termenul De Hinduism
termenul De Hinduism a devenit familiar ca un indicator de idei religioase și practici distincte în India cu publicarea de cărți, cum ar fi Hinduismul (1877) de Sir Monier Monier-Williams, notabile savant Oxford și autor al unei influente Sanscrită dicționar. Inițial a fost un termen din afară, bazându-se pe uzanțele vechi de secole ale cuvântului hindus., Timpurii cazare de calitate la valea Indusului, începând cu Grecii și Perșii, a vorbit de locuitorii săi ca fiind „Hindus” (greacă: ‘indoi), și, în al 16-lea, locuitorii din India s-au început foarte încet, ca să folosesc termenul pentru a se distinge de Turci. Treptat, distincția a devenit mai degrabă religioasă decât etnică, geografică sau culturală.de la sfârșitul secolului al XIX-lea, hindușii au reacționat la termenul Hinduism în mai multe moduri. Unii au respins-o în favoarea formulărilor indigene., Alții au preferat „religia vedică”, folosind termenul Vedic pentru a se referi nu numai la textele religioase antice cunoscute sub numele de Vede, ci și la un corpus fluid de lucrări sacre în mai multe limbi și la un mod de viață orthoprax (sancționat în mod tradițional). Totuși, alții au ales să numim religie sanatana dharma („legea eternă”), o formulare a făcut popular în secolul al 19-lea și subliniind atemporal elemente de tradiție, care sunt percepute a transcende locale interpretări și practică., În cele din urmă, alții, poate majoritatea, au acceptat pur și simplu termenul Hinduism sau analogii acestuia, în special Dharma hindusă (legea morală și religioasă hindusă), în diferite limbi indice.obține un abonament Britannica Premium și obține acces la conținut exclusiv. Abonați-vă acum
de la începutul secolului XX, manualele despre Hinduism au fost scrise chiar de hinduși, adesea sub rubrica sanatana dharma. Aceste eforturi de auto-explicare adaugă un nou strat unei tradiții elaborate de explicare a practicii și doctrinei care datează din mileniul 1 î.hr., Rădăcinile de Hinduism pot fi urmărite înapoi mult mai departe de—atât textual, la școli de comentarii și dezbateri conservate în epic și scrieri Vedice de la al 2-lea mileniu î. hr., și vizual, prin reprezentări artistice ale yakshas (luminos spiritele asociate cu locații specifice și fenomene naturale) și nagas (cobralike divinități), care s-au închinat la aproximativ 400 î.hr., Rădăcinile tradiției sunt, de asemenea, uneori urmărite înapoi la figurinele de teracotă feminine găsite omniprezent în săpăturile siturilor asociate civilizației din Valea Indusului și uneori interpretate ca zeițe.
