Cartea Judecătorilor, o carte din Vechiul Testament (Biblia ebraică), care, împreună cu Deuteronom, Iosua, I și II Samuel, și I și II Regi, aparține o anumită tradiție istorică (Deuteronomic istorie), care a fost primul angajat să scrie despre 550 î. hr., în timpul Exilului Babilonian. (Opinia tradițională că cartea a fost scrisă de profetul Samuel în jurul secolului al XI-lea î.HR. este respinsă de majoritatea cercetătorilor biblici.,) Judecătorii la care se referă titlul au fost lideri carismatici care au eliberat Israelul dintr-o succesiune de dominații străine după cucerirea Canaanului, țara Promisă.
Citește Mai mult pe Acest Subiect
literatura biblică: Judecători: contextul și scopul
Cartea Judecătorilor, al treilea din seria de cinci cărți care reflectă teologic punct de vedere al Deuteronomic istoric,…,introducerea este o relatare a cuceririi Canaanului (1:1-2:5) și o caracterizare a perioadei judecătorilor (2:6-3:6). Corpul principal al cărții constă în narațiuni despre judecători. Cartea se încheie cu suplimente despre migrația tribului lui Dan spre nord (capitolele 17-18) și despre păcatele Beniaminiților (capitolele 19-21).deoarece autorul a fost un exil în Babilonia, dominația străină a fost o chestiune de profundă îngrijorare., Relatarea experiențelor Israelului în perioada judecătorilor este astfel colorată de experiențele din prezent. Istoricul a subliniat că subjugarea Israelului față de puterile străine și pierderea libertății și prosperității sale au fost cauzate de închinarea poporului la zeii Canaaniți. Recurentă în întreaga carte este formula stereotipică: „poporul lui Israel a făcut ceea ce era rău înaintea Domnului…și el le-a vândut în mâna lui….,”După fiecare perioadă de supunere, Istoricul introduce o altă formulă:” dar când poporul lui Israel a strigat către Domnul, Domnul a ridicat un eliberator pentru popor.”În mod evident, Istoricul a schițat relatările judecătorilor după un model de eliberare apostazică. Acest aranjament de materiale istorice a fost conceput pentru a influența un curs de acțiune pentru eliberarea israeliților ținuți captivi în Babilonia. Pe lângă schema de eliberare a apostaziei, Istoricul ia istoria triburilor individuale și dă un domeniu de aplicare „tot Israelul”., Această tehnică reflectă, de asemenea, perspectiva exilică a autorului, deoarece eliberarea întregului Israel, crede el, este posibilă dacă oamenii se întorc la închinarea lor față de Yahweh.
