Marie Racine a fost bine stabilită, inginer software timp de 17 ani, când s-a întâmplat ceva.,
„am avut o întâlnire și, dintr-o dată, când au introdus noile proiecte, pur și simplu nu m-a mai interesat”, a spus Racine. „Pur și simplu nu mai conta pentru mine.”
Că gradul de conștientizare a propulsat Racine pe un nou drum și într-o tendință în curs de dezvoltare despre femei de a comite viața religioasă: Racine intrat într-o mănăstire Benedictină cu o zi înainte de aniversarea a 40 de ani și-a făcut jurământul șapte ani mai târziu, în 2007.,
s-a acordat puțină atenție vârstei femeilor care au depus jurăminte finale până când un studiu din 2009 pentru Conferința Națională de vocație religioasă a raportat că 91% dintre femeile religioase aveau vârsta de 60 de ani sau mai mult. Cercetătorii de la Centrul de cercetare aplicată în apostolat (CARA), care au condus studiul, știau că trebuie să se uite mai atent la ceea ce se întâmplă.
„este doar ceva care nu a fost studiat până când nu l-am văzut schimbându-se”, a spus Dominicană Sr.Mary Bendyna, unul dintre cercetători.,CARA a început să emită un raport în fiecare an, începând din 2010, cu privire la clasa de profesie din acel an — bărbații și femeile care fac jurăminte finale.
era deja clar că mai puține femei se alăturau vieții religioase, făcând vârsta medie a femeilor în viața religioasă din ce în ce mai mare pe măsură ce îmbătrâneau într-o perioadă în care tot mai puține femei tinere se alăturau. Dar datele CARA au arătat, de asemenea, că femeile care mărturisesc jurămintele finale erau ele însele mai în vârstă — mult mai în vârstă — decât înainte., (CARA urmărește cei care iau jurămintele finale, deoarece durata de timp dintre candidatură și jurămintele finale poate varia foarte mult, deși media este de aproximativ șase ani.în 2010, 47% dintre femeile care mărturiseau jurămintele finale aveau vârste cuprinse între 40 și 59 de ani. Alte 26 la sută au fost între 30 și 39 de ani. Vârsta mediană a clasei a fost de 44 de ani.aceste numere s-au schimbat constant în anii de atunci, reflectând o creștere în rândul femeilor mai tinere: până în clasa din 2014, doar 27 la sută dintre femeile care au depus jurăminte finale aveau vârsta cuprinsă între 40 și 59 de ani, iar cele mai tinere de 30 de ani au crescut de la 18 la sută la 25 la sută., Vârsta medie a clasei a scăzut la 35.
dar 75 la suta din clasa a fost încă 30 sau mai în vârstă.
cine sunt aceste femei care decid mai târziu în viață să devină surori?
Racine, acum Sr. Marie Therese Racine, se gândise să devină soră când era copil și adolescent, dar era într-o perioadă în care surorile și preoții părăseau viața religioasă, așa că a crezut că nu era pentru ea. La sfârșitul anilor 30, se gândea să predea sau să lucreze într-o parohie, deoarece fusese în Ministerul muzicii cea mai mare parte a vieții ei.,apoi, o soră Franciscană pe care o cunoștea a întrebat-o dacă s-a gândit vreodată la viața religioasă.
„am râs-o, dar pe măsură ce zilele au trecut, întrebarea ei a continuat să mă sâcâie”, a spus Racine. „A devenit perturbator.”
doi ani mai târziu, a făcut parte din comunitatea surorilor Sfântului Benedict de la Mănăstirea Maicii Domnului — o decizie care, deși era dificil să lase o viață profesională și prieteni în urmă, a fost ușurată de maturitatea și claritatea vârstei, a spus ea.,
„nu sunt sigur că aș fi avut același lucru când eram mai tânăr”, a spus Racine. „Dacă m-ai fi întrebat când aveam 25 de ani sau chiar când aveam 30 sau 35 de ani, nu aș fi avut nicio idee că voi fi aici.”
Sr. Margarita Walters, o soră benedictină din Chicago, și-a mărturisit jurămintele finale la vârsta de 60 de ani.pentru Walters, aderarea la viața religioasă în ultimii ei ani nu a fost dificilă: ea a luat-o în considerare încă din clasa a opta. Dar, așa cum se întâmplă atât de des, viața a intrat în cale.
” am fost o fată drăguță și mi-au plăcut băieții., Următorul lucru pe care l-am știut, am fost căsătorit și am avut copii”, a spus Walters.și-a crescut familia și a avut o carieră de succes în vânzări și Administrație. Și când soțul ei a murit, nu a mai rămas nimic care să o oprească.
„lucrurile de aici nu sunt de durată. Puteți stoca lucruri, dar sunt doar lucruri. Căutam ceva care să dureze”, a spus Walters. „Mi s-a părut mult mai convingător să meditez, să mă rog și să fac lucruri pentru alți oameni.”
Sr., Slyvia Babcock, fosta stareță a lui Racine Benedictină comunității în Beech Grove, Indiana, a declarat că în timp ce experiența și educația în vârstă de recruți aduce este valoros, ele au, de asemenea, ceva care este mai greu de descris, ceva care vine dintr-au petrecut zeci de ani în lumea seculară, văzând ce se oferă, și apoi alegeți ceva diferit.
„sunt foarte intenționate în ceea ce privește viața religioasă”, a spus Babcock. „Vedem, de asemenea, o mare dorință în aceste femei de a servi. Ei au avut aceste locuri de muncă de succes, dar banii nu este răspunsul. Sunt mai fericiți în aceste roluri de serviciu.”
cât de răspândită este tendința? Unele comunități sunt de marketing pentru ea.Nicole Sotelo, coordonator de comunicare pentru surorile Benedictine din Chicago, a creat o grafică folosind datele CARA și a distribuit-o pe Facebook. „Crezi că trebuie să ai 20 de ani pentru a deveni soră?,”întreabă graficul. „Gândește-te din nou.”
graficul arată că 74% dintre surori și-au făcut profesia la vârsta de 30 de ani sau mai mult și spune: „Sunteți în 30, 40 sau 50 de ani? Luați în considerare o vocație religioasă!Sotelo a spus că a fost împărtășită atât de mult de alte comunități, încât a devenit unul dintre cele mai împărtășite articole pe care le-a creat.Babcock a spus că multe dintre femeile mai în vârstă care vin la ele caută comunitatea pe care o oferă viața religioasă.
„găsim că membrii caută acel sprijin, acea rugăciune, acea comunitate de oameni care împărtășesc valori”, a spus ea., „Auzim:” simt că aș crește mai mult în viața mea spirituală dacă aș avea oameni cu care să vorbesc și să împărtășesc.'”
această comunitate este, de asemenea, cheia pentru multe surori mai mici.
Franciscan Sr. Sarah Kohles, un membru al echipei de bază la Voce, un peer-a condus organizația sprijină femeile mai tinere religioase, a declarat că este de multe ori o diferență de vârstă care pot face surorile mai mici să se simtă izolat., Acest lucru face legătura cu alte surori care înțeleg sentimentul și mai important.”diferența de vârstă în viața religioasă este unul dintre cele mai provocatoare aspecte ale vieții religioase pentru tinerele femei”, a spus Kohles, Sora Sfântului Francisc de Dubuque, Iowa. „Conectarea cu alte” tinere călugărițe ” a fost la fel de esențială pentru mine ca și propria mea comunitate Franciscană, deoarece aceste femei sunt colegii mei. Mă ajută să știu cum să fiu religios la 30 de ani.,desigur ,împreună cu experiența și educația lor, femeile aduc adesea alte lucruri cu ele în viața religioasă, inclusiv împrumuturile pentru studenți care trebuie plătite. Un 2012 CARA studiu a constatat că aproximativ o treime din institutele religioase (atât pentru femei, cât și bărbați) a raportat că aproximativ unul din fiecare trei dintre cele mai grave aceia care vin la ei au datoria de student — o medie de 28.000 dolari fiecare. Șapte din 10 institute au refuzat cel puțin unii solicitanți din cauza datoriilor studenților.,
pe de altă parte, persoanele mai tinere care nu au datorii pot, de asemenea, să nu aibă diplomele de colegiu pe care multe comunități le doresc, astfel încât acestea pot ajunge să plătească pentru educația ei oricum.
„ne ocupăm de aceasta în mod individual”, a spus Babcock. „Depinde de individ.surorile mai mari pot avea experiență și maturitate, dar surorile mai mici au o energie și o vitalitate dificil de egalat. Babcock a spus că comunitățile au nevoie de ambele.
„există cadouri în ambele”, a spus ea.
