La parola ‘Agora’ (pronunciato ‘ah-go-RAH’) è greco per ‘luogo aperto di assemblea’ e, all’inizio della storia della Grecia, designava l’area della città dove i cittadini nati liberi potevano riunirsi per ascoltare annunci civici, radunarsi per campagne militari o discutere di politica. Più tardi l’Agorà definì il mercato all’aperto, spesso tendato, di una città (come fa ancora in greco) dove i mercanti avevano i loro negozi e dove gli artigiani producevano e vendevano le loro merci., L’Agorà originale di Atene era situata sotto il Acropolis vicino alla costruzione che oggi è conosciuta come il Thesion ed i mercati all’aperto ancora sono tenuti in quella stessa posizione nel giorno moderno.
i Commercianti nell’Agorà
i commercianti al Dettaglio (noto come kapeloi) servito come intermediari tra gli artigiani e per il consumatore, ma sono stati in gran parte sfiducia nei tempi antichi come inutili parassiti (nella Politica Aristotele afferma che il kapeloi servita una “sorta di scambio che è giustamente censurato; per questo è innaturale e una modalità mediante la quale gli uomini ingiustamente guadagnare un altro”)., Questi commercianti al dettaglio erano per lo più metici (non cittadini nati liberi della città, oggi conosciuti come “alieni legali”) mentre gli artigiani potevano essere metici, cittadini o persino schiavi liberati che erano diventati abili artigiani.
Pubblicità
Nell’Agorà di Atene, c’erano pasticceri che facevano pasticcini e dolci, mercanti di schiavi, pescivendoli, vignaioli, mercanti di stoffe, calzolai, sarti e fornitori di gioielli., Uno speciale ‘vasai mercato’ separato è stato riservato per l ” acquisto e la vendita di pentole come che è stato considerato esclusivamente la provenienza delle donne ed è stato frequentato da schiave su compito per le loro amanti o dalle mogli più povere e figlie di Atene.
Filosofi&l’Agorà
Fu nell’Agorà di Atene che il grande filosofo Socrate interrogò i frequentatori del mercato sulla loro comprensione del significato della vita, attirando una folla di giovani ateniesi che si divertivano a vedere i più pretenziosi dei loro anziani resi sciocchi., In questo mercato, un giorno, il giovane poeta Aristocle figlio di Aristone sentì Socrate parlare, andò a bruciare tutte le sue opere e divenne il filosofo noto come Platone. I suoi dialoghi filosofici, accoppiato con la sua fondazione dell’Accademia, la prima università, e il suo ruolo di insegnante di Aristotele che poi è stato tutore di Alessandro Magno, cambiato filosofia occidentale. Un contemporaneo di Platone, Diogene di Sinope, viveva in una vasca nell’Agorà e seguiva l’esempio di Socrate di interrogare gli ateniesi sulla loro comprensione degli aspetti più importanti della vita., Diogene è ben noto per la ricerca di un uomo onesto (anche se, in realtà, ha affermato che stava cercando un vero essere umano) tenendo una candela o una lanterna ai volti delle persone nell’agorà.,
Pubblicità
L’Agorà Romana
Il Foro Romano (letteralmente ” il luogo all’aperto) sarebbe servito in modo molto simile a come l’Agorà fatto in città-stato greche, come Atene. Come in Grecia, le donne frequentavano il mercato all’aperto per fare acquisti mentre gli uomini si incontravano lì per discutere di politica o eventi del giorno., Tra le merci più popolari del mercato romano c’era la seta, sia al tempo della Repubblica romana che durante l’Impero Romano. Così popolare era la seta che le leggi dovevano essere emanate per incoraggiare la modestia tra le donne di Roma che indossavano il tessuto puro ogni giorno agli eventi pubblici. Col tempo, queste leggi furono applicate anche agli uomini che arrivarono ad apprezzare la seta tanto quanto le donne. Scrittori latini spesso prendono in giro quelli dei loro concittadini e il loro comportamento al mercato., Il satirico romano Giovenale e il poeta Orazio, così come altri scrittori, trovarono gran parte della loro ispirazione nel guardare e ascoltare coloro che si riunivano per fare shopping nel mercato all’aperto.
Iscriviti alla nostra newsletter settimanale!
