Oggi, l’amore è abusato e sottovalutato allo stesso tempo. Amiamo tutto, dai vari alimenti alle auto, dai film ai rivenditori, dalle persone a Dio stesso. Potremmo non distinguere consapevolmente un uso dell’amore da un altro, in parte perché il nostro discorso sta diventando sempre più informale, ma è importante essere intenzionali sulle differenze. Come sappiamo, la Scrittura ci dice che l’amore è l’attributo più alto., Diamo quindi un’occhiata ai quattro tipi di amore che si trovano nella Bibbia, e che Lewis aiuta a disegnare in The Four Loves, pubblicato nel 1960, e basato su una serie radiofonica che ha fatto con la BBC alcuni anni prima dell’uscita del libro.
I Corinzi 13:1-3 dice: “Se parlo nelle lingue degli uomini o degli angeli, ma non ho amore, sono solo un gong sonoro o un cembalo tintinnante. Se ho il dono della profezia e posso scandagliare tutti i misteri e tutta la conoscenza, e se ho una fede che può muovere le montagne, ma non ho amore, non sono nulla., Se do tutto ciò che possiedo ai poveri e do il mio corpo alle difficoltà per vantarmi, ma non ho amore, non guadagno nulla.”
Affetto (storge)
Affetto copre una serie di amori. Come gli animali, la cura della madre al bambino è un’immagine di affetto. Si basa sull’atteso e sul familiare. Lewis lo descrive come umile. ” L’affetto quasi scivola o filtra attraverso le nostre vite”, dice., “Vive con cose umili, non vestite, private; morbide pantofole, vecchi vestiti, vecchie barzellette, il tonfo della coda di un cane assonnato sul pavimento della cucina, il suono di una macchina da cucire…” L’affetto può stare accanto ad altri amori e spesso lo fa. Per esempio, quando un uomo e una donna si innamorano è spesso a causa di alcuni affetti – una particolare posizione, esperienza, personalità, interesse – che cominciano ad avvolgere intorno alla coppia in modo da rendere l ” amore una parte atteso e familiare della loro vita condivisa., È la familiarità di “le persone con cui sei gettato insieme nella famiglia, nel college, nel caos, nella nave, nella casa religiosa”, dice Lewis. L’affetto per le persone sempre intorno a noi, nel normale giorno per giorno della vita, è la maggior parte dell’amore che sperimentiamo, anche se non lo etichettiamo.
Amicizia (philia)
L’amicizia è l’amore respinto. ” Agli Antichi, l’Amicizia sembrava il più felice e pienamente umano di tutti gli amori”, dice Lewis, ” la corona della vita e la scuola della virtù. Il mondo moderno, in confronto, lo ignora.”Perché?, Forse sappiamo che è il più dispendioso in termini di tempo, il meno celebrato, quello senza cui potremmo vivere. Forse anche, come dice Lewis, ” pochi lo apprezzano perché pochi lo sperimentano.”Romance si presta al concepimento, affetto ci permette di avere un senso di luogo e di appartenenza, e la carità fornisce una pista per la redenzione. Ma l’amicizia non fornisce lo stesso livello di produttività, se vogliamo affermarlo in una mentalità del consumatore. Però, Lewis pensa amicizia probabilmente ha più vicina somiglianza con il Cielo dove saremo intrecciati nelle nostre relazioni., Sviluppiamo una parentela su qualcosa in comune e quel desiderio di cameratismo rende l’amicizia ancora più ricercata. ” L’amicizia deve riguardare qualcosa”, dice Lewis, ” anche se fosse solo un entusiasmo per domino o topi bianchi. Chi non ha nulla non può condividere nulla; chi non va da nessuna parte non può avere compagni di viaggio.”Pensaci anche tu. Le amicizie hanno iniziato movimenti di fede, sviluppato intere aree di pensiero e contribuito a molti progetti dall’arte al business.,
Romantico (eros)
Diverso dall’amicizia, gli amanti “parlano sempre tra loro del loro amore” e “sono normalmente faccia a faccia, assorbiti l’uno dall’altro”, dice Lewis. Il pericolo nell’amore romantico è quello di seguire ciecamente dopo un sentimento di passione. Poi, celebriamo la passione e pensiamo che la sua assenza significhi che tale amore è morto. Certamente, il vero romanticismo non è così volubile. Anche se la sensazione è utile. ” L’evento dell’innamoramento è di tale natura che abbiamo ragione a rifiutare come intollerabile l’idea che dovrebbe essere transitorio”, dice Lewis., “In un alto limite ha sovrastato il muro massiccio della nostra individualità; ha reso altruistico l’appetito stesso, ha gettato la felicità personale da parte come una banalità e ha piantato gli interessi di un altro al centro del nostro essere. Spontaneamente e senza sforzo abbiamo adempiuto la legge (verso una persona) amando il prossimo come noi stessi. È un’immagine, un assaggio, di ciò che dobbiamo diventare a tutti se l’Amore Stesso governa in noi senza un rivale.,”C’è una ragione per cui la Scrittura insegna che questo legame tra uomo e donna, dalla Genesi in poi, è l’immagine dell’amore di Dio per il mondo, Cristo per la sua sposa, la chiesa. Quando scopriamo di nuovo che il romanticismo è più profondamente impostato rispetto alla sciocchezza servita dalla nostra cultura, che ci sarà più giustamente tenere il nostro coniuge nel modello di amore incondizionato.
Carità (agape)
Questo è il nostro obiettivo principale, l’amore incondizionato del Padre donato a noi attraverso suo Figlio. Affetto, amicizia e amore romantico sono ciascuno il campo di allenamento per la carità a crescere. E ‘ anche un rivale per i tre. Lewis menziona St., La profonda perdita di Agostino di un amico che dice che tale desolazione è ciò che avviene quando doniamo il nostro cuore a tutto tranne che a Dio. ” Tutti gli esseri umani muoiono”, dice Lewis. “Non mettere le tue merci in una nave che perde. Non spendere troppo per una casa si può essere trasformato fuori.”Eppure, siamo fatti per amare e siamo in mancanza di esso. Se giochiamo sul sicuro, non stiamo vivendo il Vangelo, ma seppellendo la moneta nel terreno sicuro, come dice la parabola. Lewis ci ricorda:
Non esiste un investimento sicuro. Amare a tutti è essere vulnerabili., Ama qualsiasi cosa, e il tuo cuore sarà certamente strizzato e possibilmente spezzato. Se vuoi assicurarti di mantenerlo intatto, non devi dare il tuo cuore a nessuno, nemmeno a un animale. Avvolgilo con cura con hobby e piccoli lussi; evita tutti gli intrecci; chiudilo al sicuro nella bara o nella bara del tuo egoismo. Ma in quella bara—sicura, scura, immobile, senz’aria—cambierà. Non sarà rotto; diventerà infrangibile, impenetrabile, irrimediabile. L’alternativa alla tragedia, o almeno al rischio di tragedia, è la dannazione., L’unico posto fuori dal Paradiso in cui puoi essere perfettamente al sicuro da tutti i pericoli e le perturbazioni dell’amore è l’Inferno.
Se pensiamo che forse l’amore non vale il dolore e il dolore, allora siamo più pagani che cristiani., Anche se la caduta ha invitato ad egoismo indugiare pesante nella nostra cultura, il nostro è il Vangelo di carica per andare all’ennesima potenza per amore di coloro che si sono rotti, non per un vago impegno umanitario, ma di fare discepole tutte le genti, battezzandole nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo, insegnando loro ad osservare tutto ciò che vi ho comandato” (Matteo 28:19-20). Chiediamo a Dio di risvegliare un amore così abbandonato e spericolato da vivere in noi.
