.,

Conclusione

Da Zenone a Marco Aurelio, la filosofia stoica si è sviluppata come uno stile di vita che si è dimostrato senza tempo e utile. Ha ispirato schiavi e imperatori, uomini d’affari e atleti. Mentre i principi di base della vecchia stoa di Zeno sono rimasti gli stessi, i filosofi della stoa centrale lo hanno spostato dall’eccentrico all’eclettico. In definitiva, tardo stoa scrittori come Epitteto e Marco Aurelio ci ha fornito conti ben sviluppati su stoicismo., Ma anche se siamo tutti parte dello stesso cosmo, ogni persona è diversa e ogni volta ha i suoi accenti e le sue priorità. Vi invito di cuore a trovare il vostro modo di vivere, utilizzando le opere dei nostri grandi predecessori. Siamo tutti studenti dello stoicismo: siamo insieme nel nostro Viaggio stoico.

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