conversia la site-ul iudaismului
1. Având în vedere iudaismul
procesul de conversie începe atunci când o persoană consideră posibilitatea de a deveni evreu. Motivele pentru care oamenii devin Evrei sunt variate. Mulți sunt implicați într-o relație romantică cu cineva evreu și doresc să unească familia religios. Alții sunt într-o căutare spirituală și învață despre iudaism prin mijloace precum citirea, ascultarea unei prelegeri, participarea la o ceremonie religioasă evreiască și așa mai departe., Oricare ar fi motivația, primul pas în luarea în considerare a convertirii este explorarea iudaismului. Această explorare timpurie ar putea include discutarea subiectului cu prietenii și familia, scoaterea cărților și videoclipurilor despre iudaism sau doar gândirea dacă convertirea este alegerea potrivită.
2. Găsirea unui rabin
dacă, după examinarea inițială, o persoană dorește să exploreze conversia mai complet, următorul pas este să găsească un rabin. Această parte a procesului poate fi dificilă din mai multe motive. Evident, rabinii individuali diferă., Unii dedică mai mult timp decât alții candidaților de conversie. Unii aderă la o tradiție străveche de a întoarce un candidat de trei ori pentru a testa sinceritatea candidatului. În general, însă, rabinii sunt oameni extrem de dedicați, care sunt atât inteligenți, cât și sensibili din punct de vedere religios. Ei sunt păzitorii iudaismului. Ei decid cine poate intra în iudaism. Având în vedere importanța lor centrală pentru un potențial convertit, este logic să vizitați mai mulți rabini și mai multe sinagogi pentru a căuta un meci compatibil.,
dacă sunteți în căutarea unui rabin, consultați-vă cu prietenii și familia pentru sfaturi. Contactați un consiliu local de rabini sau alt grup evreiesc sau verificați un director telefonic local. De asemenea, puteți contacta direct mișcările. Pentru informații de contact pentru mișcările, click aici.
o a doua problemă este că rabinii aparțin diferitelor grupări sau mișcări. Cele patru mișcări majore sunt Iudaismul conservator, Ortodox, Reconstrucționist și reformator., Este important ca potențialii candidați să înțeleagă diferențele dintre aceste mișcări și să aleagă ce mișcare este potrivită pentru ei.
când o persoană vede un rabin, rabinul poate răspunde autoritar la întrebări despre conversie. Dacă persoana a decis deja să se convertească, rabinul va pune probabil o serie de întrebări despre această decizie. Astfel de întrebări ar putea include unele dintre acestea:
- De ce doriți să convertiți?
- care este mediul tău religios?
- ce știi despre iudaism?,
- cunoașteți diferențele dintre iudaism și religia voastră de naștere?
- ați fost presat să convertiți?
- ești dispus să-și petreacă timpul necesar studiind pentru a deveni evreu?
- ești dispus să crești copii pe care i-ai putea avea ca evrei?
- ați discutat această decizie cu familia?
- aveți întrebări despre iudaism sau despre convertire?
3. Învățarea iudaismului
o decizie a fost luată pentru a studia Iudaismul, iar un rabin a fost de acord să supravegheze acest studiu., Este posibil ca o persoană să nu fie încă pe deplin sigură că o conversie este corectă, dar pașii inițiali ai explorării vor continua. Chiar și cei care nu se convertesc în cele din urmă găsesc în general că studierea iudaismului este atât interesantă, cât și utilă în luarea unei decizii finale cu privire la convertire.
convertește studiul iudaismului într-o varietate de moduri. Unii lucrează direct cu un rabin, întrunindu-se în mod regulat și îndeplinind sarcini specifice de studiu. Alții participă la cursuri formale de introducere în iudaism sau de conversie, adesea cu partenerul lor romantic evreu., Un curs tipic de studiu va include credințele evreiești de bază și practicile religioase, cum ar fi serviciile de rugăciune, istoria poporului evreu, Casa evreiască, sărbătorile evreiești și ciclul de viață, Holocaustul și Israelul, precum și alte subiecte. Studiul ebraic este, de asemenea, inclus.
perioada de studiu variază foarte mult. În general, intervalul este de la șase luni la un an, deși există variații. Mulți păgâni care se pregătesc să se căsătorească cu cineva evreu trec prin acest proces devreme pentru a se căsători într-o ceremonie evreiască., O căsătorie între cineva născut evreu și cineva care devine evreu este o căsătorie evreiască, nu o căsătorie. Dacă aceasta este o problemă crucială, planificați să începeți studiul cu mult înainte de nuntă. de obicei, în această perioadă de studiu, un rabin va cere ca persoana să înceapă să practice Iudaismul în funcție de înțelegerea mișcării. Acesta poate fi un moment util pentru a explora Iudaismul., De exemplu, chiar dacă o persoană nu intenționează în cele din urmă să păstreze kosher (să respecte regulile ritualului Evreiesc despre mâncare), este valoros să explorăm regulile de păstrare a kosher în această perioadă de studiu.
4. Curtea religioasă
Curtea religioasă, sau Bet din, constă cel mai adesea din trei persoane, dintre care cel puțin unul trebuie să fie Rabin. Adesea este format din trei rabini. Pariul din supraveghează Oficial conversia formală. Rabinii individuali vor oferi îndrumări despre modul în care funcționează Bet Din., Deoarece are loc după învățare, o parte a aspectului va fi de a determina cunoștințele evreiești ale candidatului de conversie. S-ar putea, de exemplu, să existe o întrebare despre semnificația Sabatului evreiesc sau despre credința evreiască într-un singur Dumnezeu. Aceste întrebări nu sunt menite să prindă candidații. Evident, candidații sunt nervoși în timpul unor astfel de întrebări, dar în aproape toate cazurile întrebările sunt pur și simplu menite să evalueze sinceritatea candidatului și să se asigure că conversia a fost introdusă în mod liber. Adesea se face un jurământ de loialitate față de poporul evreu.
5., Circumcizia
cerințele specifice pentru conversie și ordinea lor trebuie discutate cu un rabin. O cerință pentru bărbații care doresc să fie convertiți de un rabin ortodox sau conservator este circumcizia sau brit milah. Dacă a fost deja efectuată o circumcizie, mișcările ortodoxe și conservatoare necesită ca o picătură de sânge să fie trasă ca o circumcizie simbolică. Această ceremonie se numește Hatafat Dam Brit. Mișcările de reformă și Reconstrucționiste, în general, nu necesită o circumcizie ca parte a procesului de conversie.
6., Imersiune
rabinii ortodocși și conservatori cer candidaților de conversie atât bărbați, cât și femei să se scufunde într-o baie rituală numită mikveh. Această ceremonie se numește tevillah. Reforma și rabinii Reconstrucționiști nu necesită utilizarea unui mikveh, dar unii îl recomandă foarte mult. Mikveh poate fi orice corp de apă naturală, deși termenul se referă de obicei la o piscină specifică care este construită în scopul purificării rituale. Echipamentul utilizat variază în funcție de mikveh. Ceremonia de imersiune începe de obicei cu curățarea corpului ca printr-un duș., Persoana este acoperită și acoperirea îndepărtată pe măsură ce persoana intră în apele calde mikveh, care sunt de obicei de aproximativ patru metri adâncime. (Când ceremonia se face într-un loc public, cum ar fi un lac, candidatul poartă o îmbrăcăminte liberă). Binecuvântările sunt recitate și persoana se apleacă în apă. Conform legii evreiești tradiționale, trei martori bărbați trebuie să fie prezenți, deși această regulă a fost reinterpretată astfel încât, în unele mișcări, femeile evreiești să poată fi martori., Când există martori de sex masculin și candidatul este de sex feminin, martorii așteaptă în afara camerei mikveh și li se spune de către un însoțitor de sex feminin că imersiunea a fost finalizată și binecuvântările recitate.
7. Ofranda
în antichitate, candidații la convertire au adus sacrificii sau ofrande Templului din Ierusalim. După ce templul a fost distrus, această ceremonie a dispărut. Prin urmare, legea evreiască nu necesită o astfel de ofertă., Cu toate acestea, unii rabini, în special printre ortodocși, o menționează ca o oportunitate de a se angaja într-un act de donare de bani săracilor sau un alt act de caritate pentru a face o ofrandă simbolică. Acest pas poate fi adăugat în mod voluntar la procesul de conversie.
8. Alegerea unui nume
din nou, anumite procese de conversie vor varia. Frecvent, după un pariu Din și semnarea unui jurământ, se alege un nume Ebraic. Aceasta este apoi urmată de o vizită la un mikveh. În orice caz, la un moment dat, vi se va cere să alegeți un nume Ebraic., Unii convertiți de sex masculin aleg numele ebraic Avraham ca noul lor prenume ebraic, iar unii candidați de sex feminin aleg Sarah sau Ruth. Deoarece folosirea numelor ebraice include menționarea numelor ebraice ale părinților, iar convertitul nu are părinți evrei, este obișnuit să adăugăm „ben Avraham Avinu”, sau fiul lui Avraam, tatăl nostru. Prin urmare, dacă un bărbat alege numele ebraic Avraham, numele ebraic complet al acelui bărbat ar fi Avraham ben Avraham Avinu. Pentru femei, adăugarea este „bat Sarah Imenu”, fiica lui Sarah, mama noastră. Ceremonia de numire include o binecuvântare.
9., Ceremonia publică
o ceremonie publică care anunță convertirea devine din ce în ce mai populară, în special în rândul evreilor reformați. Această ceremonie implică, de obicei, convertitul stând în fața congregației și ținând un discurs, cel mai de obicei despre motivele convertirii sau lecțiile învățate prin experiența convertirii.
10. Un caz SPECIAL: conversia minorilor
minorii pot fi convertiți., În familiile cu o mamă non-evreiască și un tată evreu, copilul este considerat evreu de către Mișcarea de reformă dacă copilul este crescut angajându-se în acte publice de identificare cu iudaismul. Iudaismul ortodox și conservator, totuși, nu consideră un astfel de copil drept evreu legal. Părinții acestor copii pot, dacă doresc, să-și convertească copiii în copilărie, deoarece procesul este destul de simplu., În timp ce unii ar considera acest lucru o predare a presiunii în special din partea ortodocșilor și refuză să o facă, alții o văd ca o modalitate de a obține recunoașterea evreimii copilului de către segmente suplimentare ale poporului evreu. Rabinii reformați au adesea pur și simplu o ceremonie de numire. Rabinii ortodocși și conservatori cer mikveh pentru un minor de sex feminin și o circumcizie și mikveh pentru un minor de sex masculin.
