Good Mood

„eu SUNT ÎNALT, De GRĂSIME, mai DEGRABĂ CHEL, cu fața roșie, dublu-chinned, cu părul negru, avea o voce profundă, și purta ochelari pentru lectură”, C. S. Lewis a scris un tânăr admirator în 1954., Dacă celebrul autor ar fi fost predispus să observe haine, el ar fi adăugat că pantalonii lui au fost, de obicei, în mare nevoie de presare, jachete lui threadbare și pete de snags și pete de alimente, și pantofii scuffed și purtat la tocuri.dar Jack, așa cum îl cunoșteau prietenii lui C. S. Lewis, nu era deranjat de modă. Nu este că el a fost neglijent. Dimpotrivă, el a fost meticulos în ceea ce privește utilizarea precisă a cuvintelor, calitatea dovezilor prezentate în argumente și contorul în versuri., Cu toate acestea, stilul și starea de îmbrăcăminte personală a fost aproape de partea de jos a listei sale de preocupări, întrucât Cărți și idei au fost printre prioritățile sale de top.

influențe timpurii

Lewis s-a născut într-o familie de protestanți din Belfast, Irlanda, 29 noiembrie 1898. Tatăl său, Albert, și mama sa, Florence Augusta Hamilton, aveau minți de prim rang și erau membri ai Bisericii Irlandei. Eclectic în gusturile lor de lectură, au cumpărat și au citit multe cărți, iar dragostea lor pentru cuvântul tipărit a fost transmisă copiilor lor., Jack și Warren (singurul său frate, cu trei ani mai în vârstă) nu au fost doar citiți cu voce tare și învățați să citească, ci au fost încurajați să folosească biblioteca mare a familiei.în autobiografia sa, surprinsă de bucurie, C. S. Lewis și-a amintit amintirile timpurii ale „cărților nesfârșite.””Erau cărți în studiu, cărți în sala de mese, cărți în vestiar, Cărți (două adânci) în biblioteca mare de pe aterizare, cărți într-un dormitor, Cărți îngrămădite la fel de sus ca umărul meu în podul cisternei, cărți de tot felul”, își amintea el și nici unul nu era în afara limitelor pentru el., În zilele ploioase—și erau multe în Irlanda de nord—a scos volume de pe rafturi și a intrat în lumi create de autori precum Conan Doyle, E. Nesbit, Mark Twain și Henry Wadsworth Longfellow.după ce fratele Warnie a fost trimis la internat în Anglia, Jack a devenit oarecum retras. A petrecut mai mult timp în cărți și într-o lume imaginară de „animale îmbrăcate” și „cavaleri în armură”.”Dar a făcut mai mult decât să citească cărți, a scris și a ilustrat și propriile sale povești.,dacă exilul lui Warren Lewis de-a lungul Mării Irlandei la școală în 1905 l-a condus pe Jack mai departe în el însuși și în cărți, moartea mamei sale de cancer în 1908 l-a făcut și mai retras. Moartea doamnei Lewis a venit cu doar trei luni înainte de a zecea aniversare a lui Jack, iar tânărul a fost rănit profund de trecerea ei. Nu numai că a pierdut o mamă, tatăl său nu și-a revenit niciodată complet de la moartea ei. Timp de mulți ani după aceea, ambii băieți s-au simțit înstrăinați de tatăl lor, iar viața de acasă nu a mai fost niciodată caldă și satisfăcătoare.

moartea doamnei, Lewis l-a convins pe tânărul Jack că zeul pe care l-a întâlnit în biserică și în Biblie pe care mama lui i l-a dat a fost, dacă nu chiar crud, cel puțin o abstracție vagă. Patru sau cinci ani mai târziu, prin 1911 sau 1912, și cu influența suplimentară a unui matron spiritual neortodox, Lewis a părăsit creștinismul și a devenit ateu declarat.până în toamna anului 1914, C. S. Lewis a fost oarecum în derivă. El și-a pierdut credința și mama sa și sa simțit înstrăinat de tatăl său. Era extrem de aproape de fratele său, dar se vedeau unul pe altul doar în sărbători., O nouă prietenie s-a început cu un coleg, Arthur Greeves, dar a fost întrerupt în septembrie, când C. S. Lewis a fost trimis pentru a Great Bookham, Surrey, pentru a fi privat îndrumat de către W. T. Kirkpatrick, un strălucit profesor și prieten al lui Lewis tatăl.

„The Great Knock”, așa cum familia Lewis l-a numit pe Domnul Kirkpatrick, a avut un efect profund asupra tinerilor adolescenți. L-a introdus în literatura clasică greacă, latină și italiană și l-a ajutat să înceapă în limba germană. Kirkpatrick nu numai că l-a condus pe Lewis la cărți grozave, ci l-a împins să le înțeleagă în limbile originale., Un tutore cel mai exigent, Kirkpatrick l-a ajutat pe Jack să învețe cum să critice și să analizeze și l-a învățat cum să gândească, să vorbească și să scrie logic. În consecință, după aproape trei ani cu Kirkpatrick, CS Lewis a fost dur la minte și citit pe scară largă. Mulți ani mai târziu, Lewis a scris în surprised by Joy că „datoria mea față de el este foarte mare, reverența mea până în ziua de azi nediminuată.”

datoria a fost mare, într-adevăr., Kirkpatrick a ajutat pe tânăr să se pregătească pentru burse examene de la Oxford, și cerând mentor jucat nici un rol mic în Lewis performanțe remarcabile de la University College, unde a luat cele mai înalte onoruri în onoarea moderare, mai buni, și limba engleză, în 1920, 1922 și 1923 respectiv.dacă Kirkpatrick l—a învățat pe Lewis să gândească critic-să ceară dovezi chiar și pentru cele mai întâmplătoare afirmații-Oxford l-a introdus într-un orizont larg de idei., În timp ce mentorul dur al lui Lewis l—a ajutat să—și consolideze ateismul, câțiva asociați de la Oxford l-au forțat să-și reexamineze credința într-un univers fără Dumnezeu.Lewis a intrat în lumea Oxford în 1917 ca student și nu a plecat niciodată cu adevărat. În ciuda întreruperii luptei în Primul Război Mondial și a profesoratului său la Cambridge începând cu 1955, el și-a menținut întotdeauna casa și prietenii în Oxford. Iubea librăriile, puburile și Biblioteca Bodleian și se bucura de compania unor localnici cărora le plăcea să citească, să scrie și să discute Cărți., Atașamentul său față de Oxford a fost atât de puternic încât atunci când a predat la Cambridge din 1955 până în 1963 a făcut naveta înapoi la Oxford în weekend, astfel încât să poată fi aproape de locuri familiare și prieteni iubiți.în Oxford Lewis a urmărit lucrurile minții cu fervoare. Idei, Cărți și dezbateri au fost tarif obișnuit în acest mediu impetuos. Cu nici un scop special în viață dincolo de stimularea imaginației sale, hrănire curiozitatea intelectuală, și scris pentru publicare și posteritate, el sa bucurat bine viața academică., În 1919 a publicat prima sa carte, un ciclu de versuri intitulat Spirits in Bondage, pe care a scris-o sub pseudonimul Clive Hamilton. În 1924 a devenit profesor de filozofie la University College. Apoi, în 1925, a fost ales membru al Colegiului Magdalen, unde a predat limba și literatura engleză. În anul următor, al doilea volum de poezie, Dymer, a fost publicat sub numele de Clive Hamilton.alături de viața în general egocentrică pe care Lewis o conducea, el a demonstrat o natură loială și generoasă., Când colegul său de cameră din colegiu, Paddy Moore, a fost ucis în primul război mondial, Jack s-a împrietenit cu mama lui Paddy, Doamna Janie King Moore, și cu fiica ei adolescentă Maureen. Apoi, în 1920, după ce și-a terminat prima diplomă, Lewis a decis să împartă locuințele cu ei, astfel încât să poată avea mai multă atenție pentru nevoile lor.acest gest de bunătate a făcut mai mult decât să o ajute pe Doamna Moore și Maureen; l-a scos pe C. S. Lewis în afara lui și l-a învățat răbdarea. Asocierea cu Moores l-a prezentat și doamnei., Fratele lui Moore, un veteran de luptă care a suferit de o tulburare nervoasă severă provocată de război. Această întâlnire personală a zguduit aparent încrederea lui Lewis în materialism, deoarece o scrisoare pe care a scris-o în 1923 prietenului său Arthur Greeves sugerează o ușoară trezire spirituală. Se pare că „Doc”, așa cum se refereau Moores și Lewis, a venit să rămână cu trio-ul timp de trei săptămâni. În timpul vizitei „Doc” a suferit o încercare de tortură mentală extremă. După atac, când săracul a fost spitalizat, Lewis i-a scris prietenului său că „Doc” credea că este în iad., El a uzat corpul său în ” torturi mentale îngrozitoare, „și apoi a murit de insuficiență cardiacă” inconștient la sfârșitul mulțumesc lui Dumnezeu.”Lewis și—a încheiat observația sugerând că este „o lume blestemată-și am crezut odată că putem fi mulțumiți de cărți și muzică!trezirea spirituală a continuat, îmbunătățită prin citirea cărților lui George MacDonald și G. K. Chesterton. Un volum MacDonald numit Phantastes a avut un impact puternic asupra gândirii sale. „Ceea ce mi-a făcut de fapt, a scris Lewis, a fost să mă convertesc, chiar să-mi botez imaginația.”La Oxford Lewis a continuat să citească MacDonald și l-a absorbit pe G. K., Chesterton, de asemenea. Cărțile autorului din urmă, în special omul veșnic, au ridicat întrebări serioase despre materialismul tânărului intelectual. În timp ce MacDonald și Chesterton agitau gândurile lui Lewis, un prieten apropiat, Owen Barfield, cu care a petrecut mult timp în timpul și după anii lor de student, s-a năpustit asupra logicii ateismului lui Jack Lewis. Barfield a devenit teist, apoi creștin, și l-a hărțuit frecvent pe Lewis în legătură cu materialismul său., La fel și Nevill Coghill, un coleg și prieten de-a lungul vieții care a fost strălucit, dar a fost, spre uimirea lui Lewis, „un creștin și un supernaturalist complet.”

imediat după aderarea la facultatea limba engleză la Colegiul Magdalen college, Lewis a mai întâlnit cu două Creștini, Hugo Dyson și J. R. R. Tolkien. Acești bărbați au devenit prieteni apropiați ai lui Lewis. Le-a admirat strălucirea și logica. Curând Lewis a recunoscut că majoritatea prietenilor săi, ca și autorii săi preferați-MacDonald, Chesterton, Johnson, Spenser și Milton-au susținut acest unghi de vedere creștin care amenința întreaga sa viziune asupra lumii., Treptat, în anii 1920, două căi convergeau în mintea lui Lewis: una era rațiunea, cealaltă intuiția. În 1929 aceste drumuri cunoscut, și C. S. Lewis s-a predat și a recunoscut că „Dumnezeu a fost Dumnezeu, și a îngenuncheat și s-a rugat.”În termen de doi ani, convertitul reticent a recunoscut că Isus Hristos este Fiul lui Dumnezeu—Dumnezeu întrupat. Cu această revelație Oxford don a devenit un comunicant în Biserica Angliei.istoria creștină arată că atunci când bărbații și femeile îl întâlnesc pe Isus, îi recunosc natura și apoi decid să aibă încredere și să-l urmeze, ei devin oameni izbitor de diferiți., Cei care se convertesc-care se întorc și se supun poruncii lui Hristos de a „urma pe mine” sunt în mod clar oameni cu vieți schimbate. Dacă dovada convertirii este o viață nouă, CS Lewis a fost, evident, un credincios după 1931. Multe schimbări au fost evidente. Viața lui avea acum un scop—să-l cunoască și să asculte de Dumnezeu. Acest lucru a ajuns la îndeplinire cel mai demonstrabil în scrisul său. Eforturile anterioare de a deveni poet au fost puse la odihnă. Noul creștin și-a dedicat talentul și energia scrierii prozei care reflecta credința sa recent găsită., În termen de doi ani de la convertirea sa, Lewis a publicat regresul Pelerinului: o scuză alegorică pentru creștinism, rațiune și romantism. Acest mic volum a deschis un flux de treizeci de ani de cărți despre apologetica creștină și ucenicie, care au devenit o provocare pe tot parcursul vieții. Între 1933 și moartea sa, în 1963, C. S. Lewis a scris cărți, inclusiv cele șapte volumul Cronicile din Narnia, The Screwtape Letters, Marele Divorț, și Doar Creștinismul, care nudged atei și agnostici spre credință, și-a încurajat și cultivat credincioși.,ca un bun steward și profesionist responsabil, Lewis nu și-a ignorat disciplina academică. A scris istorie literară și critică, cum ar fi alegoria iubirii: un studiu în tradiția medievală, reabilitări și alte eseuri și literatura engleză în secolul al XVI-lea, excluzând Drama. Aceste cărți sunt încă citite pe scară largă și foarte apreciate.în ciuda cantității mari și a calității înalte a publicațiilor sale academice, Lewis a devenit cunoscut ca evanghelist literar., Tonul și impactul său teologic și apologetical cărți ajutor de cont pentru această reputație, așa cum a făcut propria lui afirmație într-o replică a lui critic, Dr. W. N. Pittenger, publicat în Christian Century 26 noiembrie 1958, în cazul în care Lewis a recunoscut că cele mai multe din ceea ce a scris „este de evanghelizare.”

o reputație în creștere

dacă creștinismul a modificat obiceiurile de scriere ale lui Lewis, publicarea acelor cărți a avut un efect palpabil asupra vieții sale personale. În primul rând, schimbarea sa manifestat prin poștă. Odată ce cărțile lui Lewis au devenit populare, pe care le-au făcut până în anii 1940, el a fost inundat de scrisori., Deoarece celebrul autor credea că este voia lui Dumnezeu ca el să răspundă el însuși la majoritatea acestei scrisori și pentru că era convins, așa cum spunea în „greutatea gloriei”, că nu există „oameni obișnuiți”, și-a luat timp să scrie cu grijă fiecărui corespondent, indiferent de vârstă, educație sau loc în societate. Această întreprindere consuma multe ore în fiecare săptămână.mai mult, viața cu faimă era încărcată de alte presiuni. Au fost numeroase invitații de a distra oaspeții, de a acorda interviuri, de a da prelegeri și de a predica predici. Scrierea, pentru a fi sigur, este o întreprindere singuratică. Acest Lewis a înțeles., Și chiar dacă s-a simțit chemat de Dumnezeu să scrie, el a simțit, de asemenea, că i s-a cerut să-i sfătuiască pe cei care făceau pelerinajul la cuptoare, casa lui de la marginea Oxford. Frecvent el a crezut că a fost chemarea lui pentru a explica credința Creștină pentru persoanele de peste BBC radio, și la aviatorilor la baze RAF în timpul al doilea Război Mondial.

Predica predici, oferindu-discuții și exprimarea teologică vedere la radio de-a lungul Marea Britanie susținută Lewis reputația și-a crescut vânzările de carte., Odată cu aceste noi circumstanțe au apărut și alte schimbări—nu în ultimul rând fiind o creștere semnificativă a venitului anual. De-a lungul anilor 1920 Lewis a fost obtinerea de pe bani puțini. În timpul studenților, tatăl său a oferit o alocație, iar Jack a completat – o în diferite moduri. Cu toate acestea, banii erau întotdeauna puțini. Și când tânărul academician și-a asumat responsabilitatea pentru doamna Moore și fiica ei, finanțele au fost întotdeauna strânse chiar și cu stipendiul tutorial obișnuit.

cartea redevențe montate în timpul anilor 1940, și a continuat să o spirală ascendentă, ulterior, C. S., Lewis a refuzat să-și îmbunătățească nivelul de trai. Parțial din dispreț pentru o viață vizibilă, dar mai ales din angajament față de Isus Hristos, el a înființat un fond caritabil pentru câștigurile sale din drepturi de autor. Nici amploarea și nici beneficiarii carității lui CS Lewis nu sunt pe deplin cunoscute. Într-adevăr, el a făcut eforturi curajoase pentru a ascunde aceste informații. Se știe că a sprijinit numeroase familii ameliorate, a plătit taxe de educație pentru orfani și seminariști săraci și a pus bani în zeci de organizații de caritate și ministere bisericești.,extinderea cărților lui Lewis și impactul carității sale au conspirat pentru a face încă o schimbare semnificativă în stilul său de viață. În ultimul deceniu al pelerinajului său pământesc, lumea lui Lewis a fost invadată de o femeie americană și de cei doi copii ai săi. În toamna anului 1952, Joy Davidman Gresham, care devenise creștină parțial pentru că citea Marele divorț și scrisorile Screwtape, și-a vizitat mentorul spiritual în Anglia. La scurt timp după aceea, soțul ei a abandonat-o pentru o altă femeie., Între timp, divorțata, scriitoare de sine stătătoare, s-a mutat la Londra cu cei doi băieți adolescenți, David și Douglas. Joy Davidman Greshem a căzut treptat în probleme financiare. Cunoașterea ei cu C. S. Lewis a dus la subscrierea sa la educația internat a lui David și Douglas. Din caritate și interese literare comune a crescut o prietenie profundă, iar în cele din urmă agape a devenit eros. S-au căsătorit în 1956. Joy a fost șaisprezece ani junior Lewis, dar asta nu a împiedicat o căsnicie fericită. Un caz sălbatic de cancer, cu toate acestea, taie scurt viața lor împreună., După mai mulți ani de amânare de la un meci mai devreme și aproape fatale cu cancer, Joy Lewis a murit la Oxford 13 iulie 1960.intrarea lui Joy în viața lui Jack a adus multă fericire. După cum a scris unui prieten la scurt timp după căsătoria lor, „este amuzant să ai la 59 genul de fericire pe care majoritatea bărbaților îl au în cei douăzeci de ani … „Ai păstrat vinul bun până acum.'” Bucuria adusă de C. S. Lewis dragoste, companie, și de două vitregi, complet cu toate deliciile și probleme care vin în mod natural în astfel de circumstanțe. Mai mult, doamna Lewis a adus perspective, idei și un nou unghi de vedere., Crescută într-o casă evreiască și după ce a scris o carte despre cele Zece Porunci, Smoke on the Mountain, ea l-a încurajat să-și reînnoiască scrierea de apologetică, în special reflecții asupra Psalmilor. Influența ei asupra a ceea ce Jack a considerat cea mai bună carte a sa, Till We Have Faces, a fost atât de profundă încât a spus unui prieten apropiat că era de fapt coautorul său.

Criticii Apară

C. S. Lewis căsătoria lui Joy Davidman nu spori reputația lui în Marea Britanie., Mult timp presupus a fi un burlac confirmat, profesorul stimat nu numai căsătorit târziu în viață, el sa căsătorit cu un American care a fost la o dată evreu, divorțat, și personal mai degrabă abraziv. Pe scurt, căsătoria nu s-a stabilit bine cu majoritatea prietenilor și cunoștințelor Domnului Lewis. În ciuda criticilor, fratele credincios al lui Jack Warren—care a trăit la Cuptoare cu Jack înainte, în timpul și după ani cu bucurie-l-a sprijinit, la fel ca și alți câțiva prieteni apropiați.C. S. Lewis a fost rănit de dezaprobarea vechilor săi prieteni și colegi, dar nu a fost în niciun caz o experiență nouă pentru el., Deși se bucura de convivialitatea întâlnirilor săptămânale cu colegii Inklings (intelectuali și scriitori care se întâlneau în mod regulat pentru a schimba idei și a împărtăși într—o conversație bună) și succesele prodigioase ale cărților sale, Lewis a fost adesea atacat pentru stilul său de viață hotărât creștin. Prieteni apropiați, printre ei Owen Barfield și J. R. R. Tolkien, în mod deschis respins lui Lewis evanghelizare vorbire și scriere. Și dacă oprobriul fraților credincioși a fost neplăcut, a fost ușor în comparație cu atacurile colegilor și străinilor care nu împărtășeau credința autorului Oxford.,

este cunoscut faptul că cărțile „creștine” ale lui Lewis au provocat atât de multă dezaprobare încât a fost trecut de mai multe ori pentru o profesoară la Oxford, onorurile fiind acordate bărbaților cu o reputație mai mică. Colegiul Magdalene de la Universitatea Cambridge a onorat în cele din urmă Lewis cu un scaun în 1955 și, prin urmare, a recunoscut contribuțiile sale originale și importante la istoria și critica literară engleză. Împreună cu reputația internațională a lui Lewis, redevențele în continuă creștere și mii de fani din întreaga lume vorbitoare de limbă engleză, au venit din ce în ce mai mult., A primit Lewis mângâiere în avertismentul Domnului său din predica de pe munte că discipolii săi vor fi într-adevăr insultați și persecutați? Nu știm.Lewis a murit la cuptoare pe 22 noiembrie 1963. Este înmormântat alături de fratele său, care a trăit încă zece ani, în cimitirul Bisericii Sfânta Treime, cariera Headington, Oxford. Scrisorile și cărțile sale, și viețile pe care aceste scrieri le ating, sunt moștenirea lui. CH

de Lyle W. Dorsett

Arată mai mult